我是谁？我从哪里来？要到哪里去？被西方人称为哲学上的三个终极之问。这个问题不仅仅是你在想，哲学家，科学家也都在求证这个问题。不要觉得这是一个哲学问题或社会问题。这是每一个人都应当面对的问题，或许很多人没有意识到，一个连我是谁都不知道的人，是不是一个糊涂人呢？糊涂的来，糊涂的去，稀里糊涂，为名利奋斗一生，终究是虚度光阴，一切皆空，想一想实在是可悲可叹啊！ 下面我就借助佛家的智慧，花点时间和精力为大家简要的说说，权作抛砖引玉吧！各位仁者见仁智者见智，不要搞人身攻击，不要恶语伤人就好了。 关于我是谁？各位不妨想一想，我的房子坏了怎么办？修修补补呗。那老旧损坏的严重了怎么办？重新翻盖一座新的呗。我的车子坏了怎么办？修一下呗。车子报废了怎么办呢？换一辆新车子呗。我的身体生病了怎么办呢？当然是看病吃药了。那我的身体得了不治之症报废了怎么办呢？肯定是要换一个身体的。至于换个什么样的身体，这是由业力决定的。善业是财富，恶业是债务。财富多的人能换一个豪华的好身体，没钱的或者欠了一屁股债的，恐怕就只能换个畜生身、穷鬼身或者下地狱了。直到还清了债务为止。 所以说，我的房子，我的车子，我的身子。并不是我，而是我所，我所非我啊。那什么才是真我呢？真我就是禅宗讲的“父母未生前的本来面目”。真我者，从性上讲，就是如来。如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。从相上讲，真我就是佛，也是那个天上地下唯我独尊的众生皆有的佛性。故佛经上说，凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，则见真我。真我者不垢不净，不生不灭，不增不减，不来不去，常乐我净。 我是从哪里来的？大乘佛经讲得很清楚、很明白，是从心的迷惑颠倒来的，你要不迷，你我他都没有，迷了才有。我们必须把这个根本搞得清清楚楚，这才叫觉悟。迷了就不叫自性、就不叫真心，叫妄心，叫阿赖耶。所以阿赖耶是妄心，只要一迷，自性就变成阿赖耶，阿赖耶能生万法。但是能现能生还是自性，所现所生里头加上一个变化，无量无边无穷无尽的变化。为什么会有变化？念头，跟著念头起变化。为什么说无量无尽无穷无边？弥勒菩萨说是“念头生灭”，我们终於有这么一点概念了。你看那个生灭心，生灭心是阿赖耶，自性不生不灭，阿赖耶是生灭心，妄心，一秒钟有多少次的生灭？一千六百兆，我们看不出来，弥勒菩萨看到了，这是事实真相。所以阿赖耶四大烦恼常相随，这个四大烦恼都是无量无边无穷无尽的，执著一分，我见、我爱，我爱是贪，我痴、我慢，我慢是瞋，贪瞋痴叫根本烦恼。什么时候有的？一迷就有了。所以这个叫俱生烦恼，它不是学的，从一念不觉那个时候就开始就有了，我出现了。 我跟宇宙都是假的，十法界依正庄严同时出现，同一念当中出现，这个事情太深秘了，谁知道？佛知道。佛怎么知道的？佛看见的。佛怎么看见的？佛在甚深禅定当中看见的。真正做到不起心不动念的时候，你的心极其清净，这个事实真相就被你看到。所以佛家的修行修什么？禅定，八万四千法门统统修禅定，如果离开禅定，这就不是佛法。 譬如六道轮回，六道轮回不要很深的定就看到，尤其是欲界，欲界六层天，包括下面的畜生、饿鬼、地狱，这叫欲界。欲界，有小小的定功就见到，这个小小的定功，《华严经》上讲的，初信位的菩萨，好像佛教小学一年级，小乘须陀洹果，他就有能力见到。虽然见到，他出不去，这什么原因？他定功不够，他才得一点小小的清净心，恢复两种能力。佛讲我们的本能有六种，叫六通，六种神通，人人都有，一点都不稀奇，只要你把障碍去掉，这个能力就恢复。去掉什么障碍？这个障碍的确不是很大的，小乘须陀洹所证得的初果，他把五类的见惑，就是错误的见解放下了。 我要到哪里去？对于这个问题，首要是确立生命的方向，生命有了方向，才有可能离苦得乐，脱离六道轮回。 如果你是信佛学佛的佛弟子，那一定要发愿去阿弥陀佛的西方极乐世界。这个地方是永恒不变，生到这个地方都是化生，变化而生，它没有胎生，没有卵生，它是化生。化生的那个相，不是像小孩慢慢长大，不是的。化生跟佛的身相完全一样，身有无量相，相有无量好，那个相好永远不会变，寿命真的是无量寿，他不老。为什么不老？它不变，他就不老。我们这个世界，十法界里面都会老，都有生老病死，它变化，那个地方没有变化，真正的清净乐土，极乐世界的相好光明是说不尽的。这个地方也叫做一真法界，为什么？他不用八识，八识转了，变成四智。八识是什么？八识是分别执着、起心动念。起心动念是阿赖耶，分别是第六意识，执着是末那识，只要有这些东西，他在十法界里头；这些东西没有了，转变了，他就超越十法界，他就在诸佛如来的实报庄严土。这个地方只有心现，没有识变，所以叫它做一真法界。 如果你是基督徒或天主教徒，只要你坚信有天堂，有上帝的存在，并按照圣经上所教导的去生活，去做人做事，那么你必定会受到上帝的庇护，这一生结束的时候，灵魂就会进入天堂，获得永生，获得光明。 其他正统的宗教信仰，这里不一一罗列。 但是，没有信仰的人，生命没有方向，也没有目标，恐怕真的是不知道要去哪里，只能生死由命了。不信因果，生不知从哪来，死不知到哪去。今日有酒今日醉，管他明日是与非。更有甚者，胆大妄为，贪图享乐，唯利是图，为了钱什么事都敢干，生活不自律，做人做事没有任何底线。因为在他看来，因果报应之说纯属是迷信，是吓唬人的，是骗人的鬼话，人死了就什么都没有了，人死如灯灭啊！认为人根本就没有来生，更没有什么六道轮回这种虚无缥缈的东西。既然死了就一了百了了，活着就应该尽情享乐。最终既害了自己，也无益于现实社会。 所以说，每个人都应该建立自己的信仰，有了信仰生命就有了方向，有了目标，也就知道自己要到哪里去，应该到哪里去。信仰缺失的个体和群体，都找不到生命的真正意义，富贵而不乐，烦恼难解脱，真是苦不堪言阿。  本書緣起於一個世界性的「繪畫活動」，日本醫學博士、攝影家山本敏晴發起非營利的國際援助機構「太空船地球號」，並與成員到世界各地尋訪4-18歲的孩子，請他們畫下「你最重要的東西是什麼？」。希望藉由兒童的視角，看到世界的多樣性，並傳達一個信念：即使來自不同國家、文化，大家還是可以一起尋找共通的、最重要的事。目前這項活動已在四十多個國家舉行，而系列書籍也以超過十種語言，在世界各地發行。 面對未知的明天，在社會急速變遷之際 從傳統過渡到現代、自獨裁走向民主、由共產體制邁向資本主義、歷經兩次世界大戰炮火的洗禮、於2007年加入歐盟……在羅馬尼亞社會快速變遷之際，夾在新與舊社會成長的孩子們，又該何去何從？ 深具人道關懷的醫生攝影師山本敏晴，藉由請羅馬尼亞孩子畫出「你最重要的東西是什麼？」的活動，聆聽孩子們對於未來的心聲與期盼。透過孩子率真的畫筆和攝影師敏銳的鏡頭，捕捉了羅馬尼亞在自然、歷史、傳統、宗教、經濟等不同層面的樣貌。書中不僅反映出羅馬尼亞的社會現況與問題，也道出世界各國在追求快速經濟發展之際，所共同面臨的困境與難題，以及孩子對於家庭、生命與愛的共同渴望。 在書的末了，對於無法掌握、瞬息萬變的未來，山本敏晴沒有給出一個具體的解決方案，而是以羅馬尼亞作家的一段話：「即使明天就是世界末日，我也在今天種下一株蘋果樹苗」作為答案……而那株幼苗的名字，也叫做「希望」。 羅馬尼亞，很遠，也很近；它遠到讓讀者看見不同、了解差異，也近到讓讀者在這片一樣的天空下，看到普世人類的共同。 本書特色 2007年，《你最重要的東西是什麼？》，帶領大家靠近幸福一點點~ ＊台灣世界展望會會長杜明翰、光寶文教基金會社區認輔召集人吳銀玉、台北市明德國小校長、兒童文學作家林玫伶、中央大學認知神經科學研究所所長洪蘭、師大人類發展與家庭學系教授黃迺毓（按姓氏筆劃排列）誠摯推薦！ 得獎紀錄 山本敏晴同系列前作得獎榮譽： ＊ 新聞局中小學生優良課外讀物推介 《日漸沉沒的樂園---吐瓦魯》 作者簡介 山本敏晴
1965年出生，宮城縣仙台市人。是一位醫生、攝影師和國際援助志工。 大約國中時代就拍攝了數十個國家的照片，持續的思考著何謂「真正有意義的國際援助」。 取得醫師執照和醫學博士學位後，從2000年開始參與數個國際援助組織，在非洲、中東等地進行醫療援助。 2004年創設了非營利國際援助機構「太空船地球號」，致力於栽培具備世界觀的人才，目標是實現「持久性的國際援助」和「永續發展的地球」的夢想。 著作包括： “我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？”你的答案是什么？2020-02-26 08:22 来源: 赵氏宗亲 “” 投稿 编辑 | 趙英雄 在古希腊的一座海岛上，某一日，夕阳西下，圣者苏格拉底遥望苍茫海天，提出了三个问题：我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？问题一出，便成为哲学的终极命题，始终考验着人类的智慧。 “我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？”在这个不一样的春节里，其实小区门口的保安也时常问我们。 相信很多朋友看到这三句话，都会觉得很虚无缥缈。这三句话不仅仅是我们无聊吃饱了没事干的时候，放假在家里面无所事事的时候思考的问题，其实，在三个问题从根本上讲是关于生命的终极天问，它贯穿了我们的工作和生活。 人为何要活在这个世界上？人来一生的目的到底是什么？大凡对人生、真理有所追求的人想必都曾经考虑过这些。哲学问题一直都是没有一个衡量标准和所谓答案的。所以，“我”是谁，从何处来，往何处去。这一切的答案都应出自“我”心底。 一千个人眼中有一千个哈姆雷特。不同学科、不同宗教、不同生活经历的人对于这个问题的答案都是不同的。“我”需要的只是追寻内心深处的那个声音，因为未来的路一直在自己脚下。 我认为我是“人”。我为什么是人？这个问题听起来有点搞笑（难道是条狗？），人也不过是动物，但是人却高于其他任何物种，《人类简史》的一个核心理念就是：“人类和其他物种最大的区别在于，人类相信一些共有的价值观。”换句话说，“人”有信仰、价值观、想象力，简称“人性”，人性来自人的本能，人性是人行为的指导，有什么样的人性，就有什么样的行为。然后你就会发现我们每个人不仅仅外表不一样，思想也不一样，这就形成了个性。所以我们是具有思想的人，这种思想决定了我们现在正思考这个问题。 补充阅读：古训：男人要成器，女人要旺家 我从哪里来？“我为什么是我”，当前具有意识的我是怎么跟自己的身体“匹配”的呢，为什么我的意识不能同时存在或转移到另外一个身体里呢，即使是外表一样的双胞胎，意识也是完全不同的。估计也没人能解答为什么吧，但是有一点非常肯定：我们非常幸运能够存在这个世界上，能够见证人类文明在地球上发展壮大，能够看到绚丽的美景，能够吃到好吃的东西，能够体会人与人之间的热情和温暖。心存感恩，活得开心，珍惜生命，不枉来世一趟。 这也正是一个人无论漂泊有多远，总是忘不了家乡的原因。因为家乡有养育他的亲人，家乡埋葬着他的祖先，家乡才是“根”之所在。为什么家谱可以成为在外拼搏奋斗的族人连接血肉亲情的载体和桥梁？因为它是天涯游子落叶归根的精神寄托和寻根依据啊。 我到哪里去？每个人都不会逃过的自然法则——死去。“有些人活着，但他已经死了；有些人死了，但他还活着”，所以死亡有两种，一种是意识， 一种是身体，身体死亡是无法阻止的，但意识“存活”却可以实现。这也是我们当代人为什么会去继承先人优秀的思想、品德、贡献。保护和弘扬优秀传统文化，能“让人望得见山，看得见水，记得住乡愁”。家谱无疑会唤醒我们的乡愁情绪，唤醒我们对家乡优秀传统文化的热爱。家谱蕴含着中华优秀传统文化的思想精华和道德精髓。 然后再来想想，我要到哪里去？在做好自己的同时，努力为世界或者身边的人创造价值，为推动人类史的进步奉献一份力。 所以，我们每个人都具有独特的个性，我们存在这个世界上是为了开心快乐地生活，同时具备一些良好的品质去感恩和奉献周围的人和事。简单理解就是要了解自己、认识自己、树立目标，这样人生才不会迷茫。但我相信，只要触及这类问题，没有人能轻松作答，无论在哪个人生阶段，都不好下完整的定义。 我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？这是个永恒的话题，永远有着无数答案。而且会从人类开始的叩问，一直到个人有限生命的结束。 我是人。我从生而来。我往死而去。——这，就是我的一个答案，虽然不够精准，想来想去，说得再多，也无法精准。 关于这个问题，你找到答案了吗？ 这里返回搜狐，查看更多 责任编辑： |
我從哪裡來要往哪裡去
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