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第148天：
哥林多后书9章6-7节
“少种的少收，多种的多收”，这话是真的。各人要随本心所酌定的，不要作难、不要勉强，因为捐得乐意的人是 神所喜爱的。
今日思想内容：
保罗说少种少收，多种多收，这是世界上栽种与收成的原则，保罗将此应用在金钱奉献上。“奉献”其实是信心的功课，特别在神所吩咐的“十一奉献”上。圣经中神清楚告诉我们，属神的儿女要将收入十分之一奉献给神，一方面是用在神的工作上，另一方面则是神要问我们：到底是看重神，还是看重金钱？是事奉主，还是事奉玛门？十分之一，说来不算多，但奉献起来也不算少。神很幽默，祂算得刚刚好；十分之一说起来不难，做起来也不简单，这是神给我们信心上的功课。
神向我们要求十分之一，并不在于钱多钱少，而是主权的问题。在神所有的诫命里，这一条最容易遵守；其他的如彼此相爱、传主福音，想想都蛮困难的。只有十一奉献，是神给我们最简单并能遵守的诫命。如果在这件显而易见的事上，我们都不能顺从神，怎能说我们的心爱主、顺从主呢？十一奉献，不但是命令及信心的功课，神更应许要赐下祝福。玛拉基书说：“神要敞开天上的窗户，倾福给你，甚至无处可容。”耶稣在路加福音也说：“神要用十足的升斗，连摇带按，上尖下流，倒在你的怀里。”保罗在腓立比书特别提到：“神必照他荣耀的丰富，在耶稣基督里，使你所需用的都充足。”神的祝福远超过我们所能想象，我们是否愿意顺从祂的话，凭信心跨出这一步呢？
奉献不但是信心的功课，也应当甘心乐意。如果奉献是为了退税收据，你不可能得着满足的喜乐。如果奉献是为了叫别人看见，奉献袋传来时，虽然你有奉献，也不可能得着满足的喜乐。甚至如果奉献是为了换取神的祝福，你也不可能得着满足的喜乐。奉献必须是存着感恩的心，甘心乐意把神所当得的归给祂。当我们甘心乐意奉献时，就能从祂那里得着充足的恩典。弟兄姊妹，你愿意在这件事上开始操练吗？
同心祷告：
主，求你使我能在金钱奉献上成为顺命的儿女。“少种的少收，多种的多收”，愿主加添信心，使我在属灵的事上多种，也在生命中多收你的恩惠。感谢祷告奉耶稣得胜的名祈求，阿们！
(本文作者为硅谷生命河灵粮堂刘彤牧师，蒙允转载)
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每日灵修：八月26日
乐意奉献
就是按各城田地，照律法所定归给祭司和利未人的分，都收在里头。犹大人因祭司和利未人供职，就欢乐了。
尼12:44b 百姓的奉献和捐助都是出于甘心乐意。圣经慎重地告诉我们，不乐意的奉献是毫无意义的。神不喜悦那不是出于甘心乐意的奉献。神也不在意奉献的多少。如果我们巨额的奉献只是为了赢得人的注意和羡慕，那么在神而言就一文不值。耶稣称讃那奉献两个小钱的寡妇，说她的奉献远远胜过那些有钱人所投入的财物。神情愿，也能够使用那不起眼的小钱来成就他国度里的伟大事业，远远超过那些富户的大笔奉献。神所期望的，是他的儿女出于感恩的心，乐意把神所赐的祝福回报奉献给他。 爱荣赛博士（Dr. H.A Ironside)
说过一则故事，讲到有个老苏格兰人在教会参加敬拜时，不经意地误把一枚一英镑金币投入奉献袋。在苏格兰，收奉献的司务用一根前头有袋的杆子，一排排地去收奉献。这位老苏格兰人原想放一先令，却误放了一枚金币。他刚投入金币就发现错误，想要收回。但那司务收回杆子，说：不行，投进去的就已属神，不能收回。老苏格兰人说：好吧，就算我多奉献，多在主里得荣耀。但是司务说：不然，你还是只得一先令的荣耀。因为那是他原想奉献的价值。我们奉献要学神厚赐给我们的心肠，慷慨而乐意。 本章的最后一节提到，他们将一部分奉献留给其他的利未人。他们很周到地照顾到其他的利未人，尽管这些人不在场或因忙着别的事奉而没有机会领受奉献。这是一幅以色列国在主里合一的美丽图景。神不断地找机会教导他的百姓，他们是互相归属的。他们不是个人主义者，只顾自己的事，而是与神一起同工。在基督的身体里，除了认识到神会用与我们不同的人组成肢体以外，我不知道还有什么其他更重要的真理。我们必须认识到，我们自己事奉神的方式并不是唯一的事奉方式；同时，也意识到，我们彼此归属，而且相互需要。 父啊，谢谢你过去丰盛的赐予，以致我还能分给其他人，我深信你必继续提供我的所需。
生活实践
当我们奉献的时候，心中真正的动机是什么？我们是否因为感谢神的恩典而心甘情愿，愉悦地、慷慨大方地、满怀同情地摆上奉献？
The Sound of Rejoicing
读司德曼牧师的信息跳至内容
•灵修：哥林多前书6:20“因为你们是重价买来的。这样，就要在你们的身体上荣耀神。”所以，奉献不是看人拿多少东西给神；奉献乃是我们在神面前蒙了悦纳，神让我们事奉祂。奉献是专门留起来为著基督徒的，绝不是任何的人都可以奉献的。只有蒙恩的人，属于主的人，才能奉献。奉献就是说，『主阿！你给我一个机会，你给我一个权利，叫我能到你面前来事奉你。』我们不是求人来奉献…。如果把奉献看作是我们优待神，那就错了。
•祷告：我们在天上的父，我们是你重价买来的，我们不是拿拿东西给你，认为你是世界上优先的，我们感谢你给我们奉献的机会，让我们可以荣耀你，我们所做的一切的事都是为著遵行神的旨意，讨神的喜悦。以上祷告是奉我主耶稣基督的名求阿门
•灵修：罗马书12:1：“所以弟兄们，我藉著神的怜恤劝你们，将身体献上，当作圣别并讨神喜悦的活祭，这是你们合理的事奉。”奉献的目的，不是为著神去传道；奉献的目的，不是为著神去作工；奉献的目的，乃是为著事奉神。奉献的结果是事奉。事奉这个词，在原文裡的意思，就是像我们平常所说的『伺候，』意思就是准备著在那裡服事。我们要记得，奉献的目的是伺候神。伺候不一定是劳碌作工。伺候乃是祂要你站住，你就站住，祂要你站在旁边，你就站在旁边，祂要你跑，你就跑，这个叫作伺候。
祷告：我们在天上的父，感谢你让我们在这里伺候你，服侍你，我们不是为了传导，不是为了教会事工奉献，我们就是为了服侍你，我们的一切是你赐给我们的，我们服侍你是心甘情愿的。以上祷告是奉我主耶稣基督的名求阿门。
•灵修：哥林多后书5:14 “原来基督的爱激励我们；因我们想，一人既替众人死，众人就都死了；”经文很清楚的告诉我们，神的儿女被主的爱激励的缘故，所以甘心为替他们死而复活的主活，人为了主活，是因为主的爱的激励，“激励”在原文可以翻译“圈住”，是相当紧的圈住，原文的意思就是圈的紧紧的，在我们在爱里面，淘都逃不掉。
祷告：我们在天上的父，感谢你为我们死，让我们一哦你为你的爱呗圈住，为了你生活，是你每时每刻都在激励着我，让我们的可以有爱心的奉献，是你的爱心，让我们乐意心甘乐意的奉献，这是我们奉献的基础。我们因着爱奉献，我们爱你，我们的天父，。以上祷告是奉我主耶稣基督的名求阿门。
•灵修：哥林多前书13:3 “我若将所有的周济穷人，又舍己身叫人焚烧，却没有爱，仍然与我无益。”奉献给教会的金钱，如果不是出於挚诚，对奉献的人来说，可能是徒然浪费。不一定获得上帝的赏赐，不是出於爱心的奉献，或许会给收受金钱的人一点小帮助．但一定不会叫奉献的人得赏赐，上帝喜悦我们甘心乐意的奉献。
祷告：我们在天上的父，我们感谢你使用我们的金钱，在这里奉献。我们希望我们是甘心乐意的向你奉献，我们的奉献是至诚的，我们的奉献是充满爱心的，帮助我们了解你的道。以上祷告是奉我主耶稣基督的名求阿门。
•灵修：哥林多前书16:2说：“每逢七日的第一日，各人要照自己的进项抽出来留着，免得我来的时候现凑。”这节经文向我们展示了奉献的定期性的。在金钱奉献的事上，我们最易养成善忘的习惯。神在使用我们。他要我们养成定期的习惯，这样可以荣耀他，也可以让教会的需求得以满足和福音可以传到地极。
祷告：我们在天上的父，今天您使用我们早这里奉献，是在使用我，请你帮助我们了解定期奉献，神啊，请帮助我们坚持向你奉献。神啊，帮助我们为了你和你的荣耀而使用金钱。帮助我们抵制诱惑，不要为了我们自己的目的和愉悦而使用我们的金钱。帮助我们养成定期向你奉献的习惯。奉耶稣之名求，阿门。
•灵修：创世纪22:2“神说：你带着你的儿子，就是你独生的儿子，你所爱的以撒，往摩利亚地去，在我所要指示你的山上，把他献为燔祭。”以撒就是活祭的一幅图画：他没有被杀，但已被献上了；他像是经过了死而复活，亚伯拉罕也好像从死中得回儿子一样。所以活祭就是把一生奉献给神，过一个舍己、完全为主的生活，这样必蒙神悦纳。
祷告：我们在天上的父，感谢你在这里让我们奉献，感谢你在这里使用我们，主啊，为了你的福音，为了你的国度，为了能叫你心满意足，我把自己摆上！你要我的时间，我摆上！你要我的精力，我摆上！你要我的金钱，我摆上！以上祷告是奉我主耶稣基督的名求。
•灵修：哥林多前书6:17“但与主联合的，便是与主成为一灵”。把自己的一生奉献给主是最有福的，这包括我们的一切，金钱，名利，权势。。因为他不在自己的手中，而是在全能之主的手中，就如一滴水流入基督爱的海洋中，与主完全合一。一个人到海边，在靠近太平洋的海岸上，他用双手捧着一点水，说：“这个浩大的海洋是属于我的！”不错，是属于他的，因为他享受到了。
祷告；我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣，我们要把我们的一生献给你，愿你帮助我们可以学习你的奉献，把我们的奉献交在你的手中，我们希望与你合一，愿您使用我们的奉献，为了教会的事工和大使命。以上祷告是奉耶稣基督的名求。
•灵修：马太福音22:21他们说：是该撒的。耶稣说：这样，该撒的物当归给该撒；神的物当归给神。我们身体力行去奉献，也许你已经奉献给主许多年了，今天你要在主面前思想“奉献”的真义？奉献不是说：“主啊，我把一生奉献给你！”以后又忘记了，奉献乃是身体力行，不是只有灵属于耶稣，情感、意志和心思却属于世界。圣经的启示是“把身体献上”，这包括你的灵、魂、体整个人。
祷告：我们在天上的父，愿我们可以把我们的身体献上给你。我们的情感、意志、心思都属于你，完全被你使用。献上的是今以后我不再属于自己，而是完全属于你。愿你使用我们，我们的一切，包括我们的钱。以上祷告是奉我主耶稣基督的名求，阿门
•灵修：罗马书11:36 “因为万有都是本於他，倚靠他，归於他。愿荣耀归给他，直到永远。阿们！”荣耀归于父神是每一个爱主的基督徒都会有的心愿，在这里有一个实际的行动：一个奉献，一个活的“祭物”摆上去时，神就得了荣耀。保罗说：“愿荣耀归给祂！”这句话，不只是心愿或祷告而已；他实在有一个真正的愿望。
祷告：我们在天上的父，帮助我们成为一个可以荣耀你的人。帮助我们想出奉献的方式，并成为我们周围的人的祝福。帮助我们用我们的金钱服侍你，乐于为了主进行奉献。谢谢你赐福给我们，给我们钱财，让我们有能力奉献，用我们的实际行动去奉献。并帮助我们变得慷慨。奉耶稣的名祷告，阿门。
•灵修：林后8:3“我可以证明，他们是按着力量，而且也过了力量，自己甘心乐意的捐助”这句话讲出了奉獻的重要原則，按马其顿信徒的力量，他们的奉献超过了自己的力量。神看人的奉献不是看数字，数字不重要，乃是看我们的心。乃是看奉献的还剩下多少！如果一个人真正经历过神的爱，他们会想要奉献，满足他人的需求，就像神给出了他最好的东西，来满足我们救恩的需求那样。我们通过奉献来表达我们心里那份来自神的爱。
祷告：亲爱的天父，谢谢你在十字架上为我们流血舍命。神啊，谢谢你为我们舍命。感谢你让我们知道你的旨意，我们奉献不是看数目，而是我们爱你的心，让我们了解你的旨意，成为奉献的人，以上祷告是我主耶稣基督的名求！阿门