Show 六字真言：六字大明咒唵嘛呢叭咪吽是大慈大悲观世音菩萨咒，源于梵文，象征一切诸菩萨的慈悲与加持。
“唵”表示佛部心，代表法、报、化三身，也可以说成三金刚（身金刚、语金刚、意金刚），是所有诸佛菩萨的智慧身、语、意。
“吽”表示金刚部心，是祈愿成就的意思，必须依靠佛的力量，才能循序渐进、勤勉修行、普渡众生、成就一切，最后达到佛的境界。 �����ߣ� ��Դ���Ϻ������
���� ���� “��”��ʾ��ղ��ģ�����Ը�ɾ͵���˼�����������������������ѭ�����������С��ն��������ɾ�һ�У����ﵽ��ľ��硣 在中国传统文化中，佛道两家的文化知识甚广，且有许多智慧学识难以慧通。就如佛教文化中，许多的学佛修行人经常念诵“阿弥陀佛”；也有经常诵念“六字真言”即六字大明咒。但许多人也懂得有“六字真言”，但却不一定知道佛教的“六字真言”是什么意思？本文大茶经就来探讨“六字真言”在佛教中到底是什么意思，诵六字真言都有什么功德利益？ 佛教文化中，佛教的“六字真言”，也叫六字大明咒。在佛家的经典《佛说大乘庄严宝王经》中，它又称六字大明陀罗尼、嘛呢咒。我们中国拼音参考发音为：“嗡（ong）嘛（ma）呢（ni）呗（bei）美（mei）吽（hong）”。当然，在中国，汉传佛教与藏地佛教发音都有所不同。 在经典《佛说大乘庄严宝王经卷四》中就把六子大明咒音译为“ 唵，么抳，钵讷铭，吽”。它是诸佛慈悲智慧的音声显现，其中涵摄了佛所开示宣说的八万四千法门的精义。佛教的“六字大明咒”是观世音菩萨的“心咒”，早期源自于梵文，据古贤大德宣说开示，经典中说此咒含有诸佛无尽的加持与慈悲，是诸佛慈悲和智慧的音声显现。 “六字大明咒”是“嗡啊吽”三字的扩展，内涵异常丰富，其奥妙无穷，其中还蕴藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。在佛家的文化中，“六字大明咒”即是观世音菩萨的微妙本心，如果学佛者常诵具有不可思议的功德和利益。 在佛教很多不同的咒语当中，如明咒、陀罗尼咒、密咒。曾有大德开示中就说，其中没有一个比观世音菩萨的六字大明咒更殊胜，而且持诵“六字大明咒”有大利益，在佛教的经典和密续中经常被提起。 在佛家看来，据说只要持诵六字大明咒一遍，就相当于诵念了佛陀所传的十二分教。持诵“六字大明咒”就能圆满了菩萨的六度，而且还能稳固地杜绝任何投生六道的可能性。所以这对于学佛修行者来说，是比较简单的修法，更容易了解，且所有人都能修持。 所以就有贤师开示说：“如果你把六字大明咒当作快乐与痛苦时的皈依处，那么观世音菩萨将一直与你同在，你将不假造作地愈来愈虔诚，自然升起对大乘之道的所有了悟。” 在佛教的观点中，“六字大明咒”为观音菩萨微妙心印，有无量无边不可思议功德，为十方诸佛所赞叹。书六字大明咒如书三藏法宝，诵念“六字大明咒”三世业障悉方得清净，方可了脱生死，究竟成就，且还能断无明，开智慧，消灾延寿，增富救贫，救百千苦难，摧灭贪嗔痴，闭塞轮回路，历代眷属俱得超生等等，欢喜甚多。 在佛家经典《大乘庄严宝王经》中就有云：“若有善男子、善女人，而能依法念此六字大明陀罗尼，是人而得无尽辩才，得清净智聚，得大慈悲。如是之人，日日得具六波罗蜜多圆满功德。是人得天转轮灌顶。是人于其口中所出之气触他人身，所触之人发起慈心，离诸瞋毒，当得不退转菩萨，速疾证得阿耨多罗三藐三菩提………。” 可见，在佛教的文化中，对于学佛修行者来说，“六字真言”功德利益无量无边，懂得六字真言的奥妙。当然，虽然佛菩萨等给人们带来如此多的功德利益之法。生活中，我们始终要懂得佛陀所教导“诸恶莫作，众善奉行”的思想，懂得“在生活中修行，在修行中生活的”理念，把家的八万四千法门应用之生活，方得智慧圆满。 特别声明：以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布，本平台仅提供信息存储服务。 Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services. 「唵麼抳鉢訥銘吽」六字中，麼抳（Maṇi）意为珍宝，鉢訥銘（Padme）意为莲花；「麼抳鉢訥銘」按照梵文方位格语法，意指「珍宝在莲花上」，而前置词“唵”和后置词“吽”是代表神圣的感叹语，整體字面解釋為：「唵 珍寶 在蓮花上 吽」。 亦有修行者解析六字大明咒的涵義，將六音節分別對應至下列佛教教義： 《大乘莊嚴寶王經》的解說[编辑]此經為六字大明咒的重要根據。釋迦牟尼佛於經中表示此咒是其過去世供養無數如來不得後至蓮華上如來處求得，而蓮華上如來又是遍歷無數世界後至無量壽如來（阿彌陀佛）佛土，於觀自在菩薩處求得曼荼羅及此咒語。釋迦佛也指出此咒是觀自在菩薩摩訶薩微妙本心，如果能知此微妙本心即知解脫，依法持頌此咒則有諸大功德如諸佛菩薩前來集會、諸天護衛、親族解脫、得無盡辯才、得清淨智聚、得大慈悲、得六波羅蜜圓滿功德、得天轉輪灌頂等，書寫此咒亦如同書寫八萬四千法藏。[4][5][6] 藏傳佛教《Mani Kambum》的解說[编辑]藏傳佛教《Mani Kambum》亦記載此咒與無量光佛（阿彌陀佛）化身觀自在菩薩有關，能關閉六道生死之門、使六道空虛。咒語意義則需反覆持誦才能了知。[1] 《西藏王統記》的解說[编辑]《西藏王統記‧第四章》：「嗡、嘛、呢、唄、咩、吽，此六字咒，攝諸佛密意為其體性。攝八萬四千法門為其心髓。攝五部如來及諸秘密主心咒之每一字為其總持陀羅尼。此咒是一切福善功德之本源，一切利樂悉地之基礎。即此便是上界生及大解脫道也。 嗡、嘛、呢、唄、咩、吽，此諸法心要，最勝開示之六字大明咒，若僅見一次，亦能獲得不退轉地，成為濟度有情之舵手。 若僅聞一次，亦能獲生上界樂趣，成為濟度有情之舵手。他如螻蟻之屍，或已死畜牲，此咒一入其耳，立即解脫彼身，往生極樂世界。 若能憶念此咒，則如日照雪山，從無始以來，所造罪障惡業悉得清淨，往生極樂世界。若僅觸及，則能蒙受無量諸佛菩薩為之灌頂。 若僅觀修一次，則可等同聞、思、修三者之功能。所顯境界，皆成清淨法身，開利眾事業之寶藏。 若佩於身，善男子！此身即變為如來舍利，四百零四種病患不能侵犯，水、火、毒物，刀兵器械，以及上下魔厲皆無能為害。 此六字大明咒，或書及珍寶，或布，或紙，或木片，最下如土石等上，則與書寫八萬四千法門相等，現世受用安樂，今生即身獲得佛果，對此切勿生起疑念猶豫。 若夫須彌山王，尚可度量，若持此六字大明咒一次，其福德之量，無人能量。又如金剛岩石，以迦尸迦布拂拭，每百年一次，亦有罄盡之時，若持一次六字大明咒，其福德量，無有盡時。又如諸大海每一涓滴，皆可計量，若持六字大明咒一次，其福德量，無人能計。 又如雪域微塵，花果林樹，皆可數計，若持六字大明咒一次，其福德量無人能數。再如一百由旬之室充滿芝麻，每日擲出一粒，其數有盡，若持六字大明咒一次，其福德量無有盡時。又十二月中，晝夜無間，天降滂沱，毫不中斷，每一雨滴，亦可計量，若持六字大明咒一次，其福德量，亦無人能算也。 如是等情，善男子，無煩廣說，若人恭敬承侍如我之百億諸佛，令生喜悅，其福德量，尚可比度，若持六字大明咒一次，其福德聚，亦無人能度也。 嗡、嘛、呢、唄、咩、吽。 『嗡』，除天道生死之苦；『嘛』，除阿修羅道鬥諍之苦；『呢』，除人道生老病死苦；『唄』，除畜生道勞役之苦；『咩』，除餓鬼道飢渴之苦；『吽』，除地獄道寒熱之苦也。」 第九世班禅喇嘛的解说[编辑]民国二十年（1931年）夏，第九世班禅额尔德尼赴南京宝华山避暑，隆昌寺比丘及国民政府考试院院长戴季陶大德等人请九世班禅讲述六字大明咒之要义，由班禅行辕秘书长刘家驹译为汉语，其说载于释妙舟《蒙藏佛教史》中，谨录于下：[7]
第十四世達賴喇嘛丹增嘉措的解說[编辑]第十四世達賴喇嘛丹增嘉措：「六字真言持誦必有效驗，但汝頌時應思其意，其妙樂殊無量。…Omༀ字乃汝帶業之身言意，亦為諸佛སཔས་རྒྱས無垢之身言意；…四音指其徑：Maniམ་ཎི乃為寶飾，示其法：…無私悟，無私憫，無私善。Padmeཔད་མེ་乃為蓮花，智也。…清淨圓滿乃智、法所為，humཧཱུྃ乃圓滿也。…是以六字真言為智法圓滿之徑，修持汝帶業之身言意，乃至諸佛無垢之身言意。[8] 諾那呼圖克圖的解說[编辑]諾那呼圖克圖：「六字真言為觀音菩薩微妙心印，有無量無邊不可思議功德，為十方諸佛所贊歎。若書六字大明，如同書三藏法寶。如誦六字大明，三世業障悉得清淨，了脫生死，究竟成就；且能斷無明、開智慧、降魔、治病、增富、救貧、消災、延壽，救百千難苦，摧滅貪嗔癡，閉塞輪迴路，歷代眷屬俱得超生，腹腸諸蟲，亦得證果；又具無量三昧法門，日日得具足六波羅密功德。一切金剛護法、天龍八部，無不歡喜擁護。欲生何佛土，均如願成就。不但持誦書寫與觀想等，始有功德。只要此真言著於身，觸於手，耳有所聞，目有所見，或藏於家中，或書於門上，或展旗揚幡，凡沾此法味者，任何眾生，亦得生死解脫之因，同證菩提道果之德。逢凶化吉，遇難呈祥。凡未成佛，求壽，求子，求福，求權，求消滅一切地水火風空災難危險，以及一切所求，無不如摩尼寶珠，各滿其願。總而言之，六字真言之功德，就是佛之智慧來講，亦窮劫難盡。若以現在藏經上所載之功德來講，亦要講三年方能講完。」 巴楚仁波切及頂果欽哲仁波切的解說[编辑]基於巴楚仁波切教言、由頂果欽哲仁波切註解之《Heart Treasure of the Enlightened Ones》一書記載：「六字真言易持誦、相當有效驗，其囊括了教義的菁華。當持誦“Om”時，其加持你達到布施（Generosity）的圓滿境界；“Ma”助你修練品德（Pure ethics）的圓滿境界；“Ni”則是忍辱的圓滿境界。“Päd”助你精進（Perseverances），“Me”助你專致禅定（Concentration），“Hum”助你般若（Wisdom），是以持誦此真言能助圓滿從布施到般若的圓滿境界。四方諸佛均已修持過三次此六圓滿境界（六度波羅蜜多）。還有什麼比持誦六字真言並達到六度波羅蜜多更有意義的呢？」[9] 桑吉銀登仁波切的解說[编辑]桑吉銀登仁波切：「觀世音菩薩的六字大明咒——嗡嘛呢叭咩吽——是諸佛的智悲在聲音上的顯現，它包含了佛法中八萬四千法門的精髓，在各種密咒中，沒有比觀世音菩薩的六字真言更為殊勝的了。六字大明咒在我們生命的各個層次具有特別而強大的力量，可以轉化我們，六個種子字可以完全淨化六種有毒的煩惱，而這些煩惱都是無明的顯現，會使我們造身、口、意惡業，因而形成六道輪回，讓我們在其中受苦。持誦六字真言，貪、嗔、癡、憂、嫉、愛，可被轉化成它們的真性，六部佛的智慧在覺悟心中展現。當我們持誦六字真言時，六道輪回中的六種煩惱無形中被淨化。因此念誦六字真言可防止再生於六道中，也可以驅除六道本具的痛苦，同時可圓滿智慧心的修行，即六度：佈施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若。六字大明咒也可以強有力地保護我們免受傷害和各種疾病。」 Donald Lopez 的解說[编辑]Karma Thubten Trinley 的解說[编辑]嘎瑪·土登赤列（Karma Thubten Trinley）認為，「六字真言是有助免墮六度輪迴的六大音節，照字面解是「唵 蓮中的珍寶 吽」。其中，『唵』助免墮天道，『嘛』助免墮阿修羅道，『呢』助免墮人道，『叭』助免墮畜生道，『咪』助免墮餓鬼道，『吽』助免墮地獄道。」 咒語傳入[编辑]西藏古代傳說認為，大約在西元4世紀時，有一位袷陀朵㗚思顏贊王（藏語拼音 Tho-tho-ri-gñan-btsan）曾由天上獲得四寶，《大乘莊嚴寶王經》為其中之一。[3][4]後松贊干布派遣端美三菩提至尼泊爾取得本經梵文版本，將其譯為藏文並帶入西藏。[4] 中國地區則於北宋時期（960—1127年），由天息災譯出此經。[4] 相關信仰[编辑]藏傳佛教徒相信誦唸此咒可往生極樂世界、解脫生死，故無論僧俗皆虔誠信仰，亦有配戴、將其藏於家中者。[3]此外藏人亦常將六字真言書於轉經筒上，一邊旋轉一邊頌唸之，[10]或書於風車、水車上任其自動旋轉[3]，或書寫於風馬旗之上任其飄揚；[3]又會將六字真言刻在嘛呢石上、於路邊堆積成嘛呢堆，供路人依順時針方向繞轉一圈祈福、作為路標之用。[11]禮拜拉薩聖城者亦必誦此真言。[12] 六字真言是什么意思？六字真言，源于梵文，由六个藏文字母组成，它不仅是藏传佛教密宗的祈祷心语，而且是一种强身健体的发声公法。 受到藏族人民的推崇。 长寿的人不仅每天一有空便念此咒语，甚至在劳作中也念次咒。 在藏区也随处可见信徒在石头上刻着，更有许多人愿意将这句咒语，刻在佛牌上，随身携带，以求佛法加持。
6字真言是哪6个字？桑吉银登仁波切：“观世音菩萨的六字大明咒——嗡嘛呢叭咩吽——是诸佛的智悲在声音上的显现，它包含了佛法中八万四千法门的精髓，在各种密咒中，没有比观世音菩萨的六字真言更为殊胜的了。
七字真言是什么？分别是:唵,嘛,呢,叭,咪,吽, 汉字音译为唵(an)、嘛(ma)、呢(ni)、叭(ba)咪(mei)吽(hong)。 是藏传佛教中最尊崇的一句咒语，密宗认为这是秘密莲花部的根本真言，也即莲花部观世音的真实言教，故称六字真言。...
六字真言怎么写？观世音菩萨的六字大明咒——嗡嘛呢呗美吽，梵文罗马拼音为：oṃ maṇi padme hūṃ，《佛说大乘庄严宝王经卷四》中音译为“ 唵，么抳，钵讷铭，吽”。
|
六字真言的意思
版權 © 2024 moicapnhap Inc.
