我 知 誰 掌管 明天 經 文

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今日经文:你们有话说,今天明天我们要往某城里去,在那里住一年,作买卖得利。其实明天如何,你们还不知道。你们的生命是什么呢?你们原来是一片云雾,出现少时就不见了。你们只当说,主若愿意,我们就可以活着,也可以作这事,或作那事。(雅各书4:13-15)

先知以赛亚时代,南国败坏,宗教领袖各偏行己路,专求自己的利益,他们说;“来吧,我去拿酒,我们饱饮浓酒,明日必和今日一样,就是宴乐无量,极大之日。”(赛56:12),百姓也应和:“我们吃喝吧!因为明天要死了。”(赛22:13)这两处经文描述以色列通国上下渺视神的诫律,落入撒但的欺骗中,对明天没有盼望,空洞的生存,只图及时行乐,而不知大祸之将至。这就是远离神的生活状态。光景堪忧,神的儿女该视为借鉴。

感谢神,祂赐下慈爱的话语叫我们领受,教导我们不要为明天吃什么喝什么而忧虑,所有我们需要祂都预备。在路加福音12章,耶稣用一位屯粮积产的财主作比喻,财主认为唯有物质可以满足灵魂,只有钱财保障未来的安逸,神斥责他为“无知的人”。雅各书4章对那些处心积虑、筹划买卖得利的人说:“其实明天如何,你们还不知道,你们的生命不过是一片云雾,出现少时就不见了。”这些人不知道,唯有按主旨意行事,才能得蒙祝福。约瑟早年被兄长卖到埃及,又被主母诬陷囹圄,处境坎坷,冤屈难伸,然而他深信神掌管明天,耶和华就与他同在,至终使他在受苦的地方昌盛。

“有许多未来的事情,我现在不能识透,但我知谁掌握明天,我也知谁牵我手。”的确,神从未保证明天鲜花仍漫烂,天空仍碧蓝,但祂确实应许与我们同在,叫我们不惧不惑,能坦然面对明天。

弟兄姊妹,无论我们今天是何等光景,且不要志骄意满,为明日自夸,因为下一刻将发生何事,真的没人能预料。唯有愿意谦卑求得智慧心的人,知道如何数算自己的日子,爱惜光阴,恒切祷告,明白神的旨意,“第一要为万人恳求,祷告,代求,祝谢。为君王和一切在位的也该如此。使我们可以敬虔端正,平安无事的度日。这是好的,在神我们救主面前可蒙悦纳。”(提摩太前书2:1-3)深信祂必紧握我们的手,安然度过每一天。

爱蜜莉 来自台湾,现居美国,参与教会及福音机构的服事。

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1.
我不知明天将如何,
每一天只为主活,
我不借明天的阳光,
因明天或不晴朗,
我不要为将来忧虑,
因我信主的应许,
我今天要与主同行,
因祂知前面路程。
副歌:
有许多未来的事情,
我现在不能识透,
但我知谁掌管明天,
我也知谁牵我手。

2.
每一步越走越光明,
像攀登黄金阶梯,
每重担越挑越轻省,
每朵云披上银衣,
在那里阳光常普照,
不再有流泪满面,
在美丽彩虹的尽头,
众山岭与天相连。
副歌:
有许多未来的事情,
我现在不能识透,
但我知谁掌管明天,
我也知谁牵我手。

3.
我不知明天将如何,
或遭遇贫苦饥饿,
但那位看顾麻雀者,
祂必然也看顾我,
祂是我旅途的良伴,
纵遭遇各样灾害,
我救主必与我同在,
祂宝血把我遮盖。
副歌:
有许多未来的事情,
我现在不能识透,
但我知谁掌管明天,
我也知谁牵我手。



诗歌介绍,选自《古今诗歌漫谈》:

这首圣诗的曲和词都是史丹斐(Ira F. Stanphill, 1914-1994)所作。他是廿世纪著名的福音诗歌作家,共写六百首圣诗,如「十架有地方」(Room at the Cross for You),「小山上的居所」(Mansion over the Hilltop),「跟随我」(Follow Me)等都是现代流行的圣诗。

史丹斐生于新墨西哥州,父母都爱好音乐,热心教会圣乐事工。他在十二岁在神召会决志奉献事主。他学了一年钢琴,就能弹风琴,四弦琴,及拉手风琴。十七岁时为教会的青年团契作了第一首诗歌。他随同布道家巡回布道,负责圣乐事工。廿二岁开始讲道,先后在德州,宾州及佛州神召会牧会;他也是歌唱布道家,足迹遍及美国及四十多国家。

一个蒙恩得救的基督徒,不能确保人生是坦途,甚至要面临人间的残酷。史丹斐的圣诗在半世纪内激励了千万人,但当年他却无法解脱。他曾试图把自已切身的痛苦、心意及需要,放在神前。他的妻子移情别恋,携独子离他而去; 二人离婚后,他到处受人指责,流言蜚语,使他无辜受害,十分难堪,也有人认为他离婚的身份不配为神工作,他默然无语,不为自已申辩。他不愿毁婚誓,再三地宽恕他妻子,愿与她和好未果。

史丹斐年近五十时,在德州南部一大教会事奉,并执教于当地著名的音乐学校。他在教会中与一位年轻爱主的姊妹相恋。他知道自已不能再婚,劝她另择他人,自己则专心音乐事工。但思念之情日深,许多次他想放弃事奉而再婚。此时他前妻不检的行为已众所周知,大家对他深表同情和谅解,但他自己无法释怀。有一日他在驾车途中,内心又大起挣扎,他为自己的不幸而悲哀,深陷沮丧绝望中,他哼曲感叹未来,倏忽感到神与他步步同行,抵家后他即刻在钢琴上奏出「我知谁掌管明天」,心中遂得释放。数月后,他前妻车祸丧生,他终于得与所爱的人,建立美满的新生活。

許多人只顧「今天」,不理會「將來」如何,於是就成了犯罪的根源。許多人又以為自己可以「掌管明天」,就不怕任何災禍或報應來到,所以《雅各書》說:「嗐!你們有話說:今天明天我們要往某城裡去,在那裡住一年,做買賣得利。其實明天如何,你們還不知道。你們的生命是甚麼呢?你們原來是一片雲霧,出現少時就不見了。你們只當說:主若願意,我們就可以活著,也可以作這事,或作那事。」〈雅4:13-15〉

世上沒有一個人能「掌管明天」,因為「人定勝天」是騙人欺己的。誰可以抵擋「天災」?台灣人反對政府建立「核電廠」,理由就是「不論人設立任何最安全的措施,都不能阻擋天災,日本的海嘯就是最好的例子了。」再者,人無法「掌管明天」,因為人的生命只不過是「一片雲霧(原文其實是「水蒸氣」),出現少時就不見了」。世上沒有一個人不死;最長壽的人,若與「永恆」比較一下,就像「水蒸氣」而已。

所以「明天」只能由「賜生命的神」來掌管。「主若願意,我們就可以活著。」或問,怎知主願意甚麼呢?請聽主向惡人呼籲說:「我指著我的永生起誓,我斷不喜悅惡人死亡,惟喜悅惡人轉離所行的道而活。以色列家啊,你們轉回,轉回吧!離開惡道,何必死亡呢?」〈結33:11〉所以彼得解釋為甚麼神容忍一些惡人,他說:「主…是寬容你們,不願有一人沉淪,乃願人人都悔改。」〈彼後3:9〉但神對那些不肯悔改的人說:「你以為能逃脫神的審判嗎?還是你藐視祂豐富的恩慈、寬容、忍耐,不曉得祂的恩慈是領你悔改呢?你竟任著你剛硬不悔改的心,為自己積蓄忿怒,以致神震怒,顯祂公義審判的日子來到。祂必照各人的行為報應各人。凡恆心行善、尋求榮耀、尊貴和不能朽壞之福的,就以永生報應他們;惟有結黨、不順從真理、反順從不義的,就以忿怒、惱恨報應他們。」〈羅2:3-8〉

親愛的讀者,神給人「悔改的機會」是有限期的:
(1) 教會不是常常有佈道會的,錯失了今天的機會,可能要等一段日子才有機會了;
(2) 你不是常常受感動的,如果今天聖靈感動你,你拒絕了,你的心會變得更硬;
(3) 你不可能永遠活著的,生命何時結束有誰知?
(4) 末世近了,主耶穌回來接取得救的人回天家,被留下的人就沒有機會了,必要面對可怕的大災難。

所以保羅說:「你們曉得現今就是該趁早睡醒的時候;因為我們得救,現今比初信的時候更近了。」〈羅13:11〉 

大概是六年前,一个已然记不清天气是否晴朗的下午,我开始了这个时常在脑海中隐约出现的场景。在那个叫乐至的地方,一个叫晓云的小姑娘,怯生生的拉着我坐下,然后用钢琴弹了这首《我知谁掌管明天》。

  佳音吉他《我知谁掌管明天》

https://v.qq.com/txp/iframe/player.html?vid=s0531xklydh&width=500&height=375&auto=0演唱:甘思韵  吉他:高义端  摄像:夏川中  小提琴:薛荣神

文字:黄黎明  场地:托老师的手工烤麦片工作室

那天我听得泪流满面,并不是因为晓云那让人心里一疼的身世,而是这首赞美诗的歌词刺痛了我。我不知明天如何,但我知主掌管明天;我不要为将来忧虑,因我信主的应许”。这些歌词,对于我这样一个常证道、查经的教会工人实在太熟悉了,几乎可以稍加预备就能以这些歌词为题讲出一篇道来,甚至经文都能贴切的引用马太福音第六章的登山宝训。可是,看着晓云,我半个字都讲不出来。

晓云在幼时失去了双亲,容貌、性格都不讨巧的她在教会的收留中长大。她没有异禀的天赋,也没有好的成绩,在人群中也总是最沉默那一位,就如同河边的一束芦苇,轻盈、浅绿却毫不起眼。我很想告诉她,不要为将来忧虑,因为上帝必定看顾你,可是我就是觉得这些话好虚,那时我看到自己如粉尘般的信心。

六年过去了,晓云依旧过着看似并不让人满意的生活,中专毕业、做着一份普通的工作,住在一间怎么也称不上舒服的宿舍里。可是,我却渐渐明白了“不要忧虑,我知主掌管明天”的意思。

圣经里只有两个地方记录人是彻底无忧无虑的,一个是创世之初,一个是主再来之时,此外圣经的描述里无一不是记录着人们信仰与生活的挣扎与痛苦。上帝让人不要忧虑,并非是给了信他的人一个衣食无忧、风调雨顺的承诺,而是告诫凡信他的人若信靠神的慈爱,就不应该焦虑,不应该以今生的几十年的物质成就为独一的追求与考量,而是成为一个等候主再来的人。

在这等候的旅程中,信他的人也许会遭遇痛苦,也许很多人都过得不能那么光宗耀祖,也许很多信徒并不能成为励志小说中闪闪发光的角色。他(她)们只是如一束芦苇静静的在河边生长着,不招摇、也不醒目,却有着上帝对他们真实的供应。上帝的供应不是变魔术般从天上掉下来,这样看顾的应许也是实实在在通过教会中的天路客来完成的。

晓云这些年也许过得并不算称心如意,可是教会里的许多原本素不相识的弟兄姊妹被上帝带到晓云的生活中,给她一个住所、供她念书、支撑着她完成学业。在她陷入麻烦时,又一拥而上安慰、照顾、解决困难。这些经历,其实也是我的经历。在我求学困窘、在我生活遭遇难处时,一样也是被其他的天路客撑着度过。我想,就是圣经里所说的主必看顾、不要忧虑应许的实现。

这个世界常常拿出寒门贵子这样的故事来刺激人的神经,希望人不顾一切的去追求可以拿出来显摆的物质成就,可这不是基督徒信仰的世界。马太福音第六章所说的不要忧虑是因为主耶稣说信他的人依已然进入到他掌权的国度,这个国度里的子民有着和外面世界不同的价值观和盼望。

晓云也许和很多基督徒一样,一辈子都过着默默无闻、平淡无奇的生活,永远无法给励志书籍作者提供什么素材,可是只要她信上帝,就必会被看顾,也必会被同走天路的人守望。当主再来的那一天,她也定会站在主的身旁。

希望我们这群信上帝的人,都能在这个焦躁的世界中、在平淡无奇的生活里,彼此相顾守望,一同等候主的再来。因为有一个确定的“明天”为信上帝人存留,这个应许是上帝亲自承诺的。

我又看见一个新天新地;因为先前的天地已经过去了,海也不再有了。我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。我听见有大声音从宝座出来说:“看哪,神的帐幕在人间。他要与人同住,他们要作他的子民。神要亲自与他们同在,作他们的神。神要擦去他们一切的眼泪;不再有死亡,也不再有悲哀、哭号、疼痛,因为以前的事都过去了。”坐宝座的说:“看哪,我将一切都更新了!”又说:“你要写上;因这些话是可信的,是真实的。”

【启示录 21:1-5】

“我不知明天如何,但我知主掌管明天;

我不要为将来忧虑,因我信主的应许”。

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