地藏王菩萨故事

“地藏王菩萨”名号的由来

地藏王菩萨,又称为大愿地藏王菩萨,他和观世音菩萨(大悲),文殊菩萨(大智)还有普贤菩萨(大行)一起被世人称为四大菩萨。地藏菩萨,因其“安忍不动,犹如大地,静虑深密,犹如秘藏”所以得名地藏菩萨,也称为地藏菩萨摩诃萨。

地藏王菩萨故事

“地藏”之义,具有七义:简言之为,

土地能生一切植物,令一切生物安住世界中,同时土地能含藏一切矿产金银等宝物,喻菩萨能生一切善法,能负载一切众生,由众苦交煎的此岸运载到清凉的彼岸。

菩萨能含藏一切妙法,能使得一切妙善增长。土地能为一切万物所依,喻菩萨能为一切众生所依。土地坚实不可移动,喻菩萨的菩提妙心,坚如金刚,不可破坏。因此用“地”这样具体的形物,来象征、比喻地藏菩萨也具有如此的德能。“地藏者,伏藏也”。意即潜伏在大地的一切宝藏,都是地藏。

地藏王菩萨故事

据《地藏经》记载,地藏菩萨在过去世中,曾经是婆罗门女和光目女,几次救出自己在地狱中受苦的母亲,深感地狱众生苦难深重,于是立志发愿要救度一切地狱罪苦众生。因此地藏王菩萨也是作为“大孝”和“大愿”的代表被佛教广为弘传。

《地藏菩萨本愿经》云:“若有善男子、善女人,闻是地藏菩萨摩诃萨名者,或合掌者、赞叹者、作礼者、恋慕者,是人超越三十劫罪。”

地藏王菩萨故事

地藏王菩萨为什么看起来像唐僧

在汉地的许多寺庙里都供奉有地藏菩萨,好多小朋友去到寺庙,都会说:“这是唐僧”,的确,在电视剧《西游记》中的唐僧形象是和地藏菩萨十分相像的。

这是什么原因呢?因为地藏王菩萨示现的是出家相。

在寺庙中,细心的人都会发现,很多菩萨都是头戴宝冠,身披天衣,璎珞宝珠的庄严富贵的天人相。而地藏菩萨则是光头,或者是头戴出家人的毗卢冠,身披袈裟,一手拿着锡杖,一手拿着宝珠,示现的是出家人的出家相。

由于地藏王菩萨在地狱救度众生,地狱众生都比较刚强顽固,为了让他们深信因果,皈依三宝,所以示现出家相,方便救度。

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地藏王菩萨的神兽是谁

地藏王菩萨的神兽叫谛听,它通常在地藏王菩萨的经案边伏着,是一只能辨认世间万物,通晓万物前世今生的通灵神兽。在《西游记》中就有一集“辨认真假美猴王”的故事,就是找到谛听。

在《西游记》第五十八回中,出现了一个假的孙悟空,即六耳猕猴,乃是孙悟空的心魔所化。这六耳猕猴神通广大,且“善聆音,能察理,知前后,万物皆明”,与真悟空“同音同像”;

普天之下,唯有一佛一兽能够辨识。这一兽,就是谛听。

地藏王菩萨故事

传说它也是地藏王菩萨的坐骑,原身是一条白犬,集群兽之像为一身,有虎头,独角,麒麟足。因为地藏法门以孝道为基础,狗性忠诚,就如同文殊菩萨的狮子代表智慧,普贤菩萨的白象代表大行,地藏菩萨的谛听代表忠诚不二之心。

地藏王菩萨的道场在哪里

据说,在佛祖灭度一千五百年的时候,有一个叫金乔觉的韩国僧人,在他二十四岁时,携带一只白犬航海来到中国。

当他行到九华山的时候,九华山的山主姓闵,即闵公长者。当时地藏菩萨向闵公长者求一袈裟之地好用功修行,长者很乐意地布施,地藏菩萨说:“我就要一袭袈裟之地。”

圣僧毕竟是圣僧,他把袈裟一撤,不但九华山九个山头全盖住,连青阳县也都盖住了,闵公长者就依言而行,把整个九华山全送给他。

地藏王菩萨故事

从此以后,地藏菩萨就在九华山用功修行、度化众生。闵公长者的儿子也跟着他出家,即道明和尚。闵公就护持他们,到后来自己也出家,拜他儿子道明和尚为师。我们常看到地藏菩萨的画像,左边有一个比丘是道明和尚;右边是一位老居士,就是闵公长者。

地藏王菩萨故事

地藏菩萨就一直在安徽青阳县的九华山上修行,直到九十九岁才圆寂。菩萨圆寂以后,肉身不坏,所以后人就在九华山建寺供奉地藏菩萨肉身像。

地藏王菩萨主要的工作是什么

据说,地藏菩萨在久远劫来行菩萨道,发出大愿,救度一切苦难众生,特别是地狱众生,所谓:“地狱不空,誓不成佛”

地藏王菩萨故事

在《地藏菩萨本愿经》中这样记载

:“地藏!是南阎浮提众生,志性无定,习恶者多,纵发善心,须臾即退,若遇恶缘念念增长,以是之故,吾分是形百千亿化度,随其根性而度脱之。地藏!吾今殷勤以天人众付嘱于汝。未来之世,若有天人及善男子、善女人于佛法中种少善根,一毛一尘、一沙一渧,汝以道力拥护是人,渐修无上,勿令退失。”

这是佛祖释迦摩尼佛对地藏菩萨的嘱托。

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因此,地藏菩萨的主要工作就是度化六界众生,让六界众生能够脱离苦海,积善断恶,不再造地狱恶因。

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