“只许州官放火,不许百姓点灯。”的典故出自宋朝诗人陆游《老学庵笔记》卷五:“田登作郡,自讳其名,触者必怒,吏卒多被榜笞。于是举州皆谓灯为火。上元放灯许人入州治游观,吏人遂书榜揭于市曰:本州依例放火三日。” 宋朝有一州官名田登,深讳人用其名。以“灯”与“登”同音之故,是以不可言点“灯”,必言点“火”。若人不意触犯,田登辄大怒。农历正月十五,全州欢度元宵,按例大放花灯。官府贴告示时,讳用“灯”字,便在所有告示上大书“本州依例放火三日”。不少外地人见此大为吃惊,问明缘由后,讽云:“真乃只许州官放火,不许百姓点灯也!” “只许州官放火,不许百姓点灯。” 释义:本义指统治者自己可以胡作非为,老百姓却连正当活动也要受到限制。 现在用来比喻一个人专横霸道,压制他人的正当举动。 陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。 陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。次年,幕府解散,陆游奉诏入蜀,与范成大相知。宋光宗继位后,升为礼部郎中兼实录院检讨官,不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。书成后,陆游长期蛰居山阴,嘉定二年(1210年)与世长辞,留绝笔《示儿》。 陆游一生笔耕不辍,诗词文俱有很高成就,其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严,兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉,尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才,他的《南唐书》,“简核有法”,史评色彩鲜明,具有很高的史料价值。
一般人都懂得它的意思, 但是,關於這個成語的典故,有些人或許並不清楚, 這句話出自於南宋詩人陸游所寫《老學庵筆記》卷五裏。 原來在宋朝時有個叫田登的人,在他擔任州長期間, 當然,避諱除了字不能相同,連同音都不許出現。 到了農曆正月十五元宵節,州城裏要放燈三天以示慶賀。 他叫州吏貼出告示:「本州依例,放火三日。」 於是,當時的老百姓都譏諷的說:「只許州官『放火』,不許百姓『點燈』。」 再說個關於避諱的小故事。 他的名字為「劉病已」,但因這兩個字太平常, 避諱原指避皇帝諱。 後來發展成還得避皇后的諱,到了唐宋更是變本加厲, 其實,避諱是封建制度所產生的荒謬行為,也是封建官員為了維護自身的尊嚴, 這樣各位懂了嗎 資料來源:http://www.epochtimes.com/b5/nf3567.htm 引用網址:https://home.gamer.com.tw/TrackBack.php?sn=341191 相關創作 同標籤作品搜尋:中國文化 留言共 29 篇留言 Valder: 05-24 10:16
任孤行: 05-24 10:17 呆: 05-24 10:26 NUTIEN: 05-24 10:30
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歐提亞茲: 05-24 17:07 亞熱帶人: 上位者是不是希望藉由避諱這種方式讓百姓覺得他們與眾不同,從而敬畏他們?還是純粹只是自尊自大的心理作祟? 05-24 18:12 愛情三合一: 嗯嗯!! 05-24 18:20
夏生秋人: 05-24 18:39
瑪莉龜: 05-24 18:57
ミルク猫: 05-24 19:37
曲蘿幻: 不過......我覺得現在還是有很多這樣的事情XD 05-24 20:21
幻影.風: 05-24 21:45
又回歸人間的老骨灰: 刀聖李: 05-25 09:01
風靈草: 除了點燈的這個之外,個人覺得唐代的李賀更慘, 現在應該比較沒有避諱的事情了。 05-27 23:50
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