忽冷忽熱會發燒嗎?

一般来讲,正确测量体温后,最高温度在37.4℃~38℃的,称为低热;而高于39℃ 的,就是高热了。如果一天之内温差大于1℃~1.2℃,也算发烧的。如果烧到 41℃ 以上了,就是超高热了。据说人类记载的最高体温是49℃,要是还能活着,真要感谢上苍。

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为什么会发烧

人为什么会发烧?这还得从体温的自我调节说起。

1. 人体的体温调节系统

人类的骨骼肌和肝脏是主要的产热器官,而皮肤是主要的散热器官。人的大脑有个体温调节中枢,不断发出指令协调两种器官产热和散热,把体温保持在36.2℃~37.2℃的狭小范围内,有利于保持人体健康:

冷了怎么办?“取暖基本靠抖”,大脑说,骨骼肌你来产热,抖抖就热了。

热了怎么办?“锄禾日当午,汗滴禾下土”,大脑说,皮肤你把毛孔都打开,来不及排热的话就流汗!

2. 是什么导致了发烧?

“人食五谷杂粮,怎能不生病呢?”是不是吃坏了我们暂且不表,人体确实会受到各种疾病的侵袭。病毒啊,细菌啊,往往喜欢往人体里钻,完成它们传宗接代的任务。它们生前或者死后会产生一些东西,我们叫“外源性致热原”,就是外来的导致发烧的“坏蛋”。

它们侵入以后,人体总得反抗啊。白细胞就产生一堆细胞因子去攻击它们。可惜这些细胞因子很多也会引起发烧,叫“内源性致热原”。肿瘤和其他一些疾病还会自己产生这些内源性致热原。大脑受到这些致热原的刺激以后,就像打了兴奋剂,嗨了!就把体温给升高了。

3. 体温怎么升高?

产热增加,散热减少呗。肝脏是人体的大工厂,打了兴奋剂以后,工人们加班加点干活,代谢旺盛,产热就大大增加了;这时骨骼肌产热相对比较少,除非您在“打哆嗦”(寒战);然后,皮肤散热速度跟不上,甚至关闭毛孔了(寒战的时候它以为很冷)。这样,就出现了发烧。

发烧真的是件好事吗?

网上有传言说,发烧是件好事,应该任由它发。真的是这样吗?

好处:说明身体在清除病原菌

受致热原的刺激,身体像是打了兴奋剂一样,不仅把体温升高了,同时还调动身体中的免疫系统,全身的细胞啊体液啊这些防御部队都动员起来了,把外来的病原该吃的吃掉,该杀的杀掉,不能干掉的也让你长得不好(细菌生长的适宜温度一般在 35℃~37℃)。

所以,发烧一定程度上是有好处的,能够不借助外来药物的作用,自己就能把身体内的病原菌清除了,短时间内毛病就好了。

坏处:发烧太久,身体消耗太大,有危险

但是,也不能一直让身体处在发烧的状态,就像是兴奋剂打多了打久了也不行啊,消耗了大量的后勤补给,又产生了很多垃圾清除不掉。此时防御部队的作战能力就逐渐下降了。

高热时间太久,大脑不但指挥不动部队,而且声嘶力竭了半天,自己也不行了,最终进入抑制昏迷状态。而小孩由于脑功能还不完善,甚至可以出现高热惊厥。这些情况都是十分危险的,一定要及时就医,寻求医生帮助。

如何处理发烧?

首先 ,要正确地测量体温,记录每天的体温变化情况,尤其是最高体温的情况。在就诊时,这记录会是医生的好帮手。

量体温之前,不能吃东西,也不能进行走路等运动,安静地在室内呆半小时以上。这样测出来的体温才是真实的体温。相对腋温会受出汗等影响而言,测量口温得到的温度更准确。将消毒后的体温计水银面甩至35℃以下,然后体温计头端放于舌下,紧闭口唇,5分钟后看水银柱升高到多少。由于正常人每天不同时间体温也会有高低变化,可以多量几次,或者您觉得体温最高的时候量一下。每天最高的体温,对病情来说,最有判断价值。

如何正确处理发烧?

1. 吃感冒药:如果刚刚开始发烧,还有流涕、鼻塞、喷嚏等症状,体温高得很难受,可以适当用点感冒药。在不舒服的时候吃就可以了。不需要定时吃,也不要超量服用。

2. 多喝点水:如果只是急性发烧(短于2周),不伴有其他症状(比如剧烈咳嗽、咳脓痰、头痛等等——这些往往是身体自己处理不来的信号),精神状态不错,可以先等等看,多喝点水(帮助防御部队工作)。但还是建议要及早就诊。

3. 尽早就医:如果您发烧持续 3 周以上,体温多次超过 38.3℃,经过医生至少 1 周的初步检查,还不能告诉您是什么诊断的话,那我只能遗憾地告诉您,这叫“发热待查”。这是医学上极富挑战性的一大类疾病,需要有经验丰富的医生给你对症检查了(此时还不是对症下药),甚至最后还是有可能查不清楚。您能做的,只能是配合医生了。来源陈轶坚/华山医院抗生素研究所)返回搜狐,查看更多

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一般发热时候就叫发热,发热的过程一般分为三个三个阶段,首先是体温上升期。体温上升期,那是由于皮肤上再减少导致为何由于骨骼肌震颤导致身体打摆子,所以时候会表现为这种怕冷。还有就是第二个就是高热期高热期,那就是体温的持续高热。

第三个周期就体温下降期,由于病因的解除,说的时候吃的退烧药自己做药物以后,大脑中枢的体温调节点逐渐恢复到正常的水平,那时候在皮肤还有它又会再次充血。除了散热过快同时通过发汗的形式带走人体大量的热量,这个时候就会觉得怕热,所以发烧的时候出现忽冷忽热,实际上是机体进行体温调节的正常的反应。

若是患者发烧时出现忽冷忽热的现象,首先要注意休息,并且多喝水,促进机体发汗,通常在身体出汗后,忽冷忽热的症状就会缓解很多。同时,建议患者尽快到正规医院化验血常规,针对高烧不退的情况,还要及时使用退烧药... 详细»

忽冷忽熱會發燒嗎?

发烧忽冷忽热怎么回事

发热可分三个阶段,一是体温上升期,因为骨骼肌震颤导致身体寒颤、发冷,患者表现为怕冷。二是高热期,患者体温处于持续高热状态。三是体温下降期,因为病因解除或服用退烧药,大脑的体温调节点就会逐渐恢复至正常水... 详细»

忽冷忽熱會發燒嗎?

发烧忽冷忽热是怎么原因引起的

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忽冷忽熱會發燒嗎?

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忽冷忽熱會發燒嗎?

为什么不发烧身体忽冷忽热

不发烧感觉忽冷忽热,这是一种神经症的表现,属于自主神经功能失调的症状,同时还可以有内分泌系统功能的失调。更年期妇女会由于激素水平的变化,导致人的感觉有阵发性潮热,一阵一阵的发热,除外还有一种是于一些疾... 详细»

发烧时忽冷忽热,是由于体温调节中枢的作用,体温升高使中枢来不及调解,感觉冷或热,当发烧出现忽冷忽热时,我们需要测体温,如果体温不超过38.5℃时,我们主要采取物理降温的方式降温。主患者多饮水,勤排尿。用温水擦拭颈部,腋窝,腹股沟等处,此处大动脉搏动较多,擦拭这些部位容易帮助降温,散热,也可采用温水坐浴酒精擦浴全身的方式帮助散热。

如果体温大于等于38.5℃时,我们可以用退烧药物辅助退烧,包括布洛芬颗粒口服,或者是双氯芬酸钠塞肛。通过排汗等方式进行散热,另外,我们一定要多喝水,勤排尿,清淡饮食。明确发烧原因,如果是病毒感染引起的发烧,我们可以适当的服用抗病毒药物,如奥司他韦,连花清瘟等,如果是细菌引起的发烧,我们可以给予阿莫西林,头孢菌素,喹诺酮类,如氧氟沙星抗生素等抗炎。

具体药品使用及治疗方案请结合自身情况在专业医生指导下进行。

  說明:本試題文字出現「番」字,依據國家法律之定義,即為今原住民或原住民族,係客觀呈現古籍原文,絕非有意引起族群歧視的爭議。 他蹲踞以雲豹之姿 原始林內的野獸都屏息 感知獵刀尖端死的張力 不覺全身戰慄 他向林間豎起耳朵 樹冠騷鬧的台灣獼猴噤聲 恐懼如午後升起的霧靄 緩緩向谷地沉降 吊詭的寧靜 被一隻激怒的山豬扯破 他緊握獵刀 穩如祖先埋下的聖石 令山豬更形狂躁 時間凝結 死神的腳步卻不停滯 山豬縱身一躍 刀尖瞬間直入喉管 讓可敬的敵人 保留死的莊嚴 他來 天生的獵者 以馬庫斯之名 他走 永遠的獵者 鐫刻在司馬庫斯部落 [蔡秀菊〈〈司馬庫斯部落詩抄。司馬庫斯〉〉] 一對黑白分明的眼瞳 配上深褐膚色 是唯一的泰雅標記在 都市出生成長的泰雅小孩如冰封的孑遺生物 在鋼鐵建物的圈谷中 喪失森林的記憶 連承襲父名的最後一塊胎記也宣告放棄 都市文明接受頭蓋骨覆蓋下的保留地 異文化將失去山林的裸地 沖刷出縱橫溝渠 深深的腦紋 埋著深深的悲哀 母語在他身上找不到出口 都市裏的泰雅小孩 天真的臉龐 怎能理解血管中 靜靜流著哀愁的血液 [蔡秀菊〈〈司馬庫斯部落詩抄。都市裏的泰雅小孩〉〉]

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9337。(7)(15)93年公務人員特種警察人員&關務人員四等考試

93年公務人員特種警察人員&關務人員四等考試試題
【等別】四等考試【類科別】各類別、各科別【科目】國文(作文、公文與測驗)【考試時間】二小時
甲、作文與公文部分:

一、作文:(六十分)
  行所當行,為所當為

二、公文:(二十分)
  試擬行政院致勞工委員會函:促儘速督導所屬提出加強保障外籍勞工人權,維護職場工作環境安全之有效措施。
乙、測驗部分:(二十分)4401
子曰:「賜也,女以予為多學而識之者與?」 對曰:「然,非與?」 曰:「非也,予一以貫之。」(選自〈〈論語.衛靈公〉〉)
1由此可見,孔子為學所重視的是:答案顯示:【C】
(A)博學多聞(B)溫故知新(C)融會貫通(D)學思並用
2下列文義闡釋,何者正確?答案顯示:【B】
(A)「無絲竹之亂耳,無案牘之勞形」︱︱感慨生活單調,毫無樂趣\(B)「總為浮雲能蔽日,長安不見使人愁」︱︱感慨小人當道,自己懷才見棄 (C)「我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴來」︱︱感慨知交寥落,更無酒國好友 (D)「兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮」︱︱感慨感情一事,只能聽天由命
3「床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉。」這首詩敘寫的順序是:答案顯示:【D】
(A)時間由未來到現在,由現在到過去(B)時間由秋天到冬天,由變動到靜止 (C)空間由大而小,由遠而近,由無形到有形(D)空間由小而大,由平面而立體,由有形到無形
4大年想追求雅婷,寫了一封情書給她,下列選項是書信的部分內容,何者對雅婷的形容是恰當合適的?答案顯示:【C】
(A)妳的容貌端麗古色古香,實有大家閨秀的風範(B)妳的步履輕盈知所進退,宛如搖曳生姿的花朵 (C)妳的歌聲優美珠圓玉潤,好比黃鶯出谷般動人(D)妳的雙眸靈活左顧右盼,彷彿夜裏清潭的明月
5下列成語,完全無錯字的選項是:答案顯示:【B】
(A)桀傲不馴(B)風馳電掣(C)揮豁無度(D)垂手可得
6下列成語組,意義相近的選項是:答案顯示:【C】
(A)東窗事發/生張熟魏(B)指桑罵槐/指鹿為馬(C)探驪得珠/錦心繡口(D)眼花撩亂/星移斗轉
7下列各句「」中的詞語,何者可用斜線後的語詞替換?答案顯示:【A】
(A)歷經無數次大風大浪的洗禮,他已能「好整以暇」地面對各種突發狀況/高瞻遠矚 (C)這件事一定能順利解決,你就別「杞人憂天」了/敝帚自珍 (D)他喜歡標新立異,連穿著也「與眾不同」/不約而同
8復華到建志家作客,看到客廳上掛著三個匾額,分別是「輿論南針」、「杏林之光」、「明鏡高懸」。這三個匾額分別代表復華三兄弟的職業,請問下列何者不是他們三兄弟所從事的行業?答案顯示:【A】
(A)教師(B)法官(C)醫生(D)大眾傳播
9在公開場合中,下列何者說的話較為得體?答案顯示:【C】
(A)孫大叔:我寫下「捐血一袋,救人一命」的「絕筆」,向您們對社會大眾的「再造」之恩,深表謝忱。 (B)蘇小妹:感謝評審,今天我能獲得這項最具潛力新人獎,真是「輕而易舉,實至名歸」。 (C)鄭司儀:今天在此參加新婚喜宴,恭喜新郎娶得美人歸,我想應該說是「比翼雙飛,有情人終成眷屬」吧! (D)呂大頭:感謝醫療團隊進行開腦手術,使我鬼門關前走一遭後,又能恢復健康,你們的醫療技術真是「鬼斧神工,驚為天人」。
10。「少年讀書,如隙中窺月;中年讀書,如庭中望月;老年讀書,如臺上玩月。皆以閱歷之淺深,為所得之淺深耳。」由本段文字可知,讀書的體會不同是因為:答案顯示:【B】
(A)聰明才智(B)經驗見識(C)家學淵源(D)用功程度

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9338。(30)中央警察大學93學年度學士班二年制技術系入學考試試題

中央警察大學93學年度學士班二年制技術系入學考試試題【系別】各系【科目】國文
【注意事項】
  一、作文文體不拘,但不得少於五百字。
  二、公文寫作須按行政院秘書處「文書處理檔案管理手冊」最新規定之格式書寫。
  三、本試題共一頁。

壹、作文(五十分)
題目:警察人員處逆境與處順境之道

貳、公文(五十分)
  一、公文何以要使用副本?當公文副本留予本單位,其作用為何?(十五分)

  二、機關首長因故暫時不能執行職務,其公文在行文時之署名應如何處理?試舉例說明。(十五分)

  三、試擬台北市政府警察局致所屬機關(單位)函,請加強要求同仁法律素養,以提升執法能力。(二十分)

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9201。(2)92年公務人員初等考試。一般行政

92年公務人員初等考試試題
【類科】一般行政【科目】國文[論文、公文與閱讀測驗]【考試時間】二小時

甲、論文與公文部分:

一、論文:[五十分]
  義與利

二、公文:[三十分]
  今[九十二]年教育部正積極推行九年一貫「深耕計畫」,試擬臺北市政府教育局函:轉達教育部「深耕計畫」,通令各國民中小學努力配合實施。

乙、閱讀測驗部分:
  一、「哲學家皇帝」,不僅要受苦,還要有一種訓練,使他具有雄偉抱負與遠大的眼光;可惜這一點,美國教育是忽略了。忽略的程度令人可哀。愛因斯坦說:「專家還不是訓練有素的狗?」這話並不是偶然而發的,多少專家都是人事不知的狗,這種現象是會窒死一個文化的。民主,並不是「一群會投票的驢」;民主確實需要全國國民都有「哲學家皇帝」的訓練。在哲學家皇帝的訓練中,勤苦自立,體驗生活的那一部分,美國的教育與社會所賦與青年的,足夠了;而在人文的訓練,卻差得很多。[陳之藩<哲學家皇帝>]
1美國教育忽略何種訓練?答案顯示:【B】
(A)受苦的訓練(B)人文的訓練(C)「恭敬謹慎而容」中「容」養狗的訓練(D)養驢的訓練
2「專家還不是訓練有素的狗」意謂:答案顯示:【D】
(A)專家訓練他人,當比狗更容易(B)「恭敬謹慎而容」中「容」專家如能接受訓練,必比狗更精明 (C)因為專精研究,所以如同訓練有素的狗(D)只精一藝,而未具人文素養者,與狗無異
3「這種現象是會窒死一個文化的。」的「窒死」,可換為:答案顯示:【D】
(A)消滅(B)瓦解(C)崩潰(D)阻礙
4「民主,並不是『一群會投票的驢』」意謂:答案顯示:【A】
(A)民主投票必須具備人文素養,並非選舉投票而已(B)民主投票必須選賢與能,不可胡亂投票 (C)「恭敬謹慎而容」中「容」民主必須激起共識,非只投票而已(D)民主的目的,並不是盲目的附從他人
5在哲學家皇帝的訓練中,何者是體驗生活的一部分?答案顯示:【C】
(A)訓練狗(B)訓練驢(C)勤苦自立(D)人文素養

  二、曾文正公說:「作人從早起起。」因為這是每人每日所做的第一件事。這一樁事若辦不到,其餘也就可想。記得從前俞平伯先生有兩行詩:「被窩暖暖的,人兒遠遠的......。」在這「暖暖......遠遠......」的情形之下,毅然決然的從被窩裏竄出來,尤其是在北方那樣寒冷的天氣實在是不容易。惟以其不容易,所以那個舉動被稱為開始作人的第一件事。偎在被窩裏不出來,那便是在作人的道上第一回敗績。歷史上若干嘉言懿行,也有不少是標榜早起的。例如:顏氏家訓裏便有「黎明即起」的句子。至少我們不曾聽說那一個人為了早晨晚起而受到人的讚美。祖逖聞雞起舞的故事是眾所熟知的,但是我們不要忘了祖逖是志士,他所聞的雞不是我們在天將破曉時聽見的雞啼,而是「中夜聞荒雞鳴」。中夜起舞之後是否還回去睡覺,史無明文,我想大概是不再回去睡了。黑茫茫的後半夜,舞完了之後還做什麼,實在是不可想像的事。前清文武大臣上朝,也是半夜三更的進東華門,打著燈籠進去,不知是不是因為皇帝有特別喜歡起早的習慣。[梁實秋<早起>]
6曾文正公說:「作人從早起起。」意謂:答案顯示:【D】
(A)作人當一絲不苟(B)早起者於健康有益 (C)「恭敬謹慎而容」中「容」男兒當立志,不要想念家庭(D)決心早起,自能養成堅強意志
7「中夜聞荒雞鳴」意謂:案顯示:【B】
(A)風雨如晦,雞鳴不已(B)半夜聽到不按時啼叫的雞鳴 (C)「恭敬謹慎而容」中「容」夜深人靜,雞鳴特別響亮(D)早晨聽到野雞的鳴叫
8「被窩暖暖的,人兒遠遠的」意謂:答案顯示:【C】
(A)早起並不是人的常性(B)早起能行至遠方 (C)「恭敬謹慎而容」中「容」被窩雖暖,卻須遠離被窩(D)躲在被窩中,作人必然失敗
9「嘉言懿行」意謂:案顯示:【B】
(A)勉勵的言語和行為(B)美善的言語和行為 (C)「恭敬謹慎而容」中「容」讚美的言語和行為(D)積極的言語和行動
10「偎在被窩裏不出來,那便是在作人的道上第一回敗績」意謂:答案顯示:【A】
(A)意志不堅,一事難成(B)躲在暗處,不敢面對挑戰 (C)「恭敬謹慎而容」中「容」創業維艱,守成不易(D)拖延遲緩,有失職守

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9202。(11)92年中央警察大學警正班

中央警察大學九十二學年度警正班第十三期入學考試試題【科目】國文
【作答注意事項】
1、本試題共二題,作文題六十分,公文題四十分。 2、不用抄題,可不按題目次序作答,但應書寫題號。

壹、作文題
【題目】誠摯純潔之精神
【說明】一、文言、白話不拘。
  二、須分段,並使用標點符號。
  三、字跡不可潦草。
  四、字數不得少於五百字。

貳、公文題
【題目】
  試擬行政院函內政部,希召集法務部、交通部等單位,並商請司法院,成立防飆車小組,徹底解決飆車問題。
【說明】一、須依格式書寫,並使用標點符號。 二、字跡不可潦草。

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9203。(10)92年中央警察大學警佐班入學考試

中央警察大學九十二學年度警佐班第二十三期入學考試試題【科目】國文
  1.本試題分為作文、公文及國學常識測驗三部分。
  2.作文部分佔四十分,公文部分佔二十分,請在「答案卷」上作答。
  3.國學常識測驗部分佔四十分,均為單一選擇題,共二十題,每題後面各有四個備選答案,其中只有一個是正確或最適當的,請將正確或最適當的答案選出,然後用2B鉛筆,將答案卡上同一題號答案位置的長方格範圍塗黑,答對者每題得2分,答錯或不答者以零分計(答案卡上自第21題至第80題,空著不用。)
  4.本試題共2頁。

壹、作文題(四十分)
【題目】反求諸己
【說明】一、文言、白話不拘。
  二、須分段,並使用標點符號。
  三、字跡不可潦草。
  四、字數不得少於五百字。

貳、公文題(二十分)
【題目】
  試擬內政部警政署函直轄市、縣(市)(政府)警察局,希加強違章爆竹煙火工廠之取締,以維護公共安全。
【說明】一、須依格式書寫,並使用標點符號。 二、字跡不可潦草。

參、國學常識測驗題(四十分)

1.以管窺天,以蠡測海,是比喻:答案顯示:【D】
(A)創業之艱難(B)穿鑿附會(C)失去自由(D)所見之小
2.下列句子,不正確的是?答案顯示:【A】
(A)熏陶(B)肇事(C)克盡孝道(D)有礙觀瞻
3.下列「」字的注音符號,正確的是?答案顯示:【C】
(A)鬩牆之「鬩」,音ㄋ一ˊ(B)罰鍰之「鍰」,音ㄩㄢˊ (C)追溯之「溯」,音ㄙㄨˋ(D)羸弱之「羸」,音一ㄥˊ
4.下列敘述,與「福爾摩沙」無關的是?答案顯示:【C】
(A)美麗之島(B)葡萄牙人遙望臺灣所稱(C)又稱婆娑之洋(D)英文為Formosa
5.著有「天工開物卷」一書的先哲是:答案顯示:【B】
(A)沈括(B)宋應星(C)王陽明(D)朱熹
6.「同是天涯淪落人」的下一句是:答案顯示:【D】
(A)終歲不聞絲竹聲(B)千呼萬喚始出來(C)別時茫茫江浸月(D)相逢何必曾相識
7.下列句子,不正確的是?答案顯示:【A】
(A)競競業業(B)妨害(C)勾結(D)吊銷
8.「王者不卻眾庶,故能『』。」缺空的字是?答案顯示:【B】
(A)成其大(B)明其德(C)就其深(D)廣其遠
9.下列「」字的注音符號,不正確的是?答案顯示:【B】
(A)同儕之「儕」,音ㄔㄞˊ(B)雨潦之「潦」,音ㄌ一ㄠˇ (C)刀械之「械」,音ㄒ一ㄝˋ(D)通緝之「緝」,音ㄑ一ˋ
10.今十三經注疏中之詩經,是指:答案顯示:【D】
(A)魯詩(B)韓詩(C)齊詩(D)毛詩
11.下列敘述,不正確的是?答案顯示:【C】
(A)直系尊親的提稱語用「膝下」(B)對平輩的禮告敬辭,用「敬啟」 (C)學生對老師,自稱「授業」(D)對平輩的啟事敬辭,用「茲啟者」
12.形容心神專一之態,可用:答案顯示:【A】
(A)屏氣凝神(B)明察秋毫(C)真知灼見(D)神氣揚揚
13.下列句子,正確的是?答案顯示:【D】
(A)網舉目張(B)虎視耽耽(C)針炙(D)駐行計程車
14.下列敘述,不正確的是?答案顯示:【B】
(A)齊國孟嘗君(B)衛國信陵君(C)趙國平原君(D)楚國春申君
15.子貢曰:「夫子焉不學,而亦何『』之有?」缺空的字是:答案顯示:【C】
(A)經師(B)通儒(C)常師(D)聖人
16.下列敘述,正確的是?答案顯示:【C】
(A)頌候語中,凡用「頌」字,下當用「安」字(B)信封上,受信人姓名之下,用「敬啟」 (C)信封上,受信人名字在職銜下者,名字之字體略小而偏右(D)名片反面書啟事,須署姓名
17.下列句子,不正確的是?答案顯示:【D】
(A)注腳(B)造詣(C)甚囂塵上(D)老生長談
18.孔子曰:「大道之行也,天下為公,『』。」缺空的字是:答案顯示:【A】
(A)選賢與能(B)講信修睦(C)老有所終(D)壯有所用
19.子曰:「使於四方,不能『』,雖多,亦奚以為?」缺空的字是:答案顯示:【B】
(A)通達(B)專對(C)通曉(D)應變
20.「得天下英才而教育之」是何人所說?答案顯示:【D】
(A)孔子(B)荀子(C)莊子(D)孟子

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9204。(20)92年中央警察大學消佐班入學考試

中央警察大學九十二學年度消佐班第七期入學考試試題【科目】國文
【注意事項】
  1.本試題分為作文、公文及國學常識測驗三部分。
  2.作文部分佔四十分,公文部分佔二十分,請在「答案卷」上作答。
  3.國學常識測驗部分佔四十分,均為單一選擇題,共二十題,每題後面各有四個備選答案,其中只有一個是正確或最適當的,請將正確或最適當的答案選出,然後用2B鉛筆,將答案卡上同一題號答案位置的長方格範圍塗黑,答對者每題得2分,答錯或不答者以零分計(答案卡上自第21題至第80題,空著不用。)
  4.本試題共2頁。

壹、作文題(四十分)
【題目】反求諸己
【說明】
  一、文言、白話不拘。
  二、須分段,並使用標點符號。
  三、字跡不可潦草。
  四、字數不得少於五百字。

貳、公文題(二十分)
【題目】
  試擬內政部消防署函直轄市、縣(市)政府消防局,希加強違章爆竹煙火工廠之取締,以維護公共安全。
【說明】一、須依格式書寫,並使用標點符號。 二、字跡不可潦草。

參、國學常識測驗題(四十分)

1.以管窺天,以蠡測海,是比喻:答案顯示:【D】
(A)創業之艱難(B)穿鑿附會(C)失去自由(D)所見之小
2.下列句子,不正確的是?答案顯示:【A】
(A)熏陶(B)肇事(C)克盡孝道(D)有礙觀瞻
3.下列「」字的注音符號,正確的是?答案顯示:【C】
(A)鬩牆之「鬩」,音ㄋ一(B)罰鍰之「鍰」,音ㄩㄢ (C)追溯之「溯」,音ㄙㄨ(D)羸弱之「羸」,音一ㄥ
4.下列敘述,與「福爾摩沙」無關的是?答案顯示:【C】
(A)美麗之島(B)葡萄牙人遙望臺灣所稱(C)又稱婆娑之洋(D)英文為Formosa
5.著有「天工開物卷」一書的先哲是:答案顯示:【B】
(A)沈括(B)宋應星(C)王陽明(D)朱熹
6.「同是天涯淪落人」的下一句是:答案顯示:【D】
(A)終歲不聞絲竹聲(B)千呼萬喚始出來(C)別時茫茫江浸月(D)相逢何必曾相識
7.下列句子,不正確的是?答案顯示:【A】
(A)競競業業(B)妨害(C)勾結(D)吊銷
8.「王者不卻眾庶,故能『』。」缺空的字是?答案顯示:【B】
(A)成其大(B)明其德(C)就其深(D)廣其遠
9.下列「」字的注音符號,不正確的是?答案顯示:【B】
(A)同儕之「儕」,音ㄔㄞ(B)雨潦之「潦」,音ㄌ一ㄠ (C)刀械之「械」,音ㄒ一ㄝ(D)通緝之「緝」,音ㄑ一
10.今十三經注疏中之詩經,是指:答案顯示:【D】
(A)魯詩(B)韓詩(C)齊詩(D)毛詩
11.下列敘述,不正確的是?答案顯示:【C】
(A)直系尊親的提稱語用「膝下」(B)對平輩的禮告敬辭,用「敬啟」 (C)學生對老師,自稱「授業」(D)對平輩的啟事敬辭,用「茲啟者」
12.形容心神專一之態,可用:答案顯示:【A】
(A)屏氣凝神(B)明察秋毫(C)真知灼見(D)神氣揚揚
13.下列句子,正確的是?答案顯示:【D】
(A)網舉目張(B)虎視耽耽(C)針炙(D)駐行計程車
14.下列敘述,不正確的是?答案顯示:【B】
(A)齊國孟嘗君(B)衛國信陵君(C)趙國平原君(D)楚國春申君
15.子貢曰:「夫子焉不學,而亦何『』之有?」缺空的字是:答案顯示:【C】
(A)經師(B)通儒(C)常師(D)聖人
16.下列敘述,正確的是?答案顯示:【C】
(A)頌候語中,凡用「頌」字,下當用「安」字(B)信封上,受信人姓名之下,用「敬啟」 (C)信封上,受信人名字在職銜下者,名字之字體略小而偏右(D)名片反面書啟事,須署姓名
17.下列句子,不正確的是?答案顯示:【D】
(A)注腳(B)造詣(C)甚囂塵上(D)老生長談
18.孔子曰:「大道之行也,天下為公,□。」缺空的字是:答案顯示:【A】
(A)選賢與能(B)講信修睦(C)老有所終(D)壯有所用
19.子曰:「使於四方,不能□,雖多,亦奚以為?」缺空的字是:答案顯示:【B】
(A)通達(B)專對(C)通曉(D)應變
20.「得天下英才而教育之」是何人所說?答案顯示:【D】
(A)孔子(B)荀子(C)莊子(D)孟子

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9205。(11)92年中央警察大學警正班第十二期入學考試

中央警察大學警正班第十二期入學考試試題【科目】國文 壹、論文題(六十分)
【題目】溫故知新
【說明】一、文言、白話不拘。
  二、須分段並使用標點符號。
  三、字跡不可潦草。
  四、字數不得少於五百字。

貳、公文題(四十分)
【題目】
  試擬內政部警政署函所屬各警察機關,請鼓勵所屬人員,多參加康樂活動,增進身心健康。
【說明】一、須依格式書寫並使用標點符號。 二、字跡不可潦草。

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9206。(2)92年公務人員初等考試。社會行政等

92年公務人員初等考試試題
【類科】社會行政、人事行政、地政、教育行政、稅務行政、金融保險、會計審計、統計、經建行政、電子工程【科目】國文[論文、公文與閱讀測驗]【考試時間】二小時

甲、論文與公文部分:

一、論文:[五十分]
  改善社會,從服務做起。

二、公文:[三十分]
  試擬臺北市政府教育局致函全市各圖書館函:為提倡讀書風氣,各圖書館應適度延長開放時間,並舉行徵文比賽,積極鼓勵市民參與全民閱讀與寫作的活動。

乙、閱讀測驗部分:1101
  一、晏子為齊相,出,其御之妻從門閒而闚,其夫為相御,擁大蓋,策駟馬,意氣揚揚,甚自得也。既而歸,其妻請去。夫問其故,妻曰:「晏子長不滿六尺,相齊國,名顯諸侯。今者妾觀其出,志念深矣,常有以自下者。今子長八尺,迺為人僕御;然子之意,自以為足,妾是以求去也。」其後,夫自抑損。晏子怪而問之,御以實對,晏子薦以為大夫。[〈〈晏子春秋.內篇雜上〉〉]
1「其御之妻從門閒而闚」句中的「閒」字,意思是:答案顯示:【B】
(A)悠閒(B)門縫(C)從容(D)閑靜
2下列何者最接近本文主旨:答案顯示:【A】
(A)謙受益,滿招損(B)勝不驕,敗不餒(C)盡人事,聽天命(D)將相本無種,男兒當自強
3車夫的妻子為何要求與他離婚?答案顯示:【D】
(A)車夫的身分卑下(B)車夫的待遇菲薄(C)車夫不懂得感恩(D)車夫不懂得謙虛
4「夫自抑損」的「抑損」,意思是:答案顯示:【C】
(A)毀損(B)壓抑(C)謙遜(D)抑鬱
5晏子推薦車夫為大夫,主要的原因是:答案顯示:【C】
(A)車夫是疼惜妻子的好男子(B)車夫是誠實的人 (C)車夫知過能改,是可用之材(D)車夫對自己極為忠心,對國家必定也會盡忠

  二、爬山的朋友都知道,很多山間的小路邊,常常看到有人擺了一大桶茶,上面寫著「奉茶」兩字,為了是給路過的行人解渴。我極喜愛「奉」這個字。奉,在這裏是雙手奉上的意思,帶著一份謙抑和敬重,彷彿供應一份茶水,也是他莫大的光榮和歡喜!雖然你不知道他是誰,但能感受到那份體貼的心意。冬天,也有一些大戶人家,或是宗教團體,在門口施粥。雖然也是出自一份善心,關懷疾苦大眾,但因為那個「施」字,多少透露出一種高高在上的施捨心態,教人心裏彆扭,無形中少了一份感謝的心!
  我們能夠幫助別人,並不表示我們比別人更強、更了不起,實在是因為上天的恩寵,讓我們有餘力付出,我們就歡歡喜喜的去做。「奉」與「施」,一字之差,卻有截然不同的意義啊![杏林子〈〈心靈品管.奉與施〉〉]
6作者特別喜愛「奉茶」的「奉」字,主要是因為:答案顯示:【B】
(A)覺得自己被侍奉,喝起茶來頗有尊嚴(B)感受到奉茶者發自內心的誠敬與歡喜 (C)奉茶是免費的,隨意取用,非常方便(D)奉茶非常清涼,適時為路過行人解渴
7作者如何看待施粥者?答案顯示:【D】
(A)施粥者假藉善行,博取名聲(B)施粥者並非真心助人 (C)施粥者盛氣凌人(D)施粥者多少有些在上的施捨心態
8下列何者最接近本文的旨意:答案顯示:【D】
(A)施粥不是出自善心(B)奉茶才是真正的善行 (C)施粥者無法令人產生感謝之心(D)奉茶者體貼的心意,令人感動
9當我們有能力幫助別人時,應該:答案顯示:【C】
(A)高興自己比別人能力強(B)對自己的成就感到光榮(C)歡喜付出自己的能力(D)慶幸自己比別人幸福
10.本文認為「奉」與「施」,一字之差,卻有截然不同的意義,下列敘述何者最接近作者的旨意:答案顯示:【A】
(A)「奉」是謙恭的;「施」則是高高在上的(B)「奉」是真誠的;「施」則是虛偽的 (C)「奉」是令人感動的;「施」則是令人厭惡的(D)「奉」是行善不欲人知;「施」則是行善獲得名聲

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9207。(29)92年公務人員特種稅務人員三等考試

92年公務人員特種考試考試試題
【等別】三等考試【類科】財稅行政【科目】國文[論文、公文與閱讀測驗]【考試時間】二小時

甲、論文與公文部分:

一、論文[五十分]:
  富貴與貧賤

二、公文[三十分]:
  試擬行政院文化建設委員會致函各縣市文化局[中心],建請調查所屬地區具歷史價值之建築,並提報閒置空間再利用之相關規劃。

乙、閱讀測驗部分:1301
  一、南海之帝為儵,北海之帝為忽,中央之帝為渾沌。儵與忽時相與遇於渾沌之地,渾沌待之甚善。儵與忽謀報渾沌之德,曰:「人皆有七竅,以視聽食息,此獨無有,嘗試鑿之。」日鑿一竅,七日而渾沌死。〈〈莊子。應帝王篇〉〉
1。「南海之帝為儵」之「儵」,意謂:答案顯示:【D】
(A)黑臉(B)魚的一種(C)海洋的別(D)稱疾速之義
2。「中央之帝為渾沌」之「渾沌」,意謂:答案顯示:【D】
(A)水勢汪洋(B)無邊無際(C)渾噩困頓(D)純樸自然
3。「儵與忽時相與遇於渾沌之地」之「時相與」,意謂:答案顯示:【B】
(A)無時不刻(B)常常結伴(C)時時相對(D)偶然碰面
4。「視聽食息」之「息」,意謂:答案顯示:【C】
(A)休息(B)停止(C)呼吸(D)睡眠
5。此文的核心題旨為:答案顯示:【C】
(A)渾沌終於被好朋友害死(B)儵與忽陰謀得逞(C)過度人為會斲喪自然(D)儵與忽失去一位善心好友

  二、夫人之相與,俯仰一世,或取諸懷抱,晤言一室之內;或因寄所托,放浪形骸之外。雖取舍萬殊,靜躁不同,當其欣於所遇,暫得於己,快然自足,不知老之將至。及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之間已為陳跡,猶不能不以之興懷;況修短隨化,終期於盡。古人云:「死生亦大矣。」豈不痛哉!王羲之〈〈蘭亭集序〉〉
6。「夫人之相與」之「相與」意謂:答案顯示:【B】
(A)互相餽贈(B)互相往來(C)互相迎接(D)互相推崇
7。「晤言一室之內」之「晤言」意謂:答案顯示:【C】
(A)秘密私語(B)交頭接耳(C)相談對話(D)公開議論
8。「及其所之既倦」的「之」是指:答案顯示:【D】
(A)旅行(B)享受(D)想像(D)興趣之追求
9。「俯仰之間」是:答案顯示:【A】
(A)喻瞬息之間(B)喻呼吸速度(C)喻起居習慣(D)喻進退應對
10「況修短隨化」指:答案顯示:【B】
(A)修養隨緣(B)短暫生命隨天地變化(C)學習的成長(D)身材短小,順其自然

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9208。(29)92年公務人員稅務人員&警察人員特種四等考試。財稅行政、消防警察人員

92年公務人員特種考試考試試題
【等別】四等考試【類科】財稅行政、消防警察人員【科目】國文[論文、公文與閱讀測驗]【考試時間】二小時


甲、論文與公文部分:

一、論文[五十分]:
  求勝
二、公文[三十分]:
  據專家預測今年將有暖冬現象,全省雨量不足,各大水庫可能均有缺水情事,試以經濟部水利署函請各縣市政府,加強宣導節約用水,並研商具體可行辦法送審。

乙、閱讀測驗部分:1401
  一、蔡洪赴洛,洛中人問曰:「幕府初開,群公辟命,求英奇於仄陋,采賢雋於巖穴。 君吳楚之士,亡國之餘,有何異才,而應斯舉?」蔡答曰:「夜光之珠,不必出於孟津之河;盈握之璧,不必采於崑崙之山。大禹生於東夷,文王生於西羌,聖賢所出,何必常處。昔武王伐紂,遷頑民於洛邑,得無諸君是其苗裔乎?」〈〈世說新語.言語第二〉〉
1。群公辟命的「辟命」是什麼意思?答案顯示:【B】
(A)倉皇逃命(B)徵召任命(C)驅除蹇命(D)自命乖僻
2。求英奇於仄陋的「仄陋」,乃是以此代彼的修辭法,轉喻為:答案顯示:【C】
(A)偏僻之處(B)褊狹醜陋(C)出身卑微(D)荒涼小徑
3。采賢雋於巖穴的「雋」,讀音與下列那一個選項相同?答案顯示:【A】
(A)俊(B)眷(C)巂(D)鐫
4。得無諸君是其苗裔乎的「得無」,意同下列那一個選項?答案顯示:【A】
(A)莫非(B)得不到(C)可否(D)豈不
5。此段問答,雙方皆使用大量排比的句法說人才,續以質問對方作結,主要的用意在於:答案顯示:【D】
(A)討論舉才的重要性(B)感嘆賢才的難得(C)說明聖賢的出身(D)戲謔南北地域的優劣

  二、周處年少時,兇彊俠氣,為鄉里所患。又義興水中有蛟,山中有邅跡虎,並皆暴犯百姓,義興人謂為三橫,而處尤劇。或說處殺虎斬蛟,實冀三橫唯餘其一。處即刺殺虎,又入水擊蛟。蛟或浮或沒,行數十里,處與之俱。經三日三夜,鄉里皆謂已死,更相慶,竟殺蛟而出。聞里人相慶,始知為人情所患,有自改意。
  乃自吳尋二陸,平原不在,正見清河,具以情告,並云:「欲自修改,而年已蹉跎,終無所成。」清河曰:「古人貴朝聞夕死,況君前途尚可。且人患志之不立,亦何憂令名不彰邪?」處遂改勵,終為忠臣孝子。〈〈劉義慶。世說新語〉〉
6。文中清河所謂「古人貴朝聞夕死」的典故出自:答案顯示:【B】
(A)孟子(B)論語(C)詩經(D)尚書
7。「義興人謂為三橫,而處尤劇」中,「處尤劇」的意思是:答案顯示:【B】
(A)周處所處環境最惡劣(B)周處危害百姓的情況最厲害(C)蛟龍老虎最為殘暴(D)周處居住的地方最危險
8。「乃自吳尋二陸」中,「二陸」指的是:答案顯示:【D】
(A)陸象山、陸賈(B)兩條平直的大路(C)廣闊的平原(D)陸機、陸雲
9。「年已蹉跎」的意思是:答案顯示:【A】
(A)錯過時機(B)掌握時機(C)希冀回返(D)青春年紀太小
10〈〈劉義慶。世說新語〉〉是一部:答案顯示:【A】
(A)志人小說(B)寓言(C)志怪小說(D)神話

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9209。(4)92年公務人員高等考試二級考試

92年公務人員高等考試一級暨二級考試試題
【等級】二級考試【科別】一般行政、一般民政、法制、教育行政、新聞編譯、圖書資訊管理、金融保險、會計審計
【科目】國文[論文、公文與閱讀測驗]【考試時間】二小時

甲、論文與公文部分:請以藍、黑色鋼筆或原子筆在申論試卷上作答。

一、論文:[五十分]
  凝聚全民共識,提升國家總體競爭力
二、公文:[三十分]
  試擬行政院致所屬各機關函:蒐集、分析輿情,加強政府施政及績效宣導,以增進人民對政府之信賴。

乙、閱讀測驗部分:[二十分]4201
  王恭從會稽還,王大看之,見其坐六尺簟,因語恭:「卿東來,故應有此物,可以一領及我?」恭無言。大去後,即舉所坐者送之。既無餘席,便坐薦上。後大聞之,甚驚,曰:「吾本謂卿多,故求耳。」對曰:「丈人不悉恭,恭作人無長物。」[〈〈世說新語.德行〉〉]
1「王大看之」句中「看」字,在此意謂:答案顯示:【A】
(A)探望(B)侍奉(C)送行(D)伺察
2「便坐薦上」句中「薦」字,意謂:答案顯示:【D】
(A)乾柴(B)枯木(C)竹席(D)草墊
3「丈人不悉恭」句中「悉」字,與下列各句中「悉」字意同者為:答案顯示:【D】
(A)悉聽尊便(B)廣大悉備(C)悉心服侍(D)毫無所悉
4「恭作人無長物」句中「長物」一詞,意謂:答案顯示:【C】
(A)生產的作物(B)掌管的物品(C)多餘的東西(D)傑出的才能
5由此一段文字,可知:答案顯示:【B】
(A)王恭任誕儉嗇(B)王恭清廉自好(C)王大輕財好義(D)王大徒勞無功
  天下同知畏有形之寇,而不知畏無形之寇。兵革者,有形之寇也,寇環吾城,人之登陴者,冒風雨,犯雪霜,窮晝夜,親矢石而不敢辭者,豈非一失此城則立為齏粉乎?迫大害者,固不敢辭小勞。欲之寇人,甚於兵革;禮之衛人,甚於城郭。而人每不能守禮者,特以欲之寇人,無形可見,故狎而翫之耳。殊不知有形之寇,其來有方,其至有時,猶可禦也。至於無形之寇,游宴之中有陷焉,談笑之中有戈矛焉,堂奧之中有虎豹焉,鄉鄰之中有戎狄焉,藏於杳然冥然之間,而發於卒然忽然之際,非聖人以禮為之防,則人之類滅久矣。[〈〈東萊左氏博議.桓公與文姜如齊〉〉]
6「人之登陴者」句中「陴」字,在此意指:答案顯示:【A】
(A)城牆(B)山坡(C)屋頂(D)土壩
7「親矢石而不敢辭者」句中「親矢石」一語,意謂:答案顯示:【C】
(A)親自製作各種武器(B)面對強敵而衝鋒陷陣(C)親自持弓箭搬石頭(D)冒著被箭射中的危險
8「豈非一失此城則立為齏粉乎」句中「齏粉」一詞,在此意指:答案顯示:【C】
(A)凌虐(B)隳壞(C)慘死(D)廢墟
9本文所謂「無形之寇」,係指:答案顯示:【B】
(A)兵革(B)私欲(C)陷(D)虎豹
10.本文旨在說明:答案顯示:【D】
(A)堅強的毅力(B)平時的戰備(C)尚武的精神(D)禮防的重要

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9210。(4)92年公務人員高等考試二級考試。史料編纂

92年公務人員高等考試一級暨二級考試試題【等級】二級考試【科別】史料編纂【科目】國文[論文、公文與閱讀測驗]【考試時間】二小時

一、論文:[五十分]
  論本土化與國際化
二、公文:[三十分]
  試擬行政院文化建設委員會致各縣市政府文化局函:加強維護文化資產,加速整理出版文獻資料,以提升文化品質。

乙、閱讀測驗部分:[二十分]4202
  同志?我不是被恁笑過的落伍者,向後轉?現在怎樣?恁走錯了路呢?還是我無認錯「戥花」?恁忠實,恁信堅,安呢,就該會堪得病,那用藥?更至於滋養?恁這一班東西,實在使我禁不得要罵,怎樣偏要講我生理做去好,賺錢多。賺錢多?敢應該要提去厚恁開駛,怎欠用就來向我提。是欠恁的嗎?這東西。雖然是在頭殼裏獨語著,這樣發洩一下,心肝頭的悶氣也輕鬆了許多。提起批,重再看一遍。啊!伊的身軀原本軟弱,這款病的確無騙我。不管伊啊,我那有這氣力?不過!不過若會一下病就死去,那都無講起了,萬一病無死,後日出來,怎有面目好相見?但是我雖講日日見財,卻不是收入來就是利益,要寄些給伊,也著多日的粒積。[節自〈〈賴和.一個同志的批信〉〉]
1作者賴和是那裏人?答案顯示:【C】
(A)上海(B)台中(C)彰化(D)高雄
2賴和被人尊稱為:答案顯示:【C】
(A)大東亞文學者(B)中國新文學之父(C)台灣新文學之父(D)日本新作家
3文中的「恁」是指:答案顯示:【A】
(A)你們(B)我們(C)他們(D)吾們
4「生理」的意思是:答案顯示:【B】
(A)衛生(B)生意(C)心理(D)生活
5「厚恁開駛」中的「開駛」,意為:答案顯示:【C】
(A)工作(B)指派(C)花用(D)駕車
6「心肝頭」是指:答案顯示:【D】
(A)心臟(B)心肺(C)肝心(D)心裏頭
7「提起批」中的「批」是指:答案顯示:【B】
(A)批判(B)信(C)你(D)他
8「後日出來」中的「後日」的意思:答案顯示:【C】
(A)後天(B)明天(C)以後(D)今天
9「多日的粒積」中的「粒積」是指:答案顯示:【D】
(A)米穀(B)木積(C)田地(D)積蓄
10.文中的「同志」是指:答案顯示:【C】
(A)同性戀者(B)國民黨人(C)戰友(D)民進黨人

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9211。(4)92年公務人員高等考試二級考試。建築工程等

92年公務人員高等考試一級暨二級考試試題
【等級】二級考試【科別】建築工程、水利工程、電子工程、資訊、測量、衛生技術【科目】國文[論文、公文與閱讀測驗]【考試時間】二小時

甲、論文與公文部分:

一、論文:[五十分]
  科學研究與經濟發展
二、公文:[三十分]
  試擬內政部警政署致所屬警察機關函:農曆年關將屆,請加強巡邏查緝不良分子,嚴防搶、竊盜、販毒、走私、詐騙案之發生,以保障國民生命財產之安全。

乙、閱讀測驗部分:[二十分]4203
  (一)乘輿之輪,太山之木也,示諸檃栝,三月五月,為幬菜,敝而不反其常。君子之檃栝不可不謹也,慎之!蘭茞槁本,漸於蜜醴,一佩易之。正君漸於香酒,可讒而得也。君子之所漸不可不慎也。[〈〈荀子.大略篇〉〉]
1「示諸檃栝」句中「示」字,意謂:答案顯示:【C】
(A)展示(B)表現(C)同「寘」,置也(D)說明
2「示諸檃栝」句中「檃栝」一詞,意謂:答案顯示:【B】
(A)機關(B)矯正曲木之器(C)兵器(D)雕刻刀
3「敝而不反其常」句,意謂:答案顯示:【D】
(A)蓋住就不會反抗(B)壓住就不會反彈(C)蓋住就不會反覆無常(D)破敗了也不會恢復原狀
4「一佩易之」句,意謂:答案顯示:【A】
(A)佩帶一次就換掉(B)佩帶一次就壞掉(C)佩帶一次很容易(D)用佩帶去交換
5本段文意旨在說明:答案顯示:【B】
(A)君子很怕檃栝(B)君子要謹慎應付環境之影響(C)香草香酒人人都喜愛(D)享用香草香酒要謹慎
  (二)子產相鄭,往見壺丘子林,與其弟子坐,必以年,是倚其相於門也。夫相萬乘之國,而能遺之,謀志論行,而以心與人相索,其唯子產乎?故相鄭十八年,刑三人,殺二人,桃李之垂於行者莫之援也,錐刀之遺於道者,莫之舉也。[〈〈呂氏春秋.下賢篇〉〉]
6「必以年」句,意謂:答案顯示:【B】
(A)必定等到過年之時(B)必定依年齡之長幼為序(C)必定要看年份之好壞(D)隔一年
7「倚其相於門也」句,意謂:答案顯示:【D】
(A)將馬車緊緊停靠門外(B)令僕人在門外守衛(C)將助理人員關在門外(D)把相位拋在門外
8「以心與人相索」句,意謂:答案顯示:【C】
(A)用心去索求貴人(B)費盡心思找人關說(C)用誠心跟人交往(D)專心陪人去尋找
9「桃李之垂於行者莫之援也」句中,「援」字,意謂:答案顯示:【A】
(A)攀摘(B)援助(C)援救(D)幫忙
10.本段文意旨在說明:答案顯示:【C】
(A)子產太過自卑(B)子產施政刑罰太輕(C)子產不以祿位驕人(D)子產生性怯懦怕事

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9212。(13)92年公務人員特種考試身心障礙人員三等考試

92年公務人員特種考試身心障礙人員考試試題
【等別】三等考試【科別】各科別【科目】國文[論文、公文與閱讀測驗]【考試時間】二小時

甲、論文、公文部分:

一、論文:[五十分]
  走自己的路
二、公文:[三十分]
  試以台北縣政府依行政院文建會「主管文化藝術財團法人設立許可及監督要點」第十七條規定,函請「廖瓊枝歌仔戲文教基金會」等十個基金會,請依限於九十二年二月底前,檢齊九十一年度工作計畫、九十一年度經費收支決算、92年度業務及經費預算、財產清冊、董事會議紀錄,函報本府文化局核備。隨文檢附報告書表格乙份供參考。

乙、閱讀測驗部分[二十分]:5301
  一、每一個人都和別人握過手,甚至也和動物握過手,但有幾個人曾經誠心誠意和樹握過手呢?樹的「手」在那兒?別問我如此蠢的問題!這好比問一個人,「你的樹葉長在那裏?」問題的癥結在於「誠意」,而不是「形式」。你知道和人、甚至狗「握手」是一種「友善」的表示,但為什麼你會認為和樹「握手」是瘋狂、可笑的行為呢? 是因為被握手的人和狗會有「表情」反應,所以你才會感到被接受的喜悅嗎?那麼神像對你的膜拜從不以「表情」回應,你幹嘛還拜祂?是的,這正如奧修大師說的:「那是因為『頭腦』阻礙了你。」試著不用「頭腦」,而純用「感覺」去感受這個世界吧;像對待老朋友一般,向沿路碰到的每一棵樹打招呼,走上前去用最富感情的手掌撫摸他們,感受他們,甚至用臉頰去貼觸他們。恆春厚殼樹的「手」真粗糙,好像長滿了「痱子」;破布烏則像老奶奶的手,皺皺地,充滿了深陷的紋路;山柚的手軟如少女,柔柔細細地;而竹子呢?「像嬰兒!」
  要放棄「頭腦」和大自然相處是很困難的,我發現年紀愈大的人愈不容易做到,孩子反倒容易進入那純然的世界。基督徒說:「除非你像個小孩,否則永遠不可能進入神的國度。」大概就是這個意思吧?孩子容易拋棄「頭腦」,只用「心」去感知、享受世界:而「知識」愈是淵博的人,離神所創造的純真世界卻愈遠。「知識」淵博的人,常自以為比別人更「聰明」、更「有頭腦」,其實他只是用達爾文,用某個知名的動物學家、植物學家,甚至愛因斯坦的「頭腦」在了解世界,而不是用自己的「心」去享受世界。[摘自吳錦發〈〈生態禪〉〉]
1對於文中謂「神像對你的膜拜從不以表情回應,你幹嘛還拜祂?」最適當的回應是:答案顯示:【D】
(A)因為頭腦阻礙了你(B)別問我如此蠢的問題(C)因為神像知識淵博(D)在於誠意,而不是形式
2「除非你像個小孩,否則永遠不可能進入神的國度。」為什麼?答案顯示:【A】
(A)因為頭腦阻礙了你(B)因為童言無忌(C)因為小孩才能成為小天使(D)因為小時了了,大未必佳
3本文的題目,何者較不適宜?答案顯示:【D】
(A)和樹握手(B)頭腦阻礙了你(C)你的樹葉長在那裏(D)聰明反被聰明誤
4關於「樹的手在那兒?」推作者之意,答案是:答案顯示:【B】
(A)要問植物學家在你的心裏因樹而異其實樹並沒有手
5文中「知識」一詞,與文中下列何者的意思相近:答案顯示:【D】
(A)感覺(B)心(C)形式(D)誠意

  二、筆者卒業考不上師範學校,亦考不上普通中學,而考上私立之台灣商工學校[現在之開南商工],讀土木工程科。十七歲卒業,考進台灣電力公司,被分配在企劃部調查課,負責調查台灣各河川之可能發電量,足跡遍佈大甲溪、隘寮溪及立霧溪等三條河流。
  其時[約一九三八]日本政府擬在中部之清水鎮為中心,建設工業都市,並正式成立新高港工業都市建設事務所,將清水、梧棲、沙鹿三鎮綜合企劃為新興都市之範圍,以土地重劃方式積極開始工作,並將梧棲港建設為直通大陸之內陸交通港,擬以三千噸級之船隻依蝗蟲方式,即多數量之蠶食方式侵略中國大陸;因新高港之工業都市,需要大量之電力需求量,因而必須開發大甲溪之發電計劃。
  因此台灣電力公司透過台灣總督府,第一次呈請日本內閣通過建壩位置在東勢鎮之天嶺附近[俗稱麻竹坑]建壩;後來該地段之岩石不適合建壩,而再次逆流而上,在明治溫泉[現谷關]附近再次企劃一次,而達見[現達見壩址]是第三次企劃之所在,在電力公司及台灣總督府水利專家及內務省再三研議結果,始定案在達見現址建壩,而順溪而下至豐原,擬建設八個發電廠之電力來支援新高港工業都市之用電量。
  這一切事情,因筆者隨該專家並案內至現地取樣而記憶猶新。因最初之閣議是決議准建設天嶺發電計劃案,因此,雖然位置改變,然而名稱不敢改變;一直至光復[一九四五]後,我們政府完成此一建壩工程後,始由先總統蔣公取名為德基水庫,發電廠亦既完成五座,然而,新高港工業都市之建設卻因光復而停辦。
  但我們政府將該港之建設改為深水國際港,後又改名為台中港,而建港完竣十餘年來,筆者認為該港現在尚未展顯其實際經濟價值之效用,實在甚為可惜。但在最近將來與大陸通往,如獲准通商,該港與大陸之各港口應在最短距離上,若使用三千噸級船隻,可在珠江、揚子江溯河而上,直通內陸各港口,應係當時日本政府所規劃之蝗蟲交通之夢想。以上為筆者懷念大甲溪之由來。[摘自戴錦秀〈〈建築與小品〉〉]
6本文內容屬於:答案顯示:【B】
(A)歷史(B)回憶錄(C)地理(D)文學
7本文內容之時間背景,大約跨越:答案顯示:【C】
(A)日治時期到戰後[光復]初期(B)清末民初到二十一世紀(C)日治時期到最近(D)年代不詳
8由文中所述推測,作者大約生於何年?答案顯示:【D】
(A)一九三八(B)一九二八(C)一九四五(D)一九二二
9由文中所述,現在台灣西海岸中部梧棲的「台中港」,曾經名為:答案顯示:【A】
(A)新高港(B)深水國際港(C)蝗蟲式內陸交通港(D)台灣港
10.推測本文意思,則下列敘述,何者與作者意見不符:答案顯示:【D】
(A)現在的「開南商工」,以前名為「台灣商工」(B)台灣電力公司,日治時代就有了 (C)由台中港與中國通商,應極有經濟效益(D)清水、梧棲和沙鹿,值得建設成德基水庫的後靠

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9213。(13)92年公務人員特種考試身心障礙人員四等考試

92年公務人員特種考試身心障礙人員考試試題
【等別】四等考試【科別】各科別【科目】國文[論文、公文與閱讀測驗]【考試時間】二小時

甲、論文、公文部分:

一、論文:[五十分]
  當困阻來臨時
二、公文:[三十分]
  試擬衛生署致各縣市政府函:希加強食品衛生檢驗與醫療管理,以免發生中毒與醫療糾紛。

乙、閱讀測驗部分[二十分]:1401
  一、以家為鄉,鄉不可為也;以鄉為國,國不可為也;以國為天下,天下不可為也。以家為家,以鄉為鄉,以國為國,以天下為天下。毋曰不同生,遠者不聽;毋曰不同鄉,遠者不行;毋曰不同國,遠者不從。如地如天,何私何親?如月如日,唯君之節。〈〈管子.牧民〉〉
1「以家為鄉」意謂:答案顯示:【C】
(A)以治「家」之理治「鄉」(B)把「家」當作「鄉」 (C)懷著我家、你家的差別心去治鄉(D)把「鄉」當作自己的「家」
2「如地如天」意謂:答案顯示:【A】
(A)心胸寬廣能容(B)裁量事情有彈性,可高至天,亦可低至地(C)操守堅定,永恆不變(D)生生不息
3「如月如日」意謂:答案顯示:【C】
(A)高高在上,不可企及(B)長年如一,歷久彌新(C)光明磊落,無所偏袒(D)更替輪換,永不止息
4「遠者不聽」、「遠者不行」、「遠者不從」的「遠者」,指的是:答案顯示:【D】
(A)後世之人(B)遠方之人(C)遠行的人(D)與統治者關係較疏遠的人
5「遠者不行」的「行」,意謂:答案顯示:【B】
  二、有獻不死之藥於荊王者,謁者操之以入。中射之士問曰:「可食乎?」曰:「可!」因奪而食之。王大怒,使人殺中射之士。中射之士使人說王曰:「臣問,謁者曰:『可食!』臣故食之。是臣無罪,而罪在謁者也。且客獻不死之藥,臣食之,而王殺臣,是死藥也,是客欺王也。夫殺無罪之臣,而明人之欺王也,不如釋臣。」王乃不殺。〈〈韓非子.說林上〉〉
6「荊王」是指:答案顯示:【C】
(A)齊王(B)魏王(C)楚王(D)蠻夷之王
7「謁者」指:答案顯示:【D】
(A)小官名(B)入內通報者(C)荊王的侍從(D)持藥求見者
8「操之以入」,「操」意謂:答案顯示:【A】
(A)持,拿(B)搶取(C)挾於腋下(D)播弄
9荊王何以不殺中射之士?答案顯示:【A】
(A)中射之士巧辯得逞,荊王無可殺之由(B)中射之士吃了不死之藥,躲過一劫 (C)荊王怕自己求不死藥之事張揚出去(D)謁者欺騙中射之士,過在謁者
10.下列何者適於「中射之士」之為人?答案顯示:【D】
(A)英明賢達(B)陰險詭詐(C)溫良篤實(D)刁滑慧黠

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9214。(13)92年公務人員特種考試身心障礙人員五等考試

92年公務人員特種考試身心障礙人員考試試題1501
【等別】五等考試【科別】各科別【科目】國文[論文、公文與閱讀測驗]【考試時間】二小時

一、論文:[五十分]
  心理健康勝過身體健康
二、公文:[三十分]
  試擬交通部觀光局致各觀光遊樂機構函,請改善設備,以加強保障身心障礙遊客安全。

乙、閱讀測驗部分[二十分]:
覺悟地提供了犧牲, 唉,這是多麼難能! 他們誠實的接受, 使這不用酬報的犧牲, 轉得有多大的光榮! 使我們汗有得流, 使我們血有處滴, 這就是說|強者們! 哭聲與眼淚,比不得 激動的空氣、瀉澗的流泉, 唉,覺悟的犧牲! 覺悟地提供了犧牲, 這是多麼難能! 這是多麼光榮! 賴和[<覺悟下的犧牲>原詩重組]
1此詩的作者賴和先生是一位:答案顯示:【B】
(A)律師(B)醫生(C)教師(D)學生
2此詩中的「覺悟」二字,其語義是指:答案顯示:【C】
(A)早覺與耽誤未覺與錯誤省覺與解悟錯覺與不悟
3此處的「犧牲」是一種:答案顯示:【D】
(A)祭品(B)殺害行為(C)對抗舉動(D)奉獻精神
4覺悟下的犧牲,是那一種人的表現:答案顯示:【C】
(A)弱者(B)逃者(C)強者(D)怒者
5覺悟的犧牲,可說是:答案顯示:【B】
(A)哭聲與眼淚(B)難能與光榮(C)憤怒與反悔(D)羞與退縮 二、咳!兄弟! 這麼美麗的仙鄉, 實足使人留戀, 你的友誼,又何等寶貴, 然而拯救蒼生的責任, 也斷不容苟且逃避。 咳!兄弟! 願你們不要攔阻, 願你們放條出路, 我是決要下山去。 陳虛谷[<澗水與大石>]
6這裏的「仙鄉」,是用以指:答案顯示:【C】
(A)亞洲(B)非洲(C)台灣(D)琉球
7此詩給我們的啟示是「人生」必有:答案顯示:【A】
(A)出路(B)叉路(C)小路(D)退路
8生命是無可:答案顯示:【B】
(A)奈何(B)逃避(C)抗拒(D)埋怨
9衝破一切的攔阻,必須要有:答案顯示:【D】
(A)考慮(B)等待(C)求援(D)決心
10.美麗的仙鄉,足以使人:答案顯示:【C】
(A)沉迷(B)歡樂(C)留戀(D)遺忘

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9215。(28)92年公務人員特種考試經濟部專利商標審查人員三等考試

92年公務人員特種考試經濟部專利商標審查人員考試試題
【等別】三等考試【科別】各科別【科目】國文[論文、公文與閱讀測驗]【考試時間】二小時

甲、論文與公文部分:

一、論文:[五十分]
  掌握自我,經營人生
二、公文:[三十分]
  試擬教育部致各大學院校函:加強宣導校園尊重智慧財產權觀念,不得委託校園內外影印店擅自違法影印他人著作。

乙、閱讀測驗部分:[二十分]7301
  一、當年萬里覓封侯,匹馬戍梁州。關河夢斷何處?塵暗舊貂裘。胡未滅,鬢先秋,淚空流。此生誰料,心在天山,身老滄洲。[陸游〈〈訴衷情〉〉]
1「塵暗舊貂裘」一語,在此係比喻:答案顯示:【D】
(A)南方氣候較炎熱(B)睹舊物而思故人(C)敝帚猶足以自珍(D)英雄無用武之地
2「鬢先秋」一語,在此意指:答案顯示:【A】
(A)頭髮斑白(B)鬍鬚稀疏(C)兩頰消瘦(D)臉色蒼白
3「心在天山」一語,在此意指:答案顯示:【A】
(A)志在立功邊疆(B)思念家鄉故園(C)憧憬神仙生活(D)決定隱居終老
4「身老滄洲」句中「滄洲」一詞,意指:案顯示:【B】
(A)遙遠的地方,常用以稱浪跡天涯(B)濱水的地方,常用以稱隱者所居 (C)海上的神山,常用以稱神仙境域(D)河流的源頭,常用以稱世外桃源
5此一首詞,作者旨在抒發:答案顯示:【D】
(A)歲月如流、盛年不再的悔恨(B)榮華富貴、轉眼成空的感慨 (C)山河破碎、故人飄零的哀痛(D)老驥伏櫪、志在千里的情懷

  二、應元偉軀幹,面蒼黑,微髭。性嚴毅,號令明肅,犯法者鞭笞貫耳,不稍貸。然輕財,賞賜無所。傷者手為裹創,死者厚棺殮,酹醊而哭之。與壯士語,必稱好兄弟,不呼名。陳明選寬厚嘔煦,每巡城,拊循其士卒,相勞苦,或至流涕。故兩人皆能得士心,樂為之死。[邵長蘅〈〈閻典史傳〉〉]
6「微髭」一語,意指:答案顯示:【A】
(A)略有短鬍鬚(B)略有短鬢毛(C)鬢髮略上翹(D)鬢髮略下垂
7「不稍貸」句中「貸」字,在此意謂:案顯示:【B】
(A)借用(B)寬恕(C)推卸(D)延誤
8「賞賜無所『』」句中「『』」字,與下列何者音義相同:答案顯示:【C】
(A)慮(B)惜(C)吝(D)憐
9「傷者手為裹創」一語,意謂:答案顯示:【D】
(A)傷者的手因傷包紮著(B)傷者為自己包紮傷口(C)親為傷者的手傷包紮(D)親自為傷者包紮傷口
10.「拊循其士卒」句中「拊循」一詞,意謂:答案顯示:【C】
(A)約束(B)規定(C)撫慰(D)督勉

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9216。(28)92年公務人員特種考試經濟部專利商標審查人員二等考試

92年公務人員特種考試經濟部專利商標審查人員考試試題
【等別】二等考試【科別】各科別【科目】國文[論文、公文與閱讀測驗]【考試時間】二小時

甲、論文與公文部分:

一、論文:[五十分]
  科技發展與人文精神
二、公文:[三十分]
  台灣四月份各水庫平均降雨量,據統計仍嫌不足。試擬經濟部函水利署提出具體之因應措施報部備查。

乙、閱讀測驗部分:[二十分]5201
  一、韓子曰:「儒以文亂法,而俠以武犯禁。」二者皆譏,而學士多稱於世云。至如以術取宰相卿大夫,輔翼其世主,功名俱著於春秋,固無可言者。及若季次、原憲,閭巷人也,讀書懷獨行君子之德,義不苟合當世,當世亦笑之。故季次、原憲,終身空室蓬戶,褐衣疏食不厭,死而已四百餘年,而弟子志之不倦。今游俠其行雖不軌於正義,然其言必信,其行必果,已諾必誠,不愛其軀,赴士之阨困,既已存亡死生矣,而不矜其能,羞伐其德,蓋亦有足多者焉。[選自〈〈史記.游俠列傳.序〉〉]
1「二者皆譏」之「譏」,意謂:答案顯示:【A】
(A)行為有非議之處(B)常譏笑他人(C)常被他人譏笑(D)常批評他人
2「功名俱著於春秋」中之「著」,意謂:答案顯示:【C】
(A)名詞,著名的意思(B)形容詞,顯明的意思(C)動詞,書寫的意思(D)介系詞,在的意思
3「閭巷人也」,是指:答案顯示:【A】
(A)隱逸鄉里不仕的人(B)村夫村婦(C)沒讀書的鄉下人(D)朝廷的官員
4「終身空室蓬戶」中之「空室蓬戶」,意謂:答案顯示:【B】
(A)萬人空巷(B)居室簡陋(C)居室空敞(D)人丁旺盛
5司馬遷對「游俠」的態度是:答案顯示:【C】
(A)以武犯禁的人,應予撻伐(B)義不苟合當世,應予鼓勵 (C)雖不軌於正義,亦有足多者焉(D)既不愛其軀,死而無憾

  二、國子先生,晨入太學,召諸生立館下,誨之曰:「業精於勤,荒於嬉。行成於思,毀於隨。方今聖賢相逢,治具畢張。拔去兇邪,登崇俊良。占小善者率以錄,名一藝者無不庸。爬羅剔抉,刮垢磨光。蓋有幸而獲選,孰云多而不揚?諸生業患不能精,無患有司之不明。行患不能成,無患有司之不公。」[選自〈〈韓愈.進學解〉〉]
6「行成於思,毀於隨」中之「隨」,意謂:答案顯示:【B】
(A)工作隨便(B)精神萎隨(C)追隨他人(D)隨意曲直
7「治具畢張」中之「治具」,意謂:答案顯示:【C】
(A)交通工具(B)書寫工具(C)政治設施(D)懲罰措施
8「占小善者率以錄」中之「錄」,意謂:答案顯示:【D】
(A)登錄(B)記錄(C)名錄(D)錄用
9「爬羅剔抉」,意謂:答案顯示:【A】
(A)徵拔人才(B)造就人才(C)消耗人才(D)磨損人才
10.「刮垢磨光」,意謂:答案顯示:【B】
(A)徵拔人才(B)造就人才(C)消耗人才(D)磨損人才

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9217。(25)92年交通事業公路人員升資考試。員級晉高員級

92年交通事業公路人員升資考試試題【級別】員級晉高員級
【類科】各類科【科目】國文[論文、公文與閱讀測驗]【考試時間】二小時

甲、論文與公文部分:

一、論文[五十分]:文言白話不拘,但須加新式標點符號。
  論「不忍人之心」
二、公文[三十分]:
  試擬台北縣政府衛生局函所屬鄉鎮市衛生所:鑑於非典型肺炎疫情嚴峻,請加強疫情監控及防護宣導。

乙、閱讀測驗部分:[二十分]1301
  一、北宮黝之養勇也,不膚橈,不目逃;思以一毫挫於人,若撻之於市朝。不受於褐寬博,亦不受於萬乘之君;視刺萬乘之君,若刺褐夫,無嚴諸侯;惡聲至,必反之。〈〈孟子。公孫丑上〉〉
1「不膚橈」中的「膚橈」,意思是:答案顯示:【C】
(A)以皮膚去抵抗(B)皮膚起皺紋(C)肌膚被刺而撓屈(D)表面的順從
2「不目逃」的意思是:答案顯示:【B】
(A)不敢正視(B)目受刺激而不轉睛逃避(C)裝看不見(D)看不見退路
3「若撻之于市朝」中「撻」的意思是:答案顯示:【A】
(A)鞭打(B)遊行(C)殺戮(D)囚禁
4「不受於褐寬博」中「褐寬博」的意思是:答案顯示:【D】
(A)博學之士王公貴族(C)武士(D)卑賤之人
5「無嚴諸侯」中「嚴」的意思是:答案顯示:【A】
(A)畏懼(B)嚴辭以對(C)嚴格服從(D)家嚴

  二、君子寬而不僈,廉而不劌,辯而不爭,察而不激,寡立而不勝,堅彊而不暴,柔從而不流,恭敬謹慎而容。夫是之謂至文。〈〈荀子。不茍篇〉〉
6「寬而不僈」中「僈」的意思是:答案顯示:【C】
(A)缺乏效率(B)行動遲緩(C)怠慢(D)浪漫
7「廉而不劌」中「劌」的意思是:答案顯示:【D】
(A)污穢(B)貪污(C)嚴苛(D)刺傷他人
8「察而不激」中「激」意思是:答案顯示:【A】
(A)激切(B)受刺激(C)激賞(D)立即行動
9「寡立而不勝」的意思是:答案顯示:【A】
(A)直立而不陵人(B)孤寡難勝(C)獨立而不勝孤寂之感(D)很少有自立而不獲勝利的
10.「恭敬謹慎而容」中「容」的意思是:答案顯示:【B】
(A)美好的容貌(B)寬裕(C)容易成功(D)文采不凡

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9218。(25)92年交通事業公路人員升資考試。佐級晉員級

92年交通事業公路人員升資考試試題【級別】佐級晉員級
【類科】各類科【科目】國文[論文、公文與閱讀測驗]【考試時間】二小時

甲、論文與公文部分:

一、論文[五十分]:文言白話不拘,但須加新式標點符號。
  論知識份子的時代使命
二、公文[三十分]:
  試擬交通部函所屬機關:為紓解交通尖峰時間道路之壅塞,請提供意見,以研擬具體實施方案。

乙、閱讀測驗部分:[二十分]1401
  一、人習於茍且非一日,士大夫多以不恤國事、同俗自媚於眾為善。上乃欲變此,而某不量敵之眾寡,欲出力助上以抗之,則眾何為而不洶洶?然盤庚之遷,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已。盤庚不為怨者故改其度:度義而後動,是而不見可悔故也。〈〈王安石.答司馬諫議書〉〉
1「人習於茍且」的「茍且」,意思是:答案顯示:【D】
(A)偷懶隨便(B)勉為其難(C)附合世俗(D)得過且過
2「同俗自媚於眾」的「媚」字,意思是:答案顯示:【A】
(A)討好(B)嫵媚(C)娛悅(D)攀結
3「眾何為而不洶洶」的「洶洶」,意思是:答案顯示:【B】
(A)水勢凶猛(B)人聲嘈雜(C)氣燄逼人(D)人心擾亂
4「胥怨者民」的「胥」字,意思是:答案顯示:【C】
(A)遭(B)招皆(D)助
5「盤庚不為怨者故改其度:度義而後動」的第一個「度」和第二個「度」字,意思是:答案顯示:【A】
(A)計畫和忖度(B)制度和作為(C)法度和方針(D)標準和規劃

  二、古之聖人,知天下後世之變,非智慮之所能周,非法術之所能制;不敢肆其私謀詭計,而惟積至誠、用大德,以結乎天心;使天眷其德,若慈母之保赤子而不忍釋。故其子孫,雖有至愚不肖者足以亡國,而天卒不忍遽亡之,此慮之遠者也。〈〈方孝孺.深慮論〉〉
6「非智慮之所能周」的「周」字,與下列何者之「周」字同義?答案顯示:【C】
〈〈尚書.泰誓〉〉:「雖有周親,不如仁人。」 〈〈左傳〉〉:「盟所以周信。」 〈〈荀子.儒效〉〉:「其知慮多當矣,而未周密也。」 〈〈楚辭.離騷〉〉:「雖不周於今之人兮。」
7「非法術之所能制」,其中的「法術」指:答案顯示:【D】
(A)道教方術(B)巫術醫方(C)儒家學術(D)法家刑名
8「以結乎天心」的「結」,意思是:答案顯示:【B】
(A)籠絡(B)結合(C)巴結(D)結果
9「若慈母之保赤子」的「赤子」,意思是:答案顯示:【C】
(A)紅孩兒(B)童子(C)嬰兒(D)赤誠的孩子
10.本段文字的主旨是:答案顯示:【A】
(A)崇天道(B)重人謀(C)主道德(D)深遠慮

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9219。(25)92年交通事業公路人員升資考試。士級晉佐級

92年交通事業公路人員升資考試試題【級別】士級晉佐級
【類科】各類科【科目】國文[論文與閱讀測驗]【考試時間】一小時三十分

甲、論文部分:[七十分]
  如何發揮敬業的精神

乙、閱讀測驗部分:[三十分]1501
  一、吾見世人,清名登而金貝入,信譽顯而然諾虧,不知後之矛戟,毀前之干櫓也。虙子賤云:「誠於此者形於彼。」人之虛實真偽在乎心,無不見乎,但察之未熟耳!一為察之所鑒,巧偽不如拙誠,承之以羞大矣。〈〈顏之推。名實〉〉
1「清名登而金貝入」的「金貝入」,意思是:答案顯示:【A】
(A)收受財物(B)載名史冊(C)金玉良言山珍海味
2「信譽顯而然諾虧」的「然諾虧」,意思是:答案顯示:【C】
(A)虧損清名(B)斤斤計較(C)不守諾言名節不保
3「干櫓」一詞,意思是:答案顯示:【B】
(A)長槍(B)盾牌(C)船桅(D)車轅
4「無不見乎」的「見乎」,意思是:答案顯示:【B】
(A)故露行蹤(B)從形表現出來(C)隱藏事實(D)將形掩飾起來
5「一為察之所鑒」的「鑒」,意思是:答案顯示:【D】
(A)光亮(B)判斷(C)賞識(D)照見

  二、每至是日,傾城闔戶,連臂而至。衣冠士女,下迨蔀屋,莫不靚妝麗服,重茵累席,置酒交衢間。從千人石至山門,櫛比如鱗。檀板丘積,樽罍雲瀉,遠而望之,如雁落平沙,霞鋪江上,雷輥電霍,無得而狀。〈〈袁宏道。虎丘記〉〉
6「傾城闔戶」的「闔戶」,意思是:答案顯示:【C】
(A)家家戶戶(B)高樓大屋(C)關好門戶(D)全家老少
7「下迨蔀屋」的「蔀屋」,意思是:答案顯示:【D】
(A)官府衙門(B)搢紳家門(C)商人店家(D)貧戶人家
8「置酒交衢間」,意思是將酒食擺設在:答案顯示:【A】
(A)交通要道中(B)城門入口(C)大街小巷裏(D)衙門廣場
9「檀板丘積」的「檀板」,意思是:答案顯示:【D】
(A)舞榭歌樓(B)盛食物的木架(C)板架的檯子(D)節樂的拍板
10。「無得而狀」的意思是:答案顯示:【B】
(A)不能接近(B)無法形容(C)不可收拾(D)沒有限制

  三、敷躬耕西山,心知其故,撰為農書三卷,區分篇目,條陳件別,而論次之。是書也,非苟知之,蓋嘗久蹈之,確乎能其事,乃敢著其說以示人。孔子曰:「蓋有不知而作之者,我無是也。多聞擇其善者而從之,多見而識之。」以言聞見雖多,必擇其善者乃從,而識其不善者也。〈〈陳敷。農書自序〉〉
11。「敷躬耕西山」的「躬」字,意思是:答案顯示:【C】
(A)恭敬(B)彎腰(C)親自(D)奮力
12。「條陳件別,而論次之」的「論次」,意思是:答案顯示:【A】
(A)一一討論(B)理論通順(C)論辨是非(D)言之成理
13。「確乎能其事」的意思是:答案顯示:【C】
(A)事理明白(B)千真萬確(C)確實能行(D)能力甚強
14。「我無是也」的「無是」,意思是:答案顯示:【B】
(A)無能為力(B)不是這樣(C)沒有意見(D)無所是從
15。「而識其不善者也」的「識」,意思是:答案顯示:【D】
(A)說明(B)知識(C)見解(D)記住

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9220。(22)92年交通事業鐵路人員升資考試。佐級晉員級

92年交通事業鐵路人員升資考試試題【級別】佐級晉員級
【類科】各類科【科目】國文[論文、公文與閱讀測驗]【考試時間】二小時

甲、論文與公文部分:[八十分]

一、論文:[五十分]
  論風險觀念及其預防之道

二、公文:[三十分]
狀況:
  行政院研究發展考核委員會為推動公務人員網路學習,於92年三月十八日發函政府各相關機構。臺灣鐵路管理局於92年三月二十六日獲交通部轉示該函。
  行政院研究發展考核委員會函略稱:已於電子化政府入口網[http://www.gov.tw/]建置「電子化政府網路文官學院」,網址為http://elearning.nat.gov.tw/。連結[Hyperlink]所需圖檔逕至http://www.gov.tw/download.htm網址下載。參加網路學習之人員需先加入電子化政府入口網成為會員。其學習時數得計入公務員終身學習護照。本案之服務專線為電話[02]2627-4110。行政院研究發展考核委員會函附件「電子化政府網路文官學院課程列表」載明各項課程。
  請以臺灣鐵路管理局之名,函知所轄各單位人員踴躍參加,以培養提升效率所需之相關知識。

乙、閱讀測驗部分:[二十分]1201
  戰國時,宋國有個酒舖老闆,打酒很公道,待客也很週到,酒的品質,那更是不在話下。一開張,酒旗掛得高高的,可是過了許久,就是沒生意,他心裏納悶。有一回,碰到里長楊倩,唉聲歎氣,直說生意不好做。楊倩問他:「你的狗凶不凶?」「凶!凶得很!」老闆信心滿滿的說。楊倩一聽,便說:「完啦!別賣啦!關門吧!」老闆嚇一跳,便問:「才開張,怎麼就關門?」楊倩說:「狗|你那隻狗|快快殺了!」老闆一臉茫然:「狗和生意有什麼相干?」楊倩說:「唉呀!你笨啊!人家大人使喚小孩來打酒,小孩揣著錢,拎著酒壼,上你酒舖,還沒進門,你那隻狗就露出白森森的利牙狂吠,小孩子都給嚇跑啦,酒賣給誰啊?不酸掉才怪。」
1狗,在這篇寓言中,比喻:答案顯示:【C】
(A)忠心耿耿的人(B)勇猛的武將(C)諂上欺下的人(D)愛喝酒的人
2這篇寓言中,狗的角色可以拿來比擬:答案顯示:【A】
(A)和珅(B)劉羅鍋(C)張翼德(D)武松的角色。
3如果把老闆、狗和酒看成一個組織及其產品,那麼,楊倩的本意是要老闆:答案顯示:【B】
(A)換成養一頭豬(B)好好的訓練這隻狗(C)把狗送給別人養(D)果斷的把狗殺了
4這篇寓言的旨趣是:答案顯示:【A】
(A)領導者應該注意極親近的幕僚,以免阻擋賢明的人才,使他們不願意來共事。 (B)領導者應該注意極親近的幕僚,以免大權旁落。 (C)領導者應該注意極親近的幕僚,以免決策難以推動。 (D)領導者應該注意極親近的幕僚,以免耽於逸樂。
5這篇寓言的旨趣如果引申到現代,那麼任何機構的員工都可以從那隻狗領悟到:答案顯示:【B】
(A)工作能力(C)服務態度(B)身體健康(D)專業知識的重要
  劉翩健氣憤的說:「你看!那個打人的長得一頭綠髮。」接著他評斷說:「那個綠頭髮的人好邪惡。」而後他緊張的說:「所有綠髮的人都是邪惡的。」接著劉翩健擔憂的說:「凡是綠頭髮的人都要來打人。」不久,他遇到一個綠髮的人,大喊:「大家快來啊!趁綠髮的沒打人之前,先把他打死。」於是其他沒打人的綠髮人一緊張,就聚集起來自衛還擊。劉翩健一看,就冠冕堂皇的對大家說:「你們看看,我說的沒錯吧!綠髮的人都是邪惡的,大家團結起來,消滅他們!」雖然這段內容是想像的,它的推論形式卻不斷的出現在人類的歷史上,從日常生活到國際之間。
6劉翩健的推論:答案顯示:【B】
(A)完全正確(B)以偏概全(C)沒有對錯可言(D)沒有價值
7劉翩健的推論可以比喻人類:答案顯示:【C】
(A)努力生產的思維過程(B)正義思想產生的過程(C)把其他群體塑造為敵人的過程(D)團體生活的過程
8下列那些人的思維和劉翩健的推論是一樣的?答案顯示:【D】
(A)孫悟空之於鐵扇公主(B)紅十字會之於伊拉克(C)防疫人員之於病毒(D)希特勒之於猶太人
9如果有人反對劉翩健的思想,那麼這人的思想特質會是:答案顯示:【C】
(A)感性的(B)搖擺的(C)理性的(D)激進的
10.下列那些名稱不符合劉翩健的思想?答案顯示:【D】
(A)黃禍(B)草莓族(C)生蕃(D)澳大利亞人

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9221。(22)92年交通事業鐵路人員升資考試。士級晉佐級

92年交通事業鐵路人員升資考試試題【級別】士級晉佐級
【類科】各類科【科目】國文[論文與閱讀測驗]【考試時間】一小時三十分

甲、論文部分:[七十分]
  個人行為與團隊形象

乙、閱讀測驗部分:[三十分]1301
  宋人有閔其苗之不長而揠之者,芒芒然歸,謂其人曰:「今日病矣!予助苗長矣。」其子趨而往視之,苗則槁矣。〈〈孟子〉〉
1「閔其苗之不長」意思是:答案顯示:【B】
(A)同情小孩長不高(B)擔憂禾苗長不高(C)憐憫兒童命不長(D)害怕禾苗活不久
2本文中「揠」字的意思是:答案顯示:【C】
(A)施肥(B)折斷(C)拉拔(D)灌溉
3「今日病矣」中「病」字的意思是:答案顯示:【D】
(A)生病(B)擔心(C)悔恨(D)疲累
4這段文章的主旨可用下列那一句話來概括:答案顯示:【A】
(A)欲速則不達(B)不孝有三,無後為大(C)一分耕耘,一分收穫(D)有其父必有其子
  蟹語其子曰:「兒何由橫行?茍直趨,不其美乎?」小蟹曰:「母言良確,設母能直趨者,吾必能效之。」母試趨不果直。故教人者必以身。林紓譯〈〈伊索寓言〉〉
5本文中母蟹希望小蟹:答案顯示:【B】
(A)橫行(B)直走(C)繞道(D)停止
6「母試趨不果直」的意思是:答案顯示:【B】
(A)母蟹測試小蟹直走,但沒有成功(B)母蟹自己嘗試直走,但沒有辦法 (C)母蟹試著讓小蟹自行回家,但回不去(D)母蟹試著讓小蟹跑步,但跑不快
7這則寓言的主要含義是:答案顯示:【D】
(A)母子連心(B)不可橫行霸道(C)走路要注意儀態(D)身教重於言教
  數間茅屋鏡湖濱,萬卷藏書不救貧。燕去燕來還過日,花開花落即經春。開編喜見平生友,照水驚非曩歲人。自笑滅胡心尚在,憑高慷慨欲忘身。陸游〈〈暮春〉〉
8「即經春」的意思是:答案顯示:【D】
(A)春天就要來到(B)春天剛剛來到(C)春天剛剛過去(D)春天即將過去
9下列有關這首詩的敘述何者正確:答案顯示:【C】
(A)是一首七言絕句(B)第一句沒有押韻(C)中間兩聯對仗(D)五六句沒有對仗關係
10.這首詩所表達的主要情感是:答案顯示:【A】
(A)時光易逝的感慨與報效國家的雄心(B)窮愁潦倒的悲憤與自暴自棄的心情 (C)耕讀生活的自在與田園美景的怡人(D)悠遊山水的喜悅與忘懷時局的豁達

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9222。(26)92年交通事業港務人員升資考試。士級晉佐級

92年交通事業港務人員升資考試試題【級別】士級晉佐級
【類科】各類科【科目】國文[論文與閱讀測驗]【考試時間】一小時三十分

甲、論文部分:[七十分]
  紮根本土,擁抱海洋

乙、閱讀測驗部分:1501
  一、波濤接遠天,滄海接平田。蒲帆片片飛,平地有流船。舉頭東北望,海面高于山。山巔視海浪,如望山上泉。浪平水深黑,浪湧如雪白。千丈若長蛇,奔馳銀練色。晴空無片雲,下垂如笠澤。行人惴惴危,海山一線隔。到此萬象卑,汪洋在咫尺。〈〈過通霄路偶眺.洪棄生〉〉
1「滄海」在此是指:答案顯示:【B】
(A)前程茫茫如大海(B)通霄附近之大海(C)世事變遷,桑田變滄海(D)海市蜃樓,沙漠奇景
2「平地有流船」是指:答案顯示:【C】
(A)平地行舟,因淹水太深(B)車水馬龍,交通繁忙之景象 (C)因距離之錯覺以為船行陸地(D)大海之流動如船隻之行走
3「如望山上泉」一句是因為:答案顯示:【C】
(A)地理奇觀,水往山上流(B)大雨滂沱,山上如有泉水 (C)視覺上誤以為海面較高(D)浪湧山上即譬喻人欲橫流之亂象
4「千丈若長蛇」是比喻:答案顯示:【A】
(A)浪湧(B)泉水(C)平田(D)人心
5行人「惴惴」危,「惴惴」兩字是指:答案顯示:【B】
(A)喘氣(B)恐懼(C)端莊(D)墮落
6「海山一線隔」是指:答案顯示:【A】
(A)山海相連(B)山線海線鐵路交會(C)海上之山若一條線(D)高山被雲海隔開
7「到此萬象卑」句,其中「萬象卑」意謂:答案顯示:【A】
(A)所有景象盡在眼下也不足為道(B)萬物要懂得謙卑 (C)千萬隻象在眼前不得不卑下(D)往事雖多已如過眼雲煙
8「汪洋在咫尺」是指:答案顯示:【D】
(A)汪洋再大也可以用尺量(B)海水不可以咫尺來衡量(C)汪洋雖大遠在天涯(D)大海就近在眼前 二、手捧甜茶講四句
  新娘好命蔭丈夫
  敬奉大家倌真可取
  較值田園千萬區[〈〈食茶.施福珍主編.民間文學集〉〉]
9本篇「食茶」應是:答案顯示:【C】
(A)採茶時所唱的山歌(B)喝老人茶時朋友即興唱歌 (C)婚禮後飲新娘茶所說的吉祥話(D)因粗茶淡飯所發的感嘆
10.「講四句」是指在喜慶時:答案顯示:【B】
(A)隨便講幾句應景的話(B)說四句有押韻的吉祥話(C)說四句成語(D)講一首唐人絕句
11.「新娘好命」四字意指:答案顯示:【A】
(A)新娘命好,可以造福全家人(B)新娘喜歡命令人,即牝雞司晨 (C)新娘命好,馬上可以總管全家、發號司令(D)新娘命好,不必工作
12.「蔭丈夫」意指:答案顯示:【C】
(A)在大丈夫的陰影下(B)有丈夫的照顧(C)可以庇蔭丈夫(D)相敬如冰,大家都很涼快
13.「大家倌」指的是:答案顯示:【B】
(A)大家都是可以當官的人(B)即今言公公婆婆(C)猶言客倌(D)每一位當官的人
14.「較值田園千萬區」其中「較值」二字意謂:答案顯示:【B】
(A)物超所值(B)勝過(C)比較值錢(D)不如
15.「田園千萬區」意指:答案顯示:【D】
(A)田園被分區段徵收(B)田園不過是區區之物不足道(C)田園被分割,指分家產(D)田園很多

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9223。(26)92年交通事業港務人員升資考試。佐級晉員級

92年交通事業港務人員升資考試試題【級別】佐級晉員級
【類科】各類科【科目】國文[論文、公文與閱讀測驗]【考試時間】二小時

甲、論文與公文部分:

一、論文:[五十分]
  閱讀下面節錄自英國作家佛斯特的名作「民主的優點」的短文,讀後請就相關內容,抒發見解,自訂題目,申論成文。
  雖然民主制度比起當今其他的政府型式,其實一樣有所可厭之處,但是它應該值得我們某種程度上的支持。民主制度的立足點在於相信每一個人都是重要的,相信我們的文明需要各種各類人民的參與創造。民主制度下的人民,不會像在威權體制一樣,被分為治人者與被治者兩個階層。我所讚美的是那些充滿了敏銳創造力的人,他們不會從權力的角度詮釋人生,而這樣的人也只能在民主制度下得到最好的發展。民主制度還有其他優點,就是它允許批評,如果沒有公開的批評,就會有很多被隱匿的犯罪醜聞。譯自英國作家

二、公文:[三十分]
  試擬行政院衛生署函直轄市、縣市衛生局,因應疫情,請擬定辦法加強對遊民管理及病情檢測,並將執行成果報告查核。

乙、閱讀測驗部分:1401
  早年,他們難得結婚的確是有其苦衷的:待遇低微和年齡上的限制。但未婚的最主要因素卻是,他們對於一些諸如反攻、解救等等口號的絕對信仰和希望,使得他們幾乎全部存著過客的心理,對這塊土地和它的人民沒存什麼情義。他們活在營區的門內,同時也活在過去和異地裏。就真正長期廝守著這塊土地的人||包括我的父親在內||看來,他們是隨時準備離棄此地而去的,甚或仍有可能在某個必要的時候,表現出當年發生那個大規模清除事件時的那種殘暴蠻橫,因此,是不可信任的。語言的不通,更加深了這樣的隔閡和排斥。
  四十幾年過去。現在他們總算可以回去,可以探望曾經熟悉的親人和土地了。只不過是,經由的方式截然不是他們長久以來所苦苦相信和準備的那一種,並因此令人難免有些遺憾罷了。
  還有,當他們重踏上故土,腕背上的那些鯨墨,那些絕決表明了誓不干休與兩立的短句,是否也會令自己或別人覺得難堪或諷刺呢?
  所謂時代不同,這些可能的憾意和顧慮其實都是大可不必的哪。歷史裏的譏諷事例太多了。既然戒嚴一解好像就可以泯消某部分的恩仇,那麼在大混亂的時代裏,對於所謂熱情、信仰、正義、忠奸等等,也就不必太過認真了。至少,和那些已經老死在這個異鄉的同志們比較起來,他們還是幸運的。他們應該想像,滿足於做歷史裏的泡沫或塵埃而不去加以思索的人,才可能終有快樂的機會。
  至於另一類的老兵,那些在當年大勢已去時竟然又被欺騙裹脅著從此地渡海投入那塊危域的老兵,現在大概也相似地凋零老去了。什麼時候,他們才又能回到這塊他們出生的土地來?
  當歷史的一些真相被逼著慢慢揭露時,滿目竟然是這樣的血淚滄桑。啊,苦難的大地生靈。[陳列『地上歲月』聯合文學出版社]。
1作者認為造成這些老兵婚姻不得幸福的最大原因是:答案顯示:【D】
(A)老兵普遍經濟條件不佳,難以尋覓佳偶,政府難辭其責(B)早年征戰,戎馬半生,耽誤青春 (C)和臺灣女人語言隔閡,族群衝突,感情難以溝通(D)對反攻大陸政治信仰的堅持,不願安家台灣
2為什麼作者說老兵重踏上故土時,可能會覺得難堪或諷刺?答案顯示:【A】
(A)作者語意同情中帶有反諷,質疑老兵立場前後不一 (B)作者語意反諷,暗指黥墨是恥辱的歷史記憶,擔憂老兵返鄉會遭受嘲弄 (C)作者語帶同情,其實並不完全贊同老兵返鄉的方式,希望能給予更多的尊嚴 (D)作者語意反諷,深信歷史必還老兵一個公道,恩仇終泯,不再難堪
3為什麼作者說「對於所謂熱情、信仰、正義、忠奸等等,也不必太過認真」?最重要的原因是:答案顯示:【C】
(A)因為作者認為在大混亂的時代中,所謂的美德和承平時代標準不同,根本懷疑美德在大混亂的時代中所能產生正面作用與意義 (B)作者反諷老兵是歷史的泡沫或塵埃,熱情、信仰等美德只是奢望過高的道德標準 (C)作者認為老兵的熱情、信仰等美德和戒嚴一樣是歷史政治的譏諷,無奈其成為政治圖騰的犧牲 (D)作者認為老兵背負沉重的熱情、信仰等美德負擔,超乎時代的要求,也比一般人嚴苛,並不公平
4引文中的「另一類老兵」,作者是指:答案顯示:【D】
(A)一九三七年後,投入太平洋戰爭,滯留南洋的台籍老兵 (B)一九四九年後來台的外省老兵,尤指韓戰反共義士 (C)一九四五年至一九四九年自中國渡海來台的外省老兵 (D)一九四五年至一九四九年滯留中國的台籍老兵
5陳列的「老兵紀念」和麥克阿瑟將軍的著名演說「老兵不死」都是以老兵為主角,比較兩者異同:答案顯示:【B】
(A)陳列的「老兵紀念」和麥克阿瑟將軍的「老兵不死」,文風迥異,顯然沒有關聯,不過陳與麥克阿瑟處理外省老兵和美國老兵的問題上看法顯示了有趣的相似點 (B)陳列的「老兵紀念」和麥克阿瑟將軍的「老兵不死」,無論題材、風格、看法都沒有任何相似點 (C)陳列的「老兵紀念」明顯受到「老兵不死」影響,無論結構題材上明顯相關,只是陳較嘲諷,阿瑟多同情悲憫 (D)陳列的「老兵紀念」明顯受到「老兵不死」影響,雖然結構題材不同,對老兵的關懷與同情,都是溢於言表

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9224。(7)92年公務人員特種考試第二次警察人員三等考試

92年公務人員特種考試第二次警察人員考試試題
【等別】三等考試【類別】各類別【科目】國文[論文、公文與閱讀測驗]【考試時間】二小時

論文與公文部分:

一、論文:[五十分]
  革新與革心

二、公文:[三十分]
  試擬內政部警政署函直轄市及各縣[市]警察局:請督促所屬員警取締違規駕駛時,應態度和善,以維護公權力之形象。

乙、閱讀測驗部分:[二十分]4301
  一、臺灣火山有二焉,皆諸羅境內。一在半線以北,貓羅、貓霧二山之東。晝常有煙,夜有光。生番所宅,人跡莫至;吾聞其語而已。一在邑治以南,左臂玉案山之後。小山屹然,下有石罅,流泉滾滾亂石間,火出水中,無煙而有焰,焰騰騰高三、四尺,晝夜皆然。試以草木投其中,則煙頓起,焰益烈,頃刻之間,所投皆為灰燼矣。其石黝然,堅不可破。石旁土俱燃焦,其堅亦類石。信宇宙之奇觀也。[〈〈藍鼎元.紀火山〉〉]
1。由本文可知作者:答案顯示:【B】
(A)不曾到過這兩座火山(B)不曾到過半線以北之火山(C)不曾到過邑治南之火山(D)二座火山都曾到過
2。下列地名何者不是原住民語之音譯?答案顯示:【D】
(A)半線(B)諸羅(C)貓霧(D)玉案
3。「其石黝然」,「黝然」意為:答案顯示:【B】
(A)火紅色的樣子(B)深黑色的樣子(C)土黃色的樣子(D)青綠色的樣子
4。據本文描述,「左臂玉案山之後」之火山,應在今日之:答案顯示:【D】
(A)礁溪(B)廬山(C)北投(D)關子嶺
5。「生番所宅」,意指:答案顯示:【B】
(A)生番住在火山上(B)當地原住民居住的領域(C)原住民以火山神為其主宰(D)荷蘭人所佔據的地方

  二、台灣台灣咱台灣,海真闊、山真高
  大船小船的路關,遠來人客講你水
  日月潭阿里山,草木不時青跳跳
  白鷺鷥過水田,水牛背脊烏秋憩
  好真好著讚美,人人講你是美麗島。[〈〈蔡培火詞.咱台灣〉〉]
6。本篇主旨在:答案顯示:【C】
(A)重視台灣環境保護(B)驚訝台灣訪客很多(C)稱讚台灣風景美麗(D)突顯台灣地位重要
7。「咱台灣」中「咱」字意為:答案顯示:【B】
(A)自私的(B)我們的(C)美麗的(D)口頭的
8。「遠來人客講你水」中,「講你水」三字意謂:答案顯示:【B】
(A)說你有很多口水(B)稱讚台灣很美麗(C)讚嘆台灣水資源豐富(D)讚美你有水汪汪的眼睛
9.「烏秋憩」,「烏秋」二字是:答案顯示:【A】
(A)鳥類名(B)昆蟲(C)名植物名(D)季節名
10本篇體裁是:答案顯示:【A】
(A)歌曲(B)舊詩(C)散文(D)小說

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9225。(7)92年公務人員特種考試第二次警察人員四等考試

92年公務人員特種考試第二次警察人員考試試題
【等別】四等考試【類別】各類別【科目】國文[論文、公文與閱讀測驗]【考試時間】二小時

甲、論文與公文部分:

一、論文:[五十分]
  執法與風紀

二、公文:[三十分]
  試擬教育部函全國公私立各級學校:加強智慧財產權觀念與法規之宣導;嚴禁使用盜版書籍和光碟,以保障專利及著作權。

乙、閱讀測驗部分:[二十分]4401
  一、西望海峽的落日,豈不也是日不落國的黃昏嗎?然則一九九七會是香港的黎明嗎?這南海的孤兒啊,愛新覺羅早不要了,伊麗莎白也保不住了,而無論嚴峻的母親如何伸手要領回去,孤兒的臉色竟不見孺慕之色。[〈〈余光中。憑一張地圖〉〉]
1作者將「愛新覺羅」與「伊麗莎白」比喻為:答案顯示:【C】
(A)滿人與港人(B)殖民者與被殖民者(C)清朝與英國(D)滿州國與大不列顛國
2作者轉化「伊麗莎白」與「愛新覺羅」的手法,係屬:答案顯示:【B】
(A)擬象化(B)擬人化(C)擬虛化(D)擬物化

  二、小丑魚和海葵,共同生活在海底岩石邊。小丑魚撿食海葵吃剩的殘渣,而海葵則靠小丑魚清除口中的廢物。附著在岩石上的海葵,用如花瓣似的觸手捕捉獵物,分泌毒液將之麻痺,然後吞食。海葵難以移動,只能靜待獵物上門,而小丑魚就成了誘敵上鉤的餌;牠在海葵伸開來的漂亮觸手間游來游去,引誘其他小魚,使牠們對海葵不存戒心,想到其中嬉戲,結果就成了海葵的餐點。小丑魚也以海葵為避難所,在遇到敵人時,牠就逃到海葵的觸手間甚至口中躲避,海葵卻不會對牠施放毒液。[〈〈王溢嘉。動物啟示錄〉〉]
3下列何者不是小丑魚所扮演的角色:答案顯示:【D】
(A)誘餌(B)清道夫(C)避難者(D)守護神
4小丑魚和海葵之生存關係是:答案顯示:【A】
(A)互利共生(B)相生相剋(C)同床異夢(D)瑜亮情結 三、語文綜合應用
5「況陽春召我以煙景,大塊假我以文章」,句中「大塊」是指:答案顯示:【C】
(A)世間(B)時勢(C)天地(D)穹蒼
6撰文時,常用語詞借代年紀,下列語詞何者的年齡最輕:答案顯示:【A】
(A)垂髫(B)黃髮(C)不惑(D)束髮
7鄉愁是人類共同的情愫,台灣古典文學作品中頗多著墨。下列何句呈現鄉愁之感:答案顯示:【D】
(A)總為浮雲能蔽日,長安不見使人愁(B)此情無計可消除,才下眉頭,又上心頭 (C)三十功名塵與土,八千里路雲和月(D)人言落日是天涯,望極天涯不是家
8「月」是古典文學中常見的意象主題,下列何句是對月懷人之作:答案顯示:【A】
(A)明月樓高休獨倚,酒入愁腸,化作相思淚(B)共看明月應垂淚,一夜鄉心五處同 (C)明月松間照,清泉石上流(D)小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中

  四、難以釋懷的時光,總是發生在餐桌前的相聚。隻身在外飄蕩,常常在面對自己的時候,勾起晚餐的情景。我會推想,家人在晚餐時,望著我缺席的椅子,又是怎樣的心情?人間所有的別離,永遠都是一種傷害。每次的重聚,表面上看好像是回到原點,其實內心的滋味已全然兩樣。與誰晚餐,成為我每天必須思考的問題。我預見到必須一個人去用晚餐時,孤寂的時光自然就會在那個夜晚緊隨而來。從來不知寂寞的滋味是那樣寂寞,那種苦澀卻成了我必須獨自承擔的唯一形式。我不知道今晚誰來一起晚餐,比較讓我確信的是,夕陽照臨餐桌時,有一把空著的椅子正在呼痛。[〈〈陳芳明。掌中地圖〉〉]
9「有一把空著的椅子正在呼痛」,「椅子」所隱喻的是:答案顯示:【B】
(A)親友(B)作者(C))父母(D)愛人
10作者書寫的文體風格傾向於:答案顯示:【D】
(A)魔幻寫實(B)理性敘述(C)青澀憂悒(D)獨白感傷

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9226。(5)92年特種考試地方政府公務人員三等考試

92年特種考試地方政府公務人員考試試題
【等別】三等考試
【類科】各科別【科目】國文[論文、公文與閱讀測驗]【考試時間】二小時

甲、論文與公文部分:

一、論文:[五十分]
  新聞自由與國家安全

二、公文:[三十分]
  試擬臺中縣政府致所屬各鄉、鎮、市公所函:近日疫情漸有擴散,請以村、里為單位,有效做好防疫工作,俾維護國民生命。

乙、閱讀測驗部分:[二十分]7301

  一、天子之所是未必是,天子之所非未必非。天子亦遂不敢自為非是,而公其非是于學校。是故,養士為學校之一事,而學校不僅為養士而設也。[黃宗羲〈〈明夷待訪錄〉〉[學校]]

1此段話,「學校」是代表:答案顯示:【A】
(A)公義(B)自由(C)平等(D)法律
2「養士」是學校的:答案顯示:【B】
(A)大事(B)一事(C)兼事(D)奉事
3「天子之所是未必是,天子之所非未必非」是指要有對於是非的:答案顯示:【B】

  二、古者,以天下為主,君為客,凡君之所畢世而經營者,為天下也。今也,以君為主,天下為客,凡天下之無地而得安寧者,為君也。[黃宗羲〈〈明夷待訪錄〉〉[原君]]

4此段話的「天下」是指:答案顯示:【C】
(A)全國(B)世界(C)全民(D)社會
5「天下為主」的「主」字,意義是:答案顯示:【C】
(A)考慮(B)建議(C)領導(D)參考 三、石井
  漫將遺事訪延平,故老酸辛說有明。五馬江中沙已漲,餘潮猶自作軍聲。不信芝龍為豪傑,咸知有子是英雄。艸雞未應真王讖,俯仰江山落照中。〈〈賴和全集。漢詩卷〉〉
6本篇之主旨應為:答案顯示:【B】
(A)傷心石井之今非昔比,變成枯井,無人飲用(B)憑弔鄭成功當年驅荷反清的功業 (C)遺憾鄭成功未能獨立建國成為真王(D)感慨石井地方開發過度,延平遺跡已難辨識
7第二句之「故老」意指:答案顯示:【D】
(A)老朋友(B)老故事(C)故園和老地方的省稱(D)年老多閱歷的人
8「有明」一詞意指:答案顯示:【A】
(A)明朝(B)有待天明,即期待出頭天(C)等待明天會更好(D)有明教恩仇難解之事
9有關五、六兩句「不信...咸知...」的敘述,下列何者正確?答案顯示:【C】
(A)鄭成功家一門忠烈,效忠明朝(B)鄭芝龍亦為海上豪傑,開闢台灣 (C)大家都知鄭成功才是真正的英雄人物(D)誰知道鄭經守土有責,也是英雄
10.末句「俯仰江山落照中」所言「江山」實指:答案顯示:【C】
(A)大唐江山已一去不返,不能恢復(B)大陸河山因距離遙遠,無法望見 (C)眼前台灣之山河大地,令人唏噓(D)故國神遊亦美好無限,值得陶醉

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9227。(5)92年特種考試地方政府公務人員四等考試

92年特種考試地方政府公務人員考試試題
【等別】四等考試【類科】各科別【科目】國文[論文、公文與閱讀測驗]【考試時間】二小時

一、論文:[五十分]
  全民抗疫,共建台灣命運共同體

二、公文:[三十分]
  試擬行政院文化建設委員會函各縣市政府文化局:積極調查、整合藝文資源,發展在地文化特色,以配合觀光倍增計畫。

乙、閱讀測驗部分:[二十分]5401
  一、嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高,則憂其民,處江湖之遠,則憂其君。是進亦憂,退亦憂,然則何時而樂耶?其必曰:「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂歟」?噫!微斯人,吾誰與歸?[范仲淹〈〈岳陽樓記〉〉]
1本文主旨:答案顯示:【D】
(A)求古仁人(B)自述懷抱(C)遍告天下後世君子(D)勉勵滕子京、自述懷抱與遍告天下後世君子三者皆有
2「予嘗求古仁人之心,或異二者之為」的「二者」,意謂:答案顯示:【C】
(A)兩位(B)唐賢與今人(C)遷客與騷人(D)作者與滕子京
3「不以物喜,不以己悲」,指的是:答案顯示:【B】
(A)唐賢今人(B)古仁人(C)范仲淹(D)滕子京
4「是進亦憂,退亦憂」,意謂:答案顯示:【A】
(A)憂患意識(B)人生多憂(C)進退兩難(D)仕隱徬徨
5「先天下之憂而憂」,意謂:答案顯示:【B】
(A)杞人憂天(B)憂於未形,恐於未熾(C)亂世心聲(D)萬般煩惱 二、

  一、我大清早起,站在人家屋角上啞啞的啼。人家討嫌我,說我不吉利;我不能呢呢喃喃討人家的歡喜!

  二、天寒風緊,無枝可棲。我整日裏飛去飛回,整日裏又寒又飢。我不能帶著鞘兒,翁翁央央的替人家飛;不能叫人家繫在竹竿頭,賺一把黃小米![胡適〈〈老鴉〉〉]
6這首詩屬於。答案顯示:【D】
(A)詠物詩(B)抒情詩(C)哲理詩(D)寓言詩
7這首詩第一段四行,描述的是。答案顯示:【C】
(A)泛稱(B)人家(C)老鴉(D)鴿子
8這首詩第二段四行,描寫主角的。答案顯示:【A】
(A)堅貞性格(B)忙碌生活(C)飢寒交迫(D)埋怨心聲
9〈〈老鴉〉〉的文學造詣是。答案顯示:【D】
(A)語言簡淨(B)主題清楚(C)平淡自然(D)言近旨遠
10〈〈老鴉〉〉所釋放出來的深層訊息是。答案顯示:【C】
(A)老鴉本色(B)眾鳥喧嘩(C)知識分子善盡言責(D)人家的專橫無理

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9228。(16)(17)92年公務人員特種考試民航人員三等考試

92年公務人員特種考試民航人員考試試題
【等別】三等考試【科別】各科別【科目】國文[論文、公文與閱讀測驗]【考試時間】二小時

甲、論文與公文部分:

一、論文:[五十分]
  君子成人之美

二、公文:[三十分]
  試擬國防部函交通部:為維護民航機之飛安,請配合國軍飛航管制區之調整,修正各項導航資料。

乙、閱讀測驗部分:[二十分]5301
  鄒與魯鬨,穆公問曰:「吾有司死者三十三人,而民莫之死也。誅之,則不可勝誅;不誅,則疾視其長上之死而不救。如之何則可也。」孟子對曰:「凶年饑歲,君之民,老弱轉乎溝壑,壯者散而之四方者,幾千人矣。而君之倉廩實、府庫充,有司莫以告,是上慢而殘下也。曾子曰:『戒之戒之!出乎爾者,反乎爾者也。』夫民今而後得反之也。君無尤焉,君行仁政,斯民親其上、死其長矣。」[選自〈〈孟子.梁惠王下〉〉]
1文中的「有司」一詞,指的是:答案顯示:【C】
(A)軍人(B)警察(C)官員(D)隨從
2「老弱轉乎溝壑」,意指:答案顯示:【D】
(A)老弱人士在壕溝中運糧(B)老弱人士在溝壑中謀生(C)老弱人士住在溝壑中(D)老弱人士死在溝壑中
3「壯者散而之四方者」的「之」字,意為:答案顯示:【D】
(A)自(B)分(C)來(D)去
4「出乎爾者,反乎爾者也」的意思,與下列那一選項最接近:答案顯示:【A】
(A)你如何待人家,人家就如何待你(B)該是你的東西,就會是你的東西 (C)慷慨贊助他人,終究會得到回報(D)你出口罵別人,別人就會反對你
5「死其長」的「死」字,屬於那一種詞性:答案顯示:【B】
(A)介詞(B)動詞(C)助詞(D)副詞
  良嘗閒從容,步游下邳圯上。有一老父,衣褐,至良所,直墮其履圯下,顧謂良曰:「孺子下取履。」良愕然,欲毆之,為其老,彊忍,下取履。父曰:「履我。」良業為取履,因長跪履之。父以足受,笑而去。良殊大驚,隨目之。父去里所,復還,曰:「孺子可教矣。後五日平明,與我會此。」良因怪之,跪曰:「諾。」五日平明,良往,父已先在,怒曰:「與老人期,後,何也!」去,曰:「後五日早會。」五日雞鳴,良往,父又先在,復怒曰:「後,何也!」去,曰:「後五日復早來。」五日,良夜未半往,有頃,父亦來,喜曰:「當如是。」出一編書,曰:「讀此,則為王者師矣。」[選自〈〈史記.留侯世家〉〉]
6老父「衣褐」是作何種裝扮:答案顯示:【A】
(A)庶民(B)富商(C)官吏(D)隱士
7老父墮履於圯下的舉動是出於:答案顯示:【D】
(A)偶然(B)恰巧(C)大意(D)故意
8「履我」之「履」,與下列那一文句之「履」字詞性相同:答案顯示:【C】
(A)「下取履」之「履」(B)「墮其履」之「履」(C)「長跪履之」之「履」(D)「業為取履」之「履」
9張良「長跪履之」,採取的是何種態度:答案顯示:【C】
(A)不得不然(B)息事寧人(C)恭敬禮貌(D)傲慢隨便
10.老父要張良取履早會的目的是:答案顯示:【A】
(A)考驗耐性(B)故作神秘(C)欲擒故縱(D)以示可貴

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9229。(4)92年公務人員高等考試三級考試。行政類

92年公務人員高等考試三級考試第二試試題【科別】行政類除法制外各科別【科目】國文[論文、公文與閱讀測驗]【考試時間】二小時

行政類

甲、論文、公文部分:
一、論文:[五十分]
  積極任事與奉公守法

技術類各科別
甲、論文、公文部分:
 一、論文:[五十分]
  在地行動與全球思維

法制

甲、論文、公文部分:
一、論文:[五十分]
  法治主義與行政裁量

二、公文:[三十分]
  請依附件之條例草案[以下稱本條例草案],撰就「立法總說明」要點一份[限兩百字以內]。請以本條例草案連同其「立法總說明」作為附件,試擬行政院函請立法院審議本條例草案。
【附件】擴大公共建設振興經濟條例草案
條文說明
第一條
  為提振經濟景氣,促進就業,有效辦理擴大公共建設計畫,以提升國民生活品質,增加國家競爭力,特制定本條例。
  一、揭示本條例之立法目的。
  二、為解決民間投資意願下滑,經濟復甦力道不足,失業率居高不下等問題,亟需政府採擴張性財政政策,有效增強內需,因此希望透過擴大辦理公共建設,帶動景氣回升,創造就業機會,以振興經濟。
第二條
  本條例所稱擴大公共建設計畫,指依據國家發展重點計畫所擬符合下列原則之公共建設項目:
  一、具體可行、土地取得無虞者。
  二、能發揮經濟效益、強化國家競爭力者;或對提升就業機會之效益顯著者。
  前項公共建設項目,屬以往年度預算執行狀況良好之延續性計畫者,優先編列預算辦理。
  依第一項規劃提報之擴大公共建設計畫,應擬具提供各項說明資料,作為審議之參考。
  一、重要擴大公共建設計畫內之各項公共建設項目應符合之要件,包括具有可執行性、效益性、合理性、重要性,爰明定第一項。
  二、各機關提報之建設項目應詳實填具相關之評估資料,以說明是否符合本條例所稱之擴大公共建設計畫,爰明定第二項。
第三條
  為審議擴大公共建設計畫之各項公共建設項目,行政院得設跨部會之審議小組。
  行政院得設審議小組專案負責擴大公共建設計畫之審查。審議小組得由本院經建會、主計處、工程會、財政部及相關計畫主管部會共同組成,為任務編組性質。
第四條
  中央政府為支應擴大公共建設計畫所需經費,應循特別預算程序辦理,並以舉借債務支應,不受公共債務法第四條第五項有關每年度舉債額度、預算法第二十三條不得充經常支出及財政收支劃分法第三十條、第三十七條補助地方事項及經費負擔規定之限制。
  一、現行政府年度舉債額度已臨界法定比例上限,為擴大辦理公共建設,加強國家基礎建設,明定為擴大國家公共建設得舉借債務支應,不受公共債務法第四條第五項規定每年度舉債額度百分之十五之限制。
  二、排除預算法第二十三條之規定「政府經常收支,應保持平衡公債與賒借收入及以前年度歲計賸餘不得充經常支出」,以准許公債與賒借收入可用於經常門支出,使計畫經費得編列用於人力資源培育、研究發展、自然資源維護、文化資本累積與創造等,以強化計畫效益,提高國家整體競爭力。
  三、計畫經費依計畫之重要性核發,不受財政收支劃分法第三十條、第三十七條有關計畫補助、支出劃分之原則限制。
第五條
  機關所提之各項公共建設項目經費,應依政府執行能力確實編列。
  計畫施行期間如國內經濟明顯復甦時,中央政府應檢討計畫,並辦理追減預算調整之。
  一、為核實提報各項計畫,計畫應審慎規劃,確實編列。
  二、為考量政府負擔,當經濟復甦如經濟成長率上升或失業率下降 達一定程度以上時,應重新檢討政府持續進行公共投資之必要性,必要時得追減預算以減輕財政負擔。
第六條
  機關辦理各項公共建設項目之採購,得於預算案未完成立法程序前,預先辦理招標採購程序,並於招標文件中規定俟預算案完成立法程序後辦理簽約。
  為爭取擴大公共建設計畫內各項公共建設項目之採購時效,辦理招標機關得於預算尚未完成立法程序前,先行辦理公告作業,以縮短等標期,惟為免預算如有減少或延宕等事宜,辦理招標機關應於招標文件中述明,以杜爭議。
第七條
  各項公共建設項目涉及都市計畫之擬定、變更者,必要時得依都市計畫法第二十七條第二項規定由上級政府辦理逕為變更。
  前項都市計畫之擬定、變更,依法應辦理環境影響評估、實施水土保持之處理與維護者,應依都市計畫法第二十七條之二規定辦理。
  第一項都市計畫之變更事項,涉及捐地或其他捐贈者,
  得予減輕或免除,不受都市計畫法第二十七條之一第一項之限制,其減輕或免除之條件、金額或相關事項,由該中央主管機關於相關法令中定之。
  為加速都市計畫變更程序,得依都市計畫法第二十七條由上級政府辦理逕為變更;涉及環評、水保作業者,得以併行審查,必要時得以聯席會議審決,以縮短時程。另變更過程中,如涉及變更回饋規定者,得予減輕或免除,不受現行法規之限制。
第八條
  各項公共建設項目之非都市土地變更程序,涉及開發影響費或回饋金之收取者,得予減輕或免除,不受區域計畫法第十五條之三及農業發展條例第十二條規定之限制;其減輕或免除之條件、金額或相關事項,由各該中央主管機關於相關法令中定之。
  縣[市]政府於審查前項變更案件之申請時,得與水土保持、環境保護主管機關併行審查。
  為加速非都市土地分區及使用地變更程序,必要時審查作業得以併行審查;有關變更程序中如涉及開發影響費或回饋金收取者,亦得以減輕或免除。
第九條
  本條例自公布日施行。本條例之施行日期。

二、公文:[三十分]
  試擬教育部致各縣市教育局函,請指示所屬各級學校聘任教師應公開公正辦理,不得有索賄舞弊情事。

乙、閱讀測驗部分[二十分]:4301
  一、昔時我讀書,但究書中意。以謂古人言,天下無二理。每每希前賢,只望得相擬。喃喃諷誦間,瞬息十年矣。細讀細玩味,亦只如此耳。琳琅滿行間,大都欺人語。昔時每語人,古人實幸耳。今日再細思,古人非吾比。[賴和<讀書>]
1「但究書中意」意謂:答案顯示:【C】
(A)只是查生字解釋(B)只是查作者的生平(C)只是探查文章的道理(D)只是思考書法的美妙
2「每每希前賢」意謂:答案顯示:【B】
(A)作者嘲笑古人(B)作者崇拜古人(C)作者希望古人更努力(D)作者希望今人更努力
3「只望得相擬」意謂:答案顯示:【C】
(A)今人古人互相學習(B)今人古人彼此相似(C)作者希望向古人學習(D)作者希望勝過古人
4「琳琅滿行間」意謂:答案顯示:【A】
(A)文章寫得很漂亮(B)字裏行間有很多眉批(C)文章寫得很長(D)文章分行很整齊
5作者說「古人非吾比」,表示:答案顯示:【A】
(A)作者認為古人沒有那麼偉大(B)作者自認讀書多,比較偉大 (C)古人的文章都是騙人的(D)作者講真話,古人不能比

  二、白日淪西阿,素月出東嶺。遙遙萬里輝,蕩蕩空中景。風來入房戶,夜中枕席冷。氣變悟時易,不眠知夕永。欲言無予和,揮杯勸孤影。日月擲人去,有志不獲騁。念此懷悲淒,終曉不能靜。 [陶潛<雜詩>]
6「氣變悟時易」句中「易」字的意思:答案顯示:【B】
(A)容易(B)變易(C)警惕(D)小心
7「不眠知夕永」句中「永」字的意思:答案顯示:【A】
(A)長(B)遠(C)泳(D)老
8「欲言無予和」意謂:答案顯示:【B】
(A)作者心平氣和(B)作者很寂寞(C)作者欲言又止(D)作者沒有心平氣和
9「有志不獲騁」意謂:答案顯示:【A】
(A)作者沒有實現理想(B)作者沒有好朋友(C)作者沒有田園耕種(D)作者悲觀怨世
10.作者「終曉不能靜」的原因是:答案顯示:【D】
(A)月色太美(B)酒喝太多(C)沒有理想(D)理想未實現

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9230。(3)92年公務人員普通考試。技術類各科別

92年公務人員普通考試第二試試題【科別】技術類各科別【科目】國文[論文、公文與閱讀測驗]【考試時間】二小時

甲、論文、公文部分:

一、論文:[五十分]
  熱愛生命

二、公文:[三十分]
  試擬臺北縣政府致所屬鄉鎮市公所函:加強古蹟、歷史建物之維護,以建構人文景觀,彰顯地方特色,並促進觀光事業之發展。

乙、閱讀測驗部分[二十分]:4401
  一、子曰:「吾十有五而志於學;三十而立;四十而不惑;五十而知天命;六十而耳順;七十而從心所欲,不踰矩。」〈〈論語.為政〉〉
1本文的主旨是:答案顯示:【C】
(A)記述生命階段(B)夫子告白(C)自述進德修業的過程(D)人生六件大事
2「三十而立」的「立」,意謂:答案顯示:【D】
(A)站起來(B)立定志向(C)立業(D)堅定自守,遇事都有把握
3「四十而不惑」的「不惑」,意謂:答案顯示:【B】
(A)不迷惑(B)掌握知識,不致迷惑(C)惑於事理(D)不猜忌
4「從心所欲,不踰矩」意謂:答案顯示:【A】
(A)隨心所欲,不會超越規矩(B)為所欲為(C)只要喜歡,有何不可(D)跟著感覺走
5細讀本文會讓人聯想到孔子的:答案顯示:【B】
(A)讀書計畫(B)自強不息(C)生涯規畫(D)夢想人生

  二、在這樣的環境裏,我渡過了四年的學生生活。我覺得那四年比其他任何四年對我都重要。柏克萊使我睜開眼睛,更迫切地觀察社會體認社會;在觀察和體認之餘,我並沒有感覺知識無能,我反而更信仰知識的力量。知識是力量,但知識不可以禁閉在學院裏,知識必須釋放,放到現實社會裏,方才是力量。我更相信一般基礎教育的重要,而對自由的「學院」意識產生無比的信心。學院要提供博大開放的文理科教育,所謂liberalarts的教育,這種教育雖然可能賦予學生日後謀生的技能,但那並不是最重要的目的;這種教育要使學生在潛默中體會到知識分子的責任,介入社會而不為社會所埋葬|而我相信這是絕對可能的。我樂觀,因為樂觀乃是柏克萊精神的真諦。[楊牧〈〈柏克萊精神。柏克萊精神〉〉]
6本文主旨是:答案顯示:【B】
(A)楊牧求學際遇(B)知識分子的形塑與責任(C)敘述柏克萊大學的偉大(D)知識的權威
7文中的「知識分子」,指的是:答案顯示:【D】
(A)接受學院教育的人(B)人中麒麟(C)特立獨行的人(D)擁有知識又介入社會的人
8「柏克萊使我睜開眼睛」,因為:答案顯示:【C】
(A)接觸到謀生技能(B)發現柏克萊的美景(C)得到柏克萊精神的啟迪(D)柏克萊人才濟濟
9「知識是力量」意謂:答案顯示:【B】
(A)知識的魅力(B)將知識釋放到社會發揮作用(C)學者的權威(D)身分的象徵
10.柏克萊四年讓作者人生轉變,因為:答案顯示:【D】
(A)學得日後謀生技能(B)感覺知識無能(C)柏克萊的學術水準(D)柏克萊精神的實際與樂觀

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9231。(14)(16)92年公務人員特種外交領事人員各組、法務部調查局調查人員各組三等考試

92年公務人員特種考試考試試題
【等別】三等考試【類科組】外交領事人員各組、法務部調查局調查人員各組【科目】國文[論文、公文與閱讀測驗]【考試時間】二小時

甲、論文與公文部分:

一、論文:[五十分]
  化阻力為助力
二、公文:[三十分]
  試擬行政院衛生署致函各縣市政府,請持續加強SARS防禦,以免疫情復起,再次造成國人生命財產之重大損失。

乙、閱讀測驗部分:[二十分]1301
  一、龍伯高敦厚周慎,口無擇言,謙約節儉,廉公有威,吾愛之重之,願汝曹效之。杜季良豪俠好義,憂人之憂,樂人之樂,清濁無所失,父喪致客,數郡畢至,吾愛之重之,不願汝曹效也。效伯高不得,猶為謹敕之士,所謂刻鵠不成尚類鶩者也。效季良不得,陷為天下輕薄子,所謂畫虎不成反類狗者也。訖今季良尚未可知,郡將下車輒切齒,州郡以為言,吾常為寒心,是以不願子孫效也。[〈〈後漢書。馬援列傳〉〉]
1「口無擇言」,意謂:答案顯示:【A】
(A)不說別人壞話(B)說話不知節制(C)口中沒有好話(D)說話不顧人情
2「清濁無所失」,意謂:答案顯示:【D】
(A)貧富都兼顧(B)優劣都排除(C)喜樂都自在(D)好壞都交往
3「數郡畢至」之「畢」,與以下何句之「畢」相同:答案顯示:【D】
(A)「公叔畢命於西秦」(B)「月離於畢,俾滂沱矣」(C)「勢位難久居,畢竟何足恃」(D)「唯為社田,國人畢作」
4「猶為謹敕之士」,意謂:答案顯示:【C】
(A)仍可和謹言之士相比(B)好比是個慎重的人(C)還可做個謹嚴的人(D)因謹慎而為人所重
5「吾常為寒心」,意謂:答案顯示:【A】
(A)我常為此害怕(B)我常因此悲憤(C)我常由此歎息(D)我常就此憂愁

  二、夫智、勇、辯、力,此四者,皆天民之秀傑也;類不能惡衣食以養人,皆役人以自養也,故先王分天下之富貴,與此四者共之。此四者不失職,則民靖矣。四者雖異,先王因俗設法,使出於一。三代以上出於學,戰國至秦出於客,漢以後出於郡縣;魏晉以來出於九品中正,隋唐至今出於科舉:雖不盡然,取其多者論之。[〈〈東坡全集〉〉]
6「皆天民之秀傑也」,意謂:答案顯示:【B】
(A)都是上天使他們優秀的(B)都是人民中的優秀分子(C)都是天生如此優異的(D)都是由傑出的人民所養成的
7「類不能惡衣食以養人」的「類」,與以下何句之「類」相同:答案顯示:【C】
(A)「以養群類」(B)「又況未有類也」(C)「類常如翁歸言」(D)「愎類無能」
8「故先王分天下之富貴」,意謂:答案顯示:【D】
(A)所以從前的帝王將他們列為富貴之人(B)所以從前的帝王認為富貴是他們該享的 (C)所以從前的帝王將他們畫分為富貴之人(D)所以從前的帝王把天下的富貴分出一部分
9「使出於一」,意謂:答案顯示:【D】
(A)使他們一致擁護君王(B)使他們觀念由異而同(C)使他們行事作風趨於一致(D)使他們從同一途徑中出身
10.「取其多者論之」,意謂:答案顯示:【A】
(A)就其大多數而言是這樣的(B)據多數人的意思來評論(C)採多數的形式來教導(D)用眾人的建議來實施

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9232。(18)92年專門職業及技術人員高等考試。律師

92年專門職業及技術人員高等考試律師、民間之公證人、會計師、社會工作師考試試題
【類科】律師/民間之公證人【科目】國文[論文與閱讀測驗]【考試時間】二小時

甲、論文部分[七十分]:
  民間之公證人~您於順利通過民間公證人高考之後,開始執行民間公證人業務。您就讀的高級中學聞知您是傑出校友,邀請您回到母校,為有志投考法律系的學弟學妹,以「民間公證人的社會功能、道德責任與專業倫理」為題,介紹民間公證人這項新興的法律專業,並請您將演說內容濃縮寫成一篇簡單易讀的短文,以供校刊刊登之用。
  律師~假設您為執業律師,您的友人記者某甲於報端發表時事評論,臧否政治人物某乙的問政言行,某乙旋於某地方法院自訴某甲觸犯刑法第三百十條規定的誹謗罪。某甲略有法律常識,聞知司法院釋字第五○九號解釋,對其所涉案件或有助益,來電希望您以書面方式,使用白話文、以千字為度,簡要說明此項解釋的要旨,以便某甲判斷案情,並決定是否委請您為她辯護。試依其所請擬函回覆。[函末請以○○○律師代替署名,慎勿書寫姓名,以符合考試規則。]
   司法院釋字第五○九號解釋:
【解釋文】
  言論自由為人民之基本權利,憲法第11條有明文保障,國家應給予最大限度之維護,俾其實現自我、溝通意見、追求真理及監督各種政治或社會活動之功能得以發揮。惟為兼顧對個人名譽、隱私及公共利益之保護,法律尚非不得對言論自由依其傳播方式為合理之限制。刑法第三百十條第一項及第二項誹謗罪即係保護個人法益而設,為防止妨礙他人之自由權利所必要,符合憲法第二十三條規定之意旨。至刑法同條第三項前段以對誹謗之事,能證明其為真實者不罰,係針對言論內容與事實相符者之保障,並藉以限定刑罰權之範圍,非謂指摘或傳述誹謗事項之行為人,必須自行證明其言論內容確屬真實,始能免於刑責。惟行為人雖不能證明言論內容為真實,但依其所提證據資料,認為行為人有相當理由確信其為真實者,即不能以誹謗罪之刑責相繩,亦不得以此項規定而免除檢察官或自訴人於訴訟程序中,依法應負行為人故意毀損他人名譽之舉證責任,或法院發現其為真實之義務。就此而言,刑法第310條第三項與憲法保障言論自由之旨趣並無牴觸。
【解釋理由書】
  憲法法第11條規定,人民之言論自由應予保障,鑑於言論自由有實現自我、溝通意見、追求真理、滿足人民知的權利,形成公意,促進各種合理的政治及社會活動之功能,乃維持民主多元社會正常發展不可或缺之機制,國家應給予最大限度之保障。惟為保護個人名譽、隱私等法益及維護公共利益,國家對言論自由尚非不得依其傳播方式為適當限制。至於限制之手段究應採用民事賠償抑或兼採刑事處罰,則應就國民守法精神、對他人權利尊重之態度、現行民事賠償制度之功能、媒體工作者對本身職業規範遵守之程度及其違背時所受同業紀律制裁之效果等各項因素,綜合考量。以我國現況而言,基於上述各項因素,尚不能認為不實施誹謗除罪化,即屬違憲。況一旦妨害他人名譽均得以金錢賠償而了卻責任,豈非享有財富者即得任意誹謗他人名譽,自非憲法保障人民權利之本意。刑法第三百十條第一項:「意圖散布於眾,而指摘或傳述足以毀損他人名譽之事者,為誹謗罪,處一年以下有期徒刑、拘役或五百元以下罰金」,第二項:「散布文字、圖畫犯前項之罪者,處二年以下有期徒刑、拘役或一千元以下罰金」係分別對以言詞或文字、圖畫而誹謗他人者,科予不同之刑罰,為防止妨礙他人自由權益所必要,與憲法第二十三條所定之比例原則尚無違背。
  刑法第三百十條第三項前段規定:「對於所誹謗之事,能證明其為真實者,不罰」,係以指摘或傳述足以毀損他人名譽事項之行為人,其言論內容與事實相符者為不罰之條件,並非謂行為人必須自行證明其言論內容確屬真實,始能免於刑責。惟行為人雖不能證明言論內容為真實,但依其所提證據資料,認為行為人有相當理由確信其為真實者,即不能以誹謗罪之刑責相繩,亦不得以此項規定而免除檢察官或自訴人於訴訟程序中,依法應負行為人故意毀損他人名譽之舉證責任,或法院發現其為真實之義務。就此而言,刑法第三百十條第三項與憲法保障言論自由之旨趣並無牴觸。
  刑法第三百十一條規定:「以善意發表言論,而有左列情形之一者,不罰:一、因自衛、自辯或保護合法之利益者。二、公務員因職務而報告者。三、對於可受公評之事,而為適當之評論者。四、對於中央及地方之會議或法院或公眾集會之記事,而為適當之載述者。」係法律就誹謗罪特設之阻卻違法事由,目的即在維護善意發表意見之自由,不生牴觸憲法問題。至各該事由是否相當乃認事用法問題,為審理相關案件法院之職責,不屬本件解釋範圍。

乙、閱讀測驗部分:[三十分]2101
  一、鄭玉波大法官於司法院釋字第一七九號解釋提出之不同意見書中認為:
  民事訴訟法施行法第九條所定「上訴人有律師為訴訟代理人者,法院得不行民事訴訟法第四百四十二條第二項及第四百四十四條第一項但書之程序。」結果無異對於有律師為訴訟代理人之當事人不予以平等之訴訟機會,殊與憲法上保障人民訴訟權及平等權之本旨不符。雖憲法上之保障,係相對的,非絕對的,有時非不可以法律加以限制,但人民之基本權利,究以無限制為原則,有限制為例外,因而其限制非嚴格的具備必要、合理及適當三要件則不可。所謂「必要」,即憲法第二十三條所定之「為防止妨礙他人自由、避免緊急危難、維持社會秩序或增進公共利益所必要者」是。上開施行法第九條規定,不具有上列任何一項之必要,甚為顯然。所謂「合理」,指法律規定,須合乎法理而言。查拉丁法諺有「過多無害」之說,乃不易之法理,上開施行法第九條規定,當事人一旦委任律師為訴訟代理人,在訴訟上即陷於不利之地位,是因多一律師而受累,在法律方面亦因多有知識而為患,形成「過多有害」之結果,於理不合。所謂「適當」即法律規定所維護之利益,須超過因此所造成之不利益,而有價值之謂。上開施行法第九條所維護之利益,不過使法院節省一次命補正之程序而已,至於避免延滯訴訟則未必,因不命補正而駁回,與命補正,不補正再駁回,在時間上所差無幾,實益有限。而其所造成之不利益,諸如使當事人喪失訴訟機會,正義或因之而不伸;釀成當事人與律師間之糾紛,訴源或因之而新闢;甚且引起人民對於司法機關之反感,對於律師制度之歧視等等,貽害無窮,以此利少弊多之規定,難謂適當。
  劉鐵錚大法官於司法院釋字第二四二號解釋提出之不同意見書中認為:婚姻以及由婚姻所建構之家庭倫理關係,是構成社會人倫秩序之基礎,也是民族發展之礎石。憲法第一百五十六條特別強調國家應保護「母性」,即係本此意旨。故婚姻權及家庭倫理關係也應在憲法第二十二條人民其他自由及權利所保障之範疇中。舊民法既已肯認後婚可以合法建立,亦即容認人民可以建立第二次的家庭關係與人倫秩序,則其一旦建立,自應同受憲法保障,立法者不能予與予奪,任意以違憲方式侵害後婚配偶之婚姻權。是故舊民法第九百九十二條容許撤銷權人可以不問久暫,隨時得以訴訟撤銷後婚姻之規定,既為限制人民自由權利之規定,其必須接受憲法第二十三條之考驗,殆為當然。按憲法第二十三條限制人民自由權利之規定,必須符合公共利益之目的,須以法律限制,及必要原則等三項要件。其中必要原則,係指法律為達特定目的所採限制之手段,必須合理、適當,不可含混、武斷,申言之,所採之手段固必須能達成目的,然必擇其對人民損害最輕,負擔最低,且不致造成超過達成目的所需要之範圍,始足當之。以此標準檢驗舊民法第九百九十二條,吾人可以發現舊民法係採取得撤銷主義以控制重婚,立法者自應預見後婚姻配偶可因後婚姻之合法締結而構建後婚姻之家庭關係與人倫秩序,撤銷權規定之目的,無非在阻卻後婚姻之締結,以保護前婚姻之配偶,惟此一限制目的,立法者縱加設除斥期間,對於後婚姻之締結,仍可具有阻卻效用,但其對於立法者原已容認之後婚姻配偶之婚姻權與其家庭關係、人倫秩序之破壞,較之未設合理除斥期間之得撤銷制度,顯然侵害較少,是以未設除斥期間之得撤銷制度,對於人民婚姻權及家庭倫理關係之限制,並非對人民損害最輕、負擔最低之手段,與憲法第二十三條限制人民自由權利之規定不符。
  司法院釋字第五四四號解釋理由書中說:
  國家對個人之刑罰,屬不得已之強制手段,選擇以刑罰處罰個人之反社會性行為,須刑事立法之目的具有正當性,施以刑罰有助於立法目的之達成,且別無其他侵害較小亦能達成相同目的之手段可資運用時,始得為之;而刑罰對基本權利之限制與立法者所欲維護法益之重要性及行為對法益危害之程度,尚須處於合乎比例之關係。至何種行為構成犯罪,應處以何種刑罰,刑罰是否為達成立法目的之適當且必要手段,以及判斷相關行為對個人或社會是否造成危害,乃立法者自由形成之範圍。就特定事項經評價為刑事不法行為,以特別刑法規定特別罪刑,倘與憲法第二十三條所要求之目的正當性、手段必要性、限制妥當性符合者,即無乖於比例原則,業經本院釋字第四七六號解釋闡釋在案。
  行政程序法第七條規定:
  行政行為,應依下列原則為之︰
  一、採取之方法應有助於目的之達成。
  二、有多種同樣能達成目的之方法時,應選擇對人民權益損害最少者。
  三、採取之方法所造成之損害不得與欲達成目的之利益顯失均衡。
1從前列四筆法律資料推斷,下列敘述,何者為正確:答案顯示:【C】
(A)鄭玉波大法官認為憲法第二十三條「必要」二字未必足以推衍出比例原則;劉鐵錚大法官的看法類似;行政程序法第七條規定,則與他們的見解相互牴觸。 (B)憲法第二十三條規定構成比例原則之基礎,只是少數大法官於不同意見書中所表達的見解,未為多數大法官所接受;行政程序法第七條規定則與憲法第二十三條無關。 (C)行政程序法第七條規定的原則,與司法院大法官解釋所表述的比例原則,內容範圍並不完全一致;該條規定,與劉鐵錚大法官對於憲法第二十三條的理解,則尚無嚴重衝突。 (D)鄭玉波大法官認為人權保障應受法律限制,乃是基本原則,而無例外;劉鐵錚大法官之見解與之相左;行政程序法第七條則係在規定立法限制基本人權的基本原則。
2下列敘述,何者為非:答案顯示:【D】
(A)刑事立法處罰個人犯罪行為,應受 憲法比例原則之檢驗,為司法院大法官之確定見解。 (B)行政行為應符合比例原則之要求。 (C)民事訴訟法施行法對於委任律師之當事人加設限制,鄭玉波大法官認為不必要、不合理、不適當。 (D)舊民法第九百九十二條並未施以刑罰制裁,故不適用憲法第二十三條之規定。
3下列敘述,何者為非:答案顯示:【C】
(A)司法院解釋不只一次說明憲法比例原則的意義。 (B)行政程序法第七條並未規定目的正當性的要求。 (C)鄭玉波大法官詮釋「過多有害」,就是比例原則的核心內容。 (D)劉鐵錚大法官認為法律規定缺乏一定的內容,亦可能構成違憲。

  二、一個人不可能成為神,更別說替代上帝,由超人來主宰這個世界,只能把這世界攪得更亂,更加糟糕。尼采之後的那一個世紀,人為的災難在人類歷史上留下了最黑暗的紀錄。形形色色的超人,號稱人民的領袖、國家的元首、民族的統帥,不惜動用一切暴力手段造成的罪行,絕非是一個極端自戀的哲學家那一番瘋話可以比擬的。我不想濫用這文學的講壇去奢談政治和歷史,僅僅藉這個機會發出一個作家純然個人的聲音。
  作家也同樣是一個普通人,可能還更為敏感,而過於敏感的人也往往更為脆弱。一個作家不以人民的代言人或正義的化身說的話,那聲音不能不微弱,然而,恰恰是這種個人的聲音倒更為真實。
  這裏,我想要說的是,文學也只能是個人的聲音,而且,從來如此。文學一旦弄成國家的頌歌、民族的旗幟、政黨的喉舌,或階級與集團的代言,儘管可以動用傳播手段,聲勢浩大,鋪天蓋地而來,可這樣的文學也就喪失本性,不成其為文學,而變成權力和利益的代用品。
  這剛剛過去的一個世紀,文學恰恰面臨這種不幸,而且較之以往的任何時代,留下的政治與權力的烙印更深,作家經受的迫害也更甚。
  文學要維護自身存在的理由而不成為政治的工具,不能不回到個人的聲音,也因為文學首先是出自個人的感受,有感而發。這並不是說文學就一定脫離政治,或是文學就一定干預政治,有關文學的所謂傾向性或作家的政治傾向,諸如此類的論戰也是上一個世紀折騰文學的一大病痛。與此相關的傳統與革新,弄成了保守與革命,把文學的問題統統變成進步與反動之爭,都是意識形態在作怪。而意識形態一旦同權力結合在一起,變成現實的勢力,那麼文學與個人便一起遭殃。
  二十世紀的中國文學的劫難之所以一而再、再而三,乃至於弄得一度奄奄一息,正在於政治主宰文學,而文學革命和革命文學都同樣將文學與個人置於死地,以革命的名義對中國傳統文化的討伐導致公然禁書、燒書。作家被殺害、監禁、流放和罰以苦役的,這百年來無以計數,中國歷史上任何一個帝制朝代都無法與之相比,弄得中文的文學寫作無比艱難,而創作自由更難談及。
  作家倘若想要贏得思想的自由,除了沉默便是逃亡。而訴諸言語的作家,如果長時間無言,也如同自殺。逃避自殺與封殺,還要發出自己個人的聲音的作家不能不逃亡。回顧文學史,從東方到西方莫不如此,從屈原到但丁,到喬依斯,到托馬斯.曼,到索爾任尼津,到一九八九年天安門慘案後中國知識分子成批的流亡,這也是詩人和作家還要保持自己的聲音而不可避免的命運。
  在毛澤東實施全面專政的那些年代裏,卻連逃亡也不可能。曾經蔽護過封建時代文人的山林寺廟悉盡掃蕩,私下偷偷寫作得冒生命危險。一個人如果還想保持獨立思考,只能自言自語,而且得十分隱秘,我應該說,正是在文學做不得的時候我才充分認識到其所以必要,是文學讓人還保持人的意識。
  自言自語可以說是文學的起點,藉語言而交流則在其次。人把感受與思考注入到語言中,通過書寫而訴諸文字,成為文學。當其時,沒有任何功利的考慮,甚至想不到有朝一日能得以發表,卻還要寫,也因為從這書寫中就已經得到快感,獲得補償,有所慰藉。我的長篇小說〈〈靈山〉〉正是在我的那些已嚴守自我審查的作品卻還遭到查禁之時著手的,純然為了排遣內心的寂寞,為自己而寫,並不指望有可能發表。
  回顧我的寫作經歷,可以說,文學就其根本乃是人對自身價值的確認,書寫其時便已得到肯定。文學首先誕生於作者自我滿足的需要,有無社會效應則是作品完成之後的事,再說,這效應如何也不取決於作者的意願。[高行健,<文學的理由>,諾貝爾文學獎的受獎演說節錄]
4下列敘述,何者與作者的觀點顯然不符?答案顯示:【C】
(A)本篇主旨在於說明文學只是個人的聲音,為的是生者;而文學之所以為文學的理由,就在於對個體生命的確認。 (B)思想的自由,對於作家極為重要,且須通過表述自由加以體現。即使只是對著自己表述,也足以彰顯文學的價值。 (C)文學宜遠離政治。為了避免受到政治宰制,文學家必須抗拒將其作品成為權力和利益的代用品,而該發出真實的聲音,說出自己的感受,為小民代言,讓正義說話。 (D)文學的理由,在於個人自我價值的實現,這也構成奔放不羈的思想、表述與創作應該受到尊重的理由。
5下列敘述,何者正確描述了高文的觀點?答案顯示:【A】
(A)根據他的親身體驗,高行健先生認為文學的起點,在獨立思考、自我對話與自我滿足。 (B)〈〈靈山〉〉是嚴守自我審查的創作。 (C)文學如果變成政治的工具,其社會效應如何,並不取決於作者的意願。 (D)文學純然是作家的自我肯認,但未必真實。 三、獨秀兄:
  前幾天我們談到北京群眾燒毀〈〈晨報〉〉館的事,我對你表示我的意見,你問我說:「你以為〈〈晨報〉〉不該燒嗎?」

  五、六天以來,這一句話常常來往於我腦中。我們做了十年的朋友,同做過不少的事,而見解主張上常有不同的地方。但最大的不同莫過於這一點了。我忍不住要對你說幾句話。
  幾十個暴動分子圍燒一個報館,這並不奇怪。但你是一個政黨的負責領袖,對於此事不以為非,而以為「該」,這是使我很詫怪的態度。
  你我不是曾同發表一個「爭自由」的宣言嗎?那天北京的群眾不是宣言「人民有集會結社言論出版的自由」嗎?〈〈晨報〉〉近年的主張,無論在你我眼睛裏為是為非,決沒有「該」被自命爭自由的民眾燒毀的罪狀;因為爭自由的唯一原理是:「異乎我者未必即非,而同乎我者未必即是;今日眾人之所是未必即是,而眾人之所非未必真非」。爭自由的唯一理由,換句話說,就是期望大家能容忍異己的意見與信仰。凡不肯承認異己者的自由的人,就不配爭自由,就不配談自由。
  我也知道你們主張一階級專制的人已不信仰自由這個字了。我也知道我今天向你討論自由,也許為你所笑。但我要你知道,這一點在我要算一個根本的信仰。我們兩個老朋友,政治主張上盡管不同,事業上盡管不同,所以仍不失其為老朋友者,正因為你我腦子背後多少總還同有一點容忍異己的態度。至少我可以說,我的根本信仰是承認別人有嘗試的自由。如果連這一點最低限度的相同點都掃除了,我們不但不能做朋友,簡直要做仇敵了。你說是嗎?
  我記得民國八年你被拘在警察廳的時候,署名營救你的人中有桐城派古文家馬通伯與姚叔節。我記得那晚在桃李園請客的時候,我心中感覺一種高興,我覺得這個黑暗社會裏還有一線光明:在那反對白話文學最激烈的空氣裏,居然有幾個古文老輩肯出名保你,這個社會還勉強夠得上一個「人的社會」,還有一點人味兒。
  但這幾年以來,卻很不同了。不容忍的空氣充滿了國中。並不是舊勢力的不容忍,他們早已沒有摧殘異己能力了。最不容忍的乃是一班自命為最新人物的人。我個人這幾年就身受了不少的攻擊和污蔑。我這回出京兩個多月,一路上飽讀你的同黨少年醜詆我的言論,真開了不少的眼界。我是不會怕懼這種詆罵的,但我實在有點悲觀。我怕的是這種不容忍的風氣造成之後,這個社會要變成一個更殘忍更慘酷的社會,我們愛自由爭自由的人怕沒有立足容身之地了。胡適一九二五年十二月[胡適,<胡適致陳獨秀書>]
6下列何項敘述最能表達上文的要旨:答案顯示:【B】
(A)人民有集會結社、言論出版的自由;但〈〈晨報〉〉遭到幾十個暴動份子圍燒,並不奇怪。 (B)法國思想家伏爾泰曾說:「我雖不贊成你所言,但即使犧牲生命,我也會維護你說話的權利。」 (C)主張階級專制的人,並不信仰「自由」這個名詞。 (D)胡適先生認為陳獨秀先生犯下了忘恩負義的過錯。

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9233。(18)92年專門職業及技術人員高等考試。會計師

92年專門職業及技術人員高等考試律師、民間之公證人、會計師、社會工作師考試試題
【類科】會計師【科目】國文[論文與閱讀測驗]【考試時間】二小時

說明
  美國發生安隆事件,使得社會大眾質疑會計師是否保持超然獨立及客觀公正的立場。美國國會迅速於去年七月通過【企業革新法案】,加強企業管理當局對財務報表的責任,並限制會計師之執業範圍。國際性之會計師事務所亦積極採取各種措施,以重建社會大眾對會計師的信任。
  我國財政部也於最近參考國內實務環境,並擷取國際先進國家之制度與規範,就會計師業務之監理、會計師事務所組織與責任、會計師獨立性、會計師公會與自律、懲戒與罰則等,擬具會計師法修正草案提請行政院審查中。請您就此主題,自訂論文題目,寫一篇文章,表達您的看法;文長不拘,建議至少包括下列一項內容:
  1.整件事情發展對會計師執業之可能影響,或
  2.會計師應如何保持超然獨立,或
  3.會計師應如何重建社會大眾對會計師的信任。

乙、閱讀測驗部分:[三十分]2103
  一、在新制加值型營業稅實施中,最值得大家重視的還不是在擔心稅會增加多少,而是在提醒自己,人在一生中,自己的附加值會增加多少。
  (一)不在人生旅程出現赤字
  在現代社會中,我們不僅要做一個正當消費的人,也要做一個努力生產的人,更做一個高附加值的現代人。 「附加值」[value-added]通常是指一件財貨在生產過程中所增加的價值。以外貿導向為主的我國,要增加每人所得的一個重要策略,就是在增加外銷產品的附加值。例如,輸出原料的附加值低,而輸出精密儀器的附加值就相對地高。
  做一個高附加值的現代人,就是指透過自己的努力,對社會提供較多的貢獻,使取之於社會者少,奉獻於社會者多;在達到人生旅程終點時,個人在社會收支平衡表上出現的不是赤字,而是盈餘。
  (二)五項建議
  要增加自己對社會的附加值,我願意提出五個建議:
  1.吸取知識:知識不僅是權力,更是責任。沒有現代知識就難以對社會產生貢獻。靠常識或者經驗來處理事務的時代已經過去了。例如,常識告訴我們:「愛用國貨」是愛國的;現代知識則告訴我們:這一觀念有它時間性與空間性的限制。
  吸取知識的方法不僅是指透過正規的學校教育,更指離開校門後的自我進修。
  3.重視理性:在現代社會中討論或解決問題的方法,與其「動之以情」不如「說之以理」。「情」的效果不如「理」之持久;「情」之說服力,更不如「理」之具有普遍性。「情」容易受人情包圍,「理」則可以跳越人情包袱。
  理性是社會安定的主力。重視理性即在減少意氣上的衝突,以及個人利害的紛爭,更在提倡對社會秩序、法治觀念的尊重。辯論時不失和氣,競爭時不訴諸暴力,都是理性的表現。
  3.強調成效:「苦勞」是傳統社會的美德,如終年辛苦不得一飽的農民;「功勞」則是現代社會所強調的特質,如「不要告訴我你工作時間多長,告訴我你的成績在哪裏」。「沒有功勞,也有苦勞」的說法太消極。我們要提倡:一個人除了勤奮、善良與守法之外,如果能做一個講求效率、產生實效的人,就更能增助他的「附加值」。
  4.心懷世界:現代國際社會不允許群體孤立。沒有國際知識與進步的世界觀的人,不能稱之為現代人。 別人好的,如社會紀律的嚴謹,我們要全力學習;別人壞的,如道德約束的缺乏,我們不要暗自竊喜。 具有世界觀的人,容易產生憂患意識,也就更容易激發「別人能,為什麼我們不能」的愛國情操。
  5.自己參與:現代社會已不再是一個「坐而言」的清談社會,而是要「起而行」—自己參與的社會。我們每一個人太低估了自己參與可以產生的力量。
  我曾寫過兩則「讀者投書」。一則是建議國際機場設置換錢機,以便利旅客打電話;另一則是建議改善高速公路旁廣告的設置,以增加原野的美化。兩則投書都產生了效果。
  (三)用腦、用筆、用手
  現代社會是腦、筆、手的結合。用腦來策劃社會的進步,用筆來表達對是非的判斷,用手來塑造美好的明天。
  現代社會的進步不能全靠政府,更不能只靠別人。事實上,政府就是無數的你與我所組成,別人就是自己的另一面。只有大家都努力去做高附加值的現代人,我們的社會才能成為一個精緻而又高品質的社會。[高希均〈〈做個高附加值的現代人〉〉]
1本文作者係以加值型營業稅為引言,由內容推知此文應係寫於:答案顯示:【C】
(A)民國九十年間(B)民國八十五至八十六年間(C)民國七十四至七十五年間(D)民國七十年間
2下列關於「附加值」之觀念,何項係作者所不主張:答案顯示:【C】
(A)一件財貨在生產過程中所增加的價值(B)奉獻於社會者多,取之於社會者少。 (C)苦勞是傳統社會的美德,沒有功勞,也有苦勞(D)自己參與,以「起而行」取代「坐而言」。
3作者認為,一個人透過自己的努力,對社會提供較多的貢獻,則在到達人生旅途終點時,個人在社會收支平衡表將出現:答案顯示:【C】
(A)所得(B)赤字(C)盈餘(D)帳款
4作者在本文中認為「愛用國貨是愛國的」是一種:答案顯示:【C】
(A)知識(B)責任(C)常識(D)理性
5作者在本文中強調「現代人」應該:答案顯示:【B】
(A)用筆寫文章來塑造美好的未來(B)重視理性,講求效率。 (C)排斥利人利己的功利(D)用常識或經驗來處理事務。

  二、國子先生,晨入太學,召諸生立館下,誨之曰:「業精於勤,荒於嬉。行成於思,毀於隨。方今聖賢相逢,治具畢張,拔去兇邪,登崇俊良。占小善者率以錄,名一藝者無不庸。爬羅剔抉,刮垢磨光。蓋有幸而獲選,孰云多而不揚?諸生業患不能精,無患有司之不明;行患不能成,無患有司之不公。」 言未既。有笑於列者曰:「先生欺余哉!弟子事先生,於茲有年矣。先生口不絕吟於六藝之文,手不停披於百家之編;紀事者必提其要,纂言者必其玄;貪多務得,細大不捐;焚膏油以繼晷,恆兀兀以窮年;先生之於業,可謂勤矣。」節錄自[韓愈〈〈進學解〉〉]

6韓愈寫「進學解」之目的在於:答案顯示:【B】
(A)訓勉弟子要尊師重道(B)藉與弟子之對答,暗抒己憤,並諷朝廷不能善用其才。 (C)彰揚其治學之勤及衛道之勞(D)感嘆其命運多舛,迭遭小人構陷。
7「行成於思,毀於隨」句中「隨」字意指:答案顯示:【B】
(A)隨和(B)詭隨(C)隨緣(D)跟隨
8「聖賢相逢,治具畢張」句中「治具」意指:答案顯示:【B】
(A)教書之工具(B)治國之措施(C)罰人之器具(D)耕田之農具
9「占小善者率以錄,名一藝者無不庸。爬羅剔抉,刮垢磨光。」句中「爬羅剔抉,刮垢磨光。」意謂:答案顯示:【D】
(A)鼓勵人們應戒慎恐懼,辛勤工作(B)警惕人們應謹言慎行,潔身自愛。 (C)報國應先強身,強身必先自律(D)徵拔網羅及造就人才。
10.「纂言者必其玄」句中「纂」字意謂:答案顯示:【C】
(A)更改(B)取代(C)彙集(D)翻閱

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9234。(18)92年專門職業及技術人員高等考試。社會工作師

92年專門職業及技術人員高等考試律師、民間之公證人、會計師、社會工作師考試試題
【類科】社會工作師【科目】國文[論文與閱讀測驗]【考試時間】二小時

甲、論文部分[七十分]:
  「假設你是某社會福利機構的社會工作者,最近,議會接到一封陳情函,陳情人A女士提到她是原住民單親家長,又因失業,家境清寒,尤其她懷疑就讀國中的女兒透過網路與不明男士發生性關係。三個月前,她曾到貴機構求助,社工B小姐接待她,問清案情後,答應幫她申請社會救助,或是轉介民間慈善會,希望能得到補助,也答應將本案轉介就業服務機構,並承諾協助她處理女兒的問題。可是,日子一天一天過去,她女兒最近也失蹤了,貴機構都沒有回應。她準備向社會局及報社投訴貴機構騙人,造成她二度受害。」你的主管接到所轉來之陳情函後,要求你(你不是社工B,但你接替她的工作,她已離職)立刻草擬一份足以說服議會、媒體、社會大眾,以及同行的報告以為答辯,以免事態擴大,影響機構聲譽,請你下筆。

乙、閱讀測驗部分:[三十分]3102
  一、從以下楹聯中回答1~5題,
  「從茫茫綠浪中,矗立百壑千岩,量衡山徑,則長江失其汪洋,匡廬失其奇突,巫峽失其幽深,幾億年霧鎖雲封,渾然淋漓真宰;向煜煜煙霞外,飛來鬼斧神工,盧牟禹績,似孟賁為之效力,五丁為之驅馳,共工為之役使,數萬人驚錘險鑿,完成坦蕩康莊。」
1本聯描繪台灣的那一個風景區的景緻:答案顯示:【D】
(A)蘇花公路(B)墾丁國家公園(C)陽明山國家公園(D)太魯閣國家公園
2文中「盧牟」是指:答案顯示:【B】
(A)人名(B)形容規模(C)地名(D)模仿
3文中「孟賁」是指:答案顯示:【A】
(A)人名(B)形容人多(C)地名(D)志工
4文中「煜煜」形容:答案顯示:【D】
(A)彩虹(B)遠處(C)朦朧貌(D)光明照耀貌
5文中「匡廬」是指:答案顯示:【C】
(A)人名(B)形容山高(C)廬山(D)石灰岩石 二、請分別回答以下各題:
6「同穴未謀夫子面,蓋棺猶是女兒身」此一聯較像是祭弔誰的:答案顯示:【C】
(A)娼婦(B)尼姑(C)烈女(D)私奔殉情少女
7「拾級同登,個裏風光當下認;入門一笑,本來面目自家知」這對門聯在哪裏看得到:答案顯示:【B】
(A)妓院(B)寺廟(C)整型外科醫院(D)美容院
8「他人騎大馬,我獨跨驢子。回顧擔柴漢,心下較些子。」<唐。王梵志>此詩:答案顯示:【C】
(A)批判貧富不均(B)論個別差異(C)提醒人們比上不足,比下有餘(D)抒發不得志心情
9「半畝方塘一鏡開,月光雲影共徘徊。問渠那得清如許,為有源頭活水來。」<宋。朱熹>此詩:答案顯示:【C】
(A)描寫湖景之美(B)勸年輕人要及時努力(C)用水來比喻做學問的方法(D)提醒人際關係的重要
10.「當為花中之萱草,毋為鳥中之杜鵑」<幽夢影>文中「萱草」是指:答案顯示:【D】
(A)美食(B)眾星拱月(C)迷迭香(D)忘憂
11.「蘇秦…歸至家,妻不下,嫂不為炊,父母不與室,蘇秦喟然嘆曰:『妻不以我為夫,嫂不以我為叔,父母不以我為子,是皆秦之罪也。』」<戰國策>本段的修辭屬:答案顯示:【B】
(A)譬喻(B)排比(C)對偶(D)押韻
12.「立百福之基,只在一念慈祥;開萬善之門,無如寸心挹損」<菜根譚>文中的「挹損」是指:答案顯示:【A】
(A)抑制(B)挹注(C)謙虛(D)捐獻
13.「大方無隅,大器晚成,大音希聲,大象無形。」<老子>文中「隅」指:答案顯示:【D】
(A)對偶(B)缺損(C)圓(D)角
14.「社會工作是一門滿好的專業,這一行裏的人都蠻可愛的。」文中的「滿」、「蠻」用法:答案顯示:【B】
(A)都錯(B)都對(C)滿才正確(D)蠻才正確
15.「未起大厝,先起護龍。」這句台灣諺語意謂:答案顯示:【B】
(A)預算不足,可先做一部份即可(B)批評別人不從大處著手,只從小處著眼(C)做事要有彈性(D)顛倒是非

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9235。(1)92年公務人員特種考試司法人員三等考試

92年公務人員特種考試司法人員考試試題
【等別】三等考試【類科】各類科【科目】國文[論文、公文與閱讀測驗]【考試時間】二小時

甲、論文、公文部分:

一、論文:[文言白話不拘,但須加新式標點符號。五十分]
  論中國偷渡犯死亡事件之賠償

二、公文:[三十分]
  試擬行政院環境保護署函縣市環境保護局:請敦促所屬單位環保稽查人員依據公害防治相關法規,切實稽查各地各種污染源,以維護國民生活環境的清潔。

乙、閱讀測驗部分:[二十分]2301
  神鍼法炙謝國文
  臺灣紳士之能維持善良風俗,鼓吹文化,培育人才,以從事政治為吾民謀幸福者,吾甚尊之敬之。以其當此眾人夢夢,舉世滔滔之日,而能樹風節,重正義,為疾風之勁草,歲寒之松柏。不隨波逐流,阿諛取容,狗鑽蠅營,自肥身家,使後生小子有所矜式,為可欽焉。
  次則茍全性命,不求聞達,避世若浼,逃名隱居之士,吾甚憐之重之。以其遭逢不偶,河山荊棘,既未能出身取位,旋轉乾坤,救民水火,寧效巢由夷皓,高潔之幸,舉世望之;難言之痛,天下諒之。其跡愈隱,其風概愈顯,百世之下聞其風者,猶足使頑夫廉,懦夫有立志。在此時,雖不及優孟衣冠,有勳位財帛之賞賚。而其為一代之典型,維繫世道人心,則非貪功盜名,薄志弱行之徒,所能及其萬一也。
  亦有身居吏胥,名列議員,陰險譎詐,遇事生風之輩,吾甚厭之鄙之。以其為虎作倀,狡而且毒,不學無術,惟利是耽,企業濫興,誇張粉飾,布其爪牙,引誘攫取,使寡婦孤兒,肩挑背負,粒粒辛苦之貯蓄,一旦烏有。哀號叫苦,慘狀莫名,猶不從事善後,或席捲而逃,或超然事外。蓋此等幽靈股票,襤褸公司,董其事者,多犯刑律,詐欺橫領,瀆職背任。證據昭彰,罪跡顯著,而交結司法警察,運動彌縫,小民告訴,付之不問。嗚呼!財界紊亂,關係匪輕。地方之蠹,人類之賊,有司若不臨之以法,嚴加剷除,示儆將來,且恐無智弱者受禍之烈,日而更甚也。
1本文寫於:答案顯示:【C】
(A)明鄭時期(B)清領時期(C)日治時期(D)戰後初期
2本文將從政者分為:答案顯示:【A或B】
(A)三類(B)二類C)四類(D)未分類
3「避世若浼」,「浼」意思是:答案顯示:【A】
(A)玷污(B)洗滌(C)請託(D)免除
4「遭逢不偶」,意思是:答案顯示:【D】
(A)缺乏伴侶(B)缺乏輔助(C)偶然大意(D)遭遇不順
5「河山荊棘」,是指:答案顯示:【C】
(A)臺灣被清朝統領(B)臺灣被荷蘭人統治(C)臺灣割讓給日本(D)大陸國土尚未收復
6「巢由夷皓」,是指:答案顯示:【A】
(A)巢父、許由、伯夷、商山四皓(B)巢父放浪自由,伯夷品行皎潔 (C)古代兩位名吏的姓名(D)當代兩位名吏的化名
7「遇事生風」,意思是:答案顯示:【C】
(A)隨波逐流(B)見風轉舵(C)任意造謠誣陷他人(D)推波助瀾
8「為虎作倀」,意思是:答案顯示:【B】
(A)如虎添翼(B)助人為惡(C)割據稱雄(D)狐朋狗黨
9「運動彌縫」,意思是:答案顯示:【B】
(A)撮合雙方意願(B)尋求門路掩飾弊端(C)徵求合作伙伴(D)請求獎勵補助
10.本文標題「神鍼法炙」,意思是:答案顯示:【D】
(A)政治弊端需由專家學者研議改革(B)政治弊端需待社會公議共謀對策 (C)政府必需獎勵發展中醫鍼灸之學(D)藉由中醫鍼灸治病之理,強調撰文旨在為政治除弊興利

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9236。(1)92年公務人員特種考試司法人員四等考試

92年公務人員特種考試司法人員考試試題
【等別】四等考試【類科】各類科【科目】國文[論文、公文與閱讀測驗]【考試時間】二小時

甲、論文、公文部分:

一、論文:[五十分]
  (一)說明:試以今年中秋節,台鐵員工集合約八千人,採集體休假方式,赴總統府前抗議為例,就公務人員之權利、義務和現代社會民營化趨勢來考量,提出自己的觀察、分析、推論。
  (二)
【題目】平心論台鐵中秋節罷工

二、公文:[三十分]
  試擬行政院函行政院海岸巡防署:請轉知所屬單位,加強查緝沿海偷渡行為,以維護社會治安。

乙、閱讀測驗部分:[二十分]1401
  一、請仔細解讀梁啟超先生兩段文字:
  晚涼步墟落,輒聞男女相從而歌,譯其辭意,惻惻然若不勝谷風、小弁之怨者,乃掇拾成什,為遺黎寫哀云爾。<台灣竹枝詞>序
  郎家住在三重浦,妾家住在白石湖,
  路頭相望無幾步,郎試回頭見妾無。<竹枝詞之一> 二、請回答下列單一選擇題:
1文中「什」字,意指:答案顯示:【C】
(A)十(B)什麼(C)詩篇(D)事件
2文中「墟落」,意指:答案顯示:【D】
(A)荒廢之村落(B)腳步虛茫(C)鄉間古道(D)鄉下村落
3文中「惻惻然」,意指:答案顯示:【B】
(A)猜測判斷(B)同情感動(C)旁門左道(D)火熱旺盛
4文中「輒」字,意指:答案顯示:【A】
(A)常常(B)繼續(C)短暫(D)車聲
5文中「不勝」意指:答案顯示:【D】
(A)失敗(B)不及(C)不過(D)相當
6文中「遺黎」意指:答案顯示:【C】
(A)遺族(B)土著(C)民間(D)洋人
7竹枝詞之形式,近似:答案顯示:【D】
(A)樂府古詩(B)七言律詩(C)現代詩(D)七言絕句
8下列對梁啟超之敘述,何者為誤?答案顯示:【A】
(A)清末明初人(B)廣東新會人(C)清末民初人(D)來過台灣之文人
9竹枝詞在語言修辭方面,下列之敘述,何者為誤?答案顯示:【A】
(A)講究套用典故(B)富於地方色彩(C)用語不避俗(D)重視押韻
10.竹枝詞在題材風格方面,下列之敘述,何者最恰當?答案顯示:【B】
(A)典雅細緻(B)多寫地方風物(C)古奧艱澀(D)低俗猥賤

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9237。(18)92年專門職業及技術人員特種考試。社會工作師

92年專門職業及技術人員特種考試考試試題
【類科】社會工作師【科目】國文[論文與閱讀測驗]【考試時間】二小時

甲、論文部分:[七十分]
  身在公門好修行

乙、閱讀測驗部分:[三十分]5302
  一、人君當神器之重,居域中之大,不念居安思危,戒奢以儉,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長者也。凡百元首,承天景命,善始者實繁,克終者蓋寡,豈取之易而守之難乎?蓋在殷憂,必竭誠以待下;既得志,則縱情以傲物。竭誠,則胡、越為一體;傲物,則骨肉為行路。雖董之以嚴刑,震之以威怒,終茍免而不懷仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人,載舟覆舟,所宜深慎。[節自〈〈魏徵.諫太宗十思疏〉〉]
1「伐根以求木茂,塞源而欲流長」,是形容:答案顯示:【B】
(A)神器之重,域中之大(B)倒行逆施,絕難成事(C)居安思危,戒奢以儉(D)小題大作,藉機為非
2作者認為帝王之不能善始而克終,是因為:答案顯示:【A】
(A)驕盈放縱,不肯禮賢下士(B)得天下易而守天下反難 (C)養尊處優,不知民間疾苦(D)長於深宮,子孫一代不如一代
3作者藉「骨肉為行路」說明何事?答案顯示:【C】
(A)帝王無情,使兄弟流落無依(B)天子重視輿情,親自下鄉訪察 (C)王者自尊自大,導致眾叛親離(D)皇帝執法苛酷,至於六親不認
4文中「載舟覆舟」意何所指?答案顯示:【A】
(A)民意如水,可成可敗(B)天意難窺,福禍難料(C)處困境宜步步謹慎(D)天災人禍,足以覆國亡家
5下列那一項敘述,符合本文文意?答案顯示:【C】
(A)國家興亡皆有定數,非人力可濟(B)恩威並用,為治國之第一長策 (C)虛己以禮賢,才能凝聚人才(D)崇儉去奢,為人君無上美德

  二、孟子曰:「說大人,則藐之,勿視其巍巍然。堂高數仞,榱題數尺,我得志弗為也;食前方丈,侍妾數百人,我得志弗為也;般樂飲酒,驅騁田獵,後車千乘,我得志弗為也。在彼者,皆我所不為也;在我者,皆古之制也,吾何畏彼哉?」[〈〈孟子。盡心下〉〉]
6「勿視其巍巍然」,「巍巍然」在文中意指:答案顯示:【C】
(A)宮室巍峨壯麗(B)外表高大魁梧(C)地位尊貴顯赫(D)見識高明遠大
7文中「堂高數仞,榱題數尺」意指:答案顯示:【A】
(A)住家豪華壯麗(B)車馬精美神駿(C)飲食山珍海味(D)學問深邃廣博
8由「食前方丈,侍妾數百人」可以看出此人:答案顯示:【B】
(A)玩法弄權(B)生活豪奢(C)傲慢自大(D)假公濟私
9下列敘述何者符合本文主旨?答案顯示:【C】
(A)有才無德者不可居高位(B)位高貴顯者不可恃勢忘義 (C)君子才學德行足與權勢抗衡(D)君子即使得志,亦當儉樸以自奉
10「在我者,皆古之制也」孟子所謂「古之制」意謂:答案顯示:【C】
(A)古代的法令制度(B)列祖列宗之告誡(C)言行合禮合義(D)變法當合古制

  三、先王之法,不掩群而取镺,不涸澤而漁,不焚林而獵。豺未祭獸,罝罘不得通於野;獺未祭魚,網罟不得入於水;鷹隼未擊,羅網不得張於皋;草木未落,斤斧不得入於山林;昆蟲未蟄,不得以火田。育孕不殺,鷇卵不探,魚不長尺不得取,犬豕不期年不得食。[〈〈文子。上仁〉〉]
11「不涸澤而漁,不焚林而獵」意指:答案顯示:【B】
(A)政府明令禁止捕魚打獵(B)漁獵有度,不趕盡殺絕(C)極力保護森林與水源(D)鼓勵開荒墾地,增加財富
12「草木未落,斤斧不得入於山林」意指:答案顯示:【B】
(A)常年禁止伐木,保護森林資源(B)春夏不得伐木,以利林樹生長 (C)秋天以後才准入山打獵(D)禁止開墾山地以保持水土
13「育孕不殺,鷇卵不探」其意在於:答案顯示:【A】
(A)永保生生不息(B)存天理,去人欲(C)保障社會公平(D)心存慈悲,避免殺生
14「犬豕不期年不得食」意為:答案顯示:【C】
(A)荒年欠收,不養豬狗(B)飼養豬狗,只能利用廚餘(C)畜類未長成則不宰殺(D)飼養六畜僅能作副業
15本文所述,提示了何種觀念?答案顯示:【D】
(A)知福惜福則長享福(B)防微杜漸則可無患(C)自我節制方是安全保障(D)保育生態乃能永續發展

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9238。(6)92年公務人員升官等考試。簡任升官等

92年公務人員升官等考試試題
【等別】簡任升官等考試【科別】各類科【科目】國文[論文、公文與閱讀測驗]【考試時間】二小時

甲、論文、公文部分:

一、論文:[五十分]
  登高與築夢

二、公文:[三十分]
  試擬教育部函直轄市及縣市政府教育局:為保障學生受教權之公平,並維護社會正義,請確實督導所屬各校,不得假借名目,進行各種形式之能力分班。

乙、閱讀測驗部分:[二十分]1101
  一、緣溪入,溪盡為內北社,呼社人為導。轉東行半里,入茅棘中,勁茅高丈餘,兩手排之,側體而入,炎日薄茅上,暑氣蒸鬱,覺悶甚。草下一徑,逶迤僅容蛇伏。顧君濟勝有具,與導人行,輒前;余與從者後,五步之內,已各不相見,慮或相失,各聽呼應聲為近遠。約行二三里,渡兩小溪,皆履而涉。復入深林中,林木蓊鬱,大小不可辨名;老藤纏結其上,若虯龍環繞,風過葉落,有大如掌者。又有巨木裂土而出,兩葉始蘗,已大十圍,導人謂楠也。楠之始生,已具全體,歲久則堅,終不加大,蓋與竹筍同理。樹上禽聲萬態,耳所創聞,目不得視其狀。涼風肌,幾忘炎暑。〈〈郁永河.裨海紀遊〉〉
1本文「呼社人為導」一語,意謂:答案顯示:【B】
(A)呼喚社會人士,並加以導正(B)請來該(內北)社之人為嚮導 (C)請來當地之住民為導師(D)稱呼社稷之人為領導
2「側體而入」一語乃因:答案顯示:【A】
(A)道路過於狹窄(B)風景值得欣賞(C)風土人情需要體會(D)欲尋之寶物即將出現
3「草下一徑,逶迤僅容蛇伏」,句中「蛇伏」意與下列那句相近?答案顯示:【D】
(A)龍蛇雜處(B)牛鬼蛇神(C)龍蟠虎踞(D)羊腸小徑
4「與導人行,輒前」,乃形容顧君:答案顯示:【B】
(A)不聽指揮(B)體力佳,往往一馬當先(C)為隊伍之前哨,需跑在前頭(D)與引導的人賽跑
5「五步之內,已各不相見」,乃比喻:答案顯示:【B】
(A)他們各走各的路,分頭前進(B)山中煙霧迷漫,視線不良(C)深山有精靈在作祟(D)有人不合群脫隊獨行
6「皆履而涉」,意謂:答案顯示:【C】
(A)眾人不諳水性,浸濕鞋子(B)大家想藉此洗滌鞋子(C)全都直接穿鞋涉水而過(D)功夫高強,凌波微步
7「蓋與竹筍同理」,指楠木:答案顯示:【C】
(A)與竹筍有同樣之紋理(B)與竹筍之原產地相同(C)與竹筍生長快速之理相同(D)與竹筍皆同為歲寒三友
8「禽聲萬態,耳所創聞」,「耳所創聞」意謂:答案顯示:【D】
(A)創造獨家新聞(B)禽鳥叫聲刺耳,聽覺受創 (C)禽鳥比賽叫聲,像似在創紀錄(D)叫聲動聽無奇不有,以前未曾聽過
9「目不得視其狀」,意謂:答案顯示:【A】
(A)看不到那些叫聲動聽之鳥類(B)無法描述鳥叫聲之模樣 (C)鳥類幾經捕捉,已難覓其縱跡(D)山林管制,無法一睹究竟
10.「林木蓊鬱」,乃形容此地林木:答案顯示:【C】
(A)瘴氣甚(B)重奇形怪狀(C)生長茂盛(D)愀然變色

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9239。(6)92年公務人員升官等考試。薦任升官等

92年公務人員升官等考試試題
【等別】薦任升官等考試【科別】各類科【科目】國文[論文、公文與閱讀測驗]【考試時間】二小時

甲、論文、公文部分:

一、論文:[五十分]
  當前台灣社會的危機與生機

二、公文:[三十分]
  邇來青少年犯罪比率逐漸增加,影響國家社會之安定甚巨。試擬教育部致全國各高級中學函,促其加強學生生活之輔導,落實品德教育,以消弭青少年暴戾之氣。

乙、閱讀測驗部分:[二十分]1301
  煤為礦產大宗。臺灣多有。而基隆最盛。當西班牙據北時。則掘用之。其蹟猶存。為今之仙洞。歸清以後。仍事探採。乾隆中。移民漸眾。以其有傷龍脈。請官禁止。然尚有私掘者。道光十五年。淡水同知婁雲再示禁。十七年。同知曹謹復禁。而是時海通已啟。東西往來。以臺為徑。各國遂多注目。禁煙之役。英艦窺基隆。及平。英人輒來臺灣。謀通商。二十八年。英國水師游擊吳倫至基隆。查勘煤層。歸報其國。三十年。英公使請准英人開採。不許。咸豐四年。美國水師提督彼里亦來勘。以煤層豐富。謀據此地。建軍港。以開美國貿易之途。而臺人不知也。天津之約。許開基隆通商。同治三年。福州稅務司上書。陳採煤之利。請准英商租地開辦。淡水稅務司亦為是言。巡撫徐宗幹奏言不可。而紳民亦立公約曰。雞籠山一帶。為合境來龍。靈秀所鍾。風脈攸關。近有沿海奸民。訛言山根生有煤炭。難保無人偷掘。一經損傷。全臺不利。如遇偷挖。即行圍捕送官。倘敢抗拒。格殺勿論。有不遵者。公議懲罰。然其後私掘愈多。勢不能禁。九年春正月。總督英桂命署道黎兆棠派員查勘。乃委江蘇候補道胡斌與淡水同知會勘。(據臺灣書店中華叢書版連橫〈〈臺灣通史〉〉卷十八<搉賣志>)
1「以其有傷龍脈。請官禁止。」中,所謂「傷龍脈」是指:答案顯示:【D】
(A)破壞水源(B)破壞風景(C)破壞礦脈(D)破壞風水
2「以臺為徑」意謂:答案顯示:【B】
(A)到臺灣的必經之路(B)以臺灣為必經之路(C)以到臺灣的距離為直徑(D)到高臺的路徑
3「英艦窺基隆」的「窺」字,意謂:答案顯示:【D】
(A)突襲(B)佔據(C)規劃(D)偷看
4「英人輒來臺灣」的「輒」字,意謂:答案顯示:【A】
(A)常(B)都(C)就(D)便
5美國人想在此據地,建軍港,目的是:答案顯示:【A】
(A)保護他們國家的貿易航線(B)佔據國際的戰略要地(C)控制臺灣的燃煤產地(D)鞏固美國的國際霸權
6「淡水稅務司亦為是言。」那麼淡水稅務司對英人的申請開礦,表示:答案顯示:【A】
(A)贊成(B)反對(C)不表示意見(D)事不關己
7「巡撫徐宗幹奏言不可。」是說巡撫徐宗幹:答案顯示:【C】
(A)堅決反對(B)大聲表示反對(C)向朝廷表示反對的意見(D)向朝廷請示
8「雞籠山一帶。為合境來龍。靈秀所鍾。」,也就是說這塊地:答案顯示:【A】
(A)很有靈氣(B)風景很秀麗(C)物產豐富(D)有祥龍盤踞
9「訛言山根生有煤炭。」的「訛言」意思是:答案顯示:【D】
(A)錯誤的話(B)謊謬的話(C)神怪的話(D)謠傳的話
10.最後,當時的統治當局還是容許了臺灣煤礦的開採。原因是:答案顯示:【A】
(A)私掘者甚眾,禁不勝禁(B)外人的壓力大,不得不退讓。 (C)當初禁止的理由已經消失(D)官方想獲取開礦的利益。

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9240。(6)92年公務人員升官等考試。委任升等考試

92年公務人員升官等考試試題
【等別】委任升等考試【科別】各類科【科目】國文[論文與閱讀測驗]【考試時間】二小時

甲、論文部分:[七十分]
  論台灣文化之多元性

乙、閱讀測驗部分:[三十分]1501
  玉帝為要清掃這種罪重惡極的人類,而把這污濁難堪的地球殼重新再造,決在十二月三十日的夜深時候沉地,光陰流彈般地飛過去,一霎時,已到離沉地日一星期的「廿四」了。人們知道終竟是要和神明作別的,所以便先把永年奉祀在家裏的,平安之神送回天堂。然後把將和人生餞別的大宴會準備下去—炊粿,豬,殺鴨,辦什貨等...,出外作客的,想回來搖籃也似的故鄉,和自己的家人作箇此生最後的聚集,才在溫暖的家庭的懷抱裏就死的,都陸續地回來了。廿九的夜昏,圍著那情熱的象徵的火爐,開了和這滯慣了的世界惜別的大宴會後,地上的一切依然如舊,包裹著牠的草水和空氣,還彷彿像更新了一般。這真教人們不得不謝謝天地的神祗了。因為昨天晚上的圍爐宴吃的太夠,所以元旦的早辰也就止于吃素而不肉食。無事通過了這一箇生死關頭,大家都從早就笑嬉嬉地到戚友家裏問安去。「恭喜--!」誰也滿面春風,迎了出來便是一句好話。「新年恭喜呵!」在路上相遇著,也是互相祝賀更生的。∣∣過年緣起〈〈台灣民間文學集〉〉
1這則台灣民間故事說明過年習俗是緣起於:答案顯示:【D】
(A)洪水(B)年獸(C)天崩(D)地沉
2台灣民間送神是在農曆的:答案顯示:【A】
(A)十二月廿四(B)除夕夜(C)正月初一(D)正月初四
3故事中除夕圍爐的目的是:答案顯示:【B】
(A)酬神謝恩(B)最後的晚餐(C)慶功宴(D)慶祝豐收
4除夕闔家團圓是為了:答案顯示:【D】
(A)祈求家人平安(B)團結力量大(C)慶祝神明生日(D)最後的相聚
5台灣年俗初一早上吃素是因為:答案顯示:【C】
(A)減肥(B)信仰教義(C)圍爐吃的太豐盛(D)祈求神明保庇
6故事中新年互道恭喜是:答案顯示:【B】
(A)互相祝福(B)祝賀重生(C)祈求平安(D)禮貌使然
7故事中玉帝決定毀滅人類的原因是:答案顯示:【D】
(A)依照自然法則(B)地球生態遭受破壞(C)要讓人類移居天堂(D)因人類罪重惡極
8面對地球將毀滅,人類的態度是:答案顯示:【B】
(A)積極反抗(B)聽天由命(C)集體逃亡(D)大肆慶祝
9以下何者非台灣過年禁忌:答案顯示:【C】
(A)不可打破東西(B)不可說不吉利的話(C)不可搬家(D)不可催討債務
10.以下何者非台灣年俗:答案顯示:【C】
(A)送神(B)辦年貨(C)吃臘八粥(D)圍爐

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9241。(5)92年特種考試第二次地方政府公務人員考試。一般民政等

92年特種考試第二次地方政府公務人員考試試題【科別】一般民政、社會行政、人事行政、地政、教育行政、圖書館管理、稅務行政、會計審計、經建行政、電子工程、測量製圖【科目】國文[論文、公文與閱讀測驗]【考試時間】二小時

甲、論文、公文部分:

一、論文:[五十分]
  淨化社會,從個人做起

二、公文:[三十分]
  試擬臺北市政府教育局致各中、小學函:入秋以後,為防止SARS再度肆虐,務請注重個人及環境衛生,以保健康。

乙、閱讀測驗部分:[二十分]3502
  一、昔者先王知兵之不可去也,是故天下雖平,不敢忘戰。秋冬之隙,致民田獵以講武,教之以進退坐作之方,使其耳目習於鐘鼓旌旗之間而不亂,使其心志安於斬刈殺伐之際而不懾。是以雖有盜賊之變,而民不至於驚潰。[蘇軾<教戰守策>]
1「昔者先王知兵之不可去也」句中「兵」字,在此意指:答案顯示:【D】
(A)軍餉(B)軍營(C)軍紀(D)軍事
2「秋冬之隙」句中「隙」字,在此意指:答案顯示:【A】
(A)農閒(B)時節(C)期限(D)當中
3「致民田獵以講武」句中「致民」一詞,意謂:答案顯示:【B】
(A)勸導人民(B)招集人民(C)逼迫人民(D)獎勵人民
4「教之以進退坐作之方」句中「作」字,在此意指:答案顯示:【A】
(A)起(B)做(C)造(D)動
5「使其心志安於斬刈殺伐之際而不懾」句中「懾」字,意謂:答案顯示:【C】
(A)凌亂(B)逃避(C)畏懼(D)服從

  二、每日下午五、六點鐘,弄堂口常有臭豆腐乾擔歇或是走叫賣,擔子的一頭是油鍋,油鍋裏炸臭豆腐乾,氣味臭得難聞,賣的人大叫「臭豆腐乾!」「臭豆腐乾!」態度自若。我以為這很有意思。「說真方,賣假藥」、「掛羊頭,賣狗肉」是世間一般的毛病,以香相號召的東西,實際往往是臭的,賣臭豆腐乾的居然不欺騙大眾,自叫「臭豆腐乾」,把「臭」作為口號標語,實際的貨色真是臭的。如此言行一致,名副其實,不欺騙別人的事情,怕世間再也找不出了吧!我想。「臭豆腐乾!」這呼聲在欺詐橫行的現世,儼然是一種憤世嫉俗的激越的諷刺。[夏丏尊<幽默的叫賣聲>]
6本文作者以為賣臭豆腐乾的人是:答案顯示:【B】
(A)欺騙大眾(B)名副其實(C)冷酷無情(D)言不由衷
7「態度自若」句中「自若」一詞之意,與下列何者相同?答案顯示:【A】
(A)自如(B)自誇(C)自豪(D)自卑
8「說真方,賣假藥」一語,意指:答案顯示:【B】
(A)評論是非(B)蓄意騙人(C)說出隱密(D)任意中傷
9「儼然是一種憤世嫉俗的激越的諷刺」句中「儼然」一詞,可用下列何者替換?答案顯示:【D】
(A)假如(B)莫如(C)例如(D)宛如
10。本文旨在諷刺:答案顯示:【A】
(A)現世的欺詐橫行(B)大眾的激越情緒(C)人們的臭味相投(D)小販的沆瀣一氣

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9242。(5)92年特種考試第二次地方政府公務人員考試。一般行政

92年特種考試第二次地方政府公務人員考試試題【科別】一般行政【科目】國文[論文、公文與閱讀測驗]【考試時間】二小時

甲、論文、公文部分:
一、論文:[五十分]
  自強不息,日新又新

二、公文:[三十分]
  目前正值各級學校舉辦畢業旅行時期,惟近日畢業旅行事故頻傳。試擬臺北市政府教育局致所屬各級學校函:舉辦畢業旅行時,應慎選承辦旅行社,並加強車輛維修,確保師生安全。

乙、閱讀測驗部分:[二十分]3501
  一、夫天地者,萬物之逆旅;光陰者,百代之過客,而浮生若夢,為歡幾何?古人秉燭夜遊,良有以也,陽春召我以煙景,大塊假我以文章,會桃李之芳園,序天倫之樂事。群季俊秀,皆為惠連,吾人詠歌,獨慚康樂,幽賞未已,高談轉清。開瓊筵以坐花,飛羽觴而醉月,不有佳作,何伸雅懷?如詩不成,罰依金谷酒數。[李白<春夜宴桃李園序>]

1「夫天地者,萬物之逆旅」,意謂:答案顯示:【C】
(A)天地大概是萬物的歸宿(B)天地應該是萬物的寶藏(C)天地好像是萬物的客舍(D)天地似乎是萬物的主宰
2「良有以也」的「以」字,與以下何句之「以」相同?答案顯示:【B】
(A)死生以之(B)宋人執而問其以(C)不以利累形(D)不我以歸
3「大塊假我以文章」,意謂:答案顯示:【D】
(A)天神把凡間的眾像借給我們賞析(B)人間把萬物的景像借給我們觀賞 (C)宇宙把天外的異像借給我們觀看(D)大地把自然的景物借給我們欣賞
4「群季俊秀」的「季」,其意是:答案顯示:【D】
(A)父(B)叔(C)兄(D)弟
5「飛羽觴而醉月」的「飛羽觴」,意謂:答案顯示:【A】
(A)傳遞酒杯(B)眾人起舞(C)相繼高歌(D)相對吟詩

  二、進取、冒險之性質,何物乎?吾無以名之,名之曰「浩然之氣」。孟子釋浩然之氣曰:「其為氣也,配義與道;無是,餒也。」又曰:「是集義所生者,非義襲而取之也;行有不慊於心,則餒矣。」故此性質者,人有之則生,無之則死;國有之則存,無之則亡。而所以養成之、發現之者,其根柢甚深厚,而非器性薄弱之人所能假借。試推其所原,有四端焉。一曰生於希望。亞歷山大之親征波斯也,瀕行,其子女、玉帛,悉分予諸臣,無一餘者。諸臣曰:「然則王更何有乎?」王曰:「吾有一焉,曰『希望』。」甚哉!希望之於人,如此其偉大而有力也![梁啟超<論進取與冒險>]
6「餒」的意思是:答案顯示:【C】
(A)不正當(B)不光明(C)不充實(D)不適當。
7「行有不慊於心」句中,「慊」的意思是:答案顯示:【B】
(A)空虛(B)滿足(C)懷疑(D)困惑。
8「集義所生」的意思是:答案顯示:【A】
(A)與義合生(B)集中義氣(C)一生行義(D)為行義而生。
9「瀕行」的意思是:答案顯示:【B】
(A)在水邊行走(B)將行(C)涉水而行(D)駕舟而行。
10。「玉帛」是指:答案顯示:【C】
(A)金玉和棉被(B)潔白如玉的布帛(C)玉器和絲織物(D)用帛布包裹玉器。

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9243。(19)92年專門職業及技術人員特種考試。不動產經紀人

92年專門職業及技術人員特種消防設備人員、不動產經紀人專責報關人員、保險從業人員航海人員、驗船師、漁船船員考試試題
【類科】不動產經紀人【科目】國文[論文與閱讀測驗]【考試時間】二小時

 甲、論文部分[七十分]:
  論不動產交易與誠實信用

乙、閱讀測驗部分[三十分]:1601
1劉牧師被邀請到臺北監獄演講,受刑人都安靜的聽著,反正閒也閒著。談到人的相處之道時,他說:「守信和尊重是與人和睦相處的[ ],因為守信讓別人覺得安全,尊重讓別人覺得有價值。」根據長久的經驗,劉牧師知道,這些受刑人不見得聽得進去,可是秉持基督的精神,他還是誠懇的、苦口婆心的勸他們回頭。答案顯示:【B】
(A)前題(B)前提(C)前堤(D)前緹
2陳實斜靠在美麗華大廈頂樓的欄杆,猛吸一口煙,深深的吸進肺裏,想到到處碰壁,眼眶就濕紅起來,看到地面上的人、車,來來往往,像螞蟻,他激憤的對我說:「這世上的一切都是假的!」為了鼓舞他的意志,我說:「你這說法是[ ]。因為,起碼你這句話必須是真的。」陳實一聽,氣得瞪著我。答案顯示:【D】
(A)正確的(B)鄉愿的(C)無厘頭的(D)矛盾的
3工書畫,精鑑賞的江老闆因酒後迷糊,被綽號「書生」的張造賈以[ ]詐騙了一百萬。江老闆急得哭了出來,趕緊報警處理。答案顯示:【C】
(A)膺品(B)雁品(C)廉品(D)鷹品「貴妃出浴圖」
4〈〈老子〉〉一書曾說過:「以正治國,以奇用兵。」那是因為治國和用兵的[ ],所以策略不同。如果顛倒過來,人民就分崩離析了。答案顯示:【A】
(A)對象不同(B)天時不同(C)領袖不同(D)工具不同
5華格納認為:創造希臘歷史的是人,創造今天歷史的也是人。然而我們只生產奢侈的工業品,希臘人創造的卻是香[ ]。我們要問,是什麼原因使人發生如此深刻的變化?答案顯示:【A】
(A)藝術品(B)廉價商品(C)手工藝品(D)民俗紀念品
6邱碧香[ ]的走出面試試場,拖著一皮箱書,緩緩移向校門,耳邊盡是學生的笑鬧聲,想起明天一大早還要趕到彰化,這已經是第八場應徵了,明天有沒有機會還不知道,心裏是一陣陣的冰冷,真後悔,當年怎麼會立志當老師?答案顯示:【C】
(A)暗然神傷(B)瘖然神傷(C)黯然神傷(D)案然神傷
7岳揚隔著玻璃,遠眺黃浦江邊明耀的燈光,想起正在飛騰的事業,小女兒稚嫩的聲音也偶而在耳際飄浮:「爸爸!你什麼時候再來我們家玩?」岳揚心裏一陣抽緊,心想[ ]:答案顯示:【A】
(A)魚與熊掌,不可得兼腳(B)不能踏兩條船(C)人海茫茫(D)百年孤寂。明天就辭職,回臺灣!
8黃校長退休之後,每天早上五點就起來,坐公車上陽明山健行,下午小睡一個鐘頭,而後看看書,寫寫字,晚上,少不了打開電視,照例各臺轉一遍,邊轉邊罵:「什麼玩意兒!不是搶,就是騙,要不自殺,就是殺人,老人孤苦無依,小孩受虐,西施滿街像衛兵。什麼電視!」不禁想起童年讀的〈〈論語〉〉:答案顯示:【D】
(A)「德不孤,必有鄰。」(B)「慎終追遠,民德歸厚矣。」(C)「君子喻於義,小人喻於利。」(D)「老者安之,朋友信之,少者懷之。」不禁讚嘆孔子的胸襟和智慧。
  9張老每次提起魏教授這個學生,就連連嘆氣。想當年,魏教授剛留學回來,潛心學術研究,不數年,在學術界也小有名氣。因緣際會,與當局的意見相當投契,從此便[ ],常上電視節目,唇槍舌劍,意氣風發。也因此不免和學術研究慢慢疏遠,甚至發表一些有違學術良知的言論。後來,當局變了方向,魏教授被摒斥、冷落,如今也不知淪落何處。張老很感慨的對我們說:「潮來潮往,要把定方向,不然,三、五年就會滅頂,糟蹋了少年時的努力和志氣。」答案顯示:【C】
(A)儕身政壇(B)擠身政壇(C)躋身政壇(D)齊身政壇
10。福建南安出土的鄭克塽手書〈〈鄭氏附葬祖父墓志〉〉上記載:「[ ],諱成功,字明儼,號大木,姓鄭氏。先世自光州固始入閩......念臺灣遠隔溟海,祭掃維艱,且疏陳請乞遷葬內地。奉特旨恩准。令弟克舉假回襄事,以康熙三十八年五月廿二日刀卯時,附葬於南安縣康安店鄉樂齋公墳內。」答案顯示:【B】
(A)大父(B)王父(C)祖父(D)亞父

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9244。(29)92年公務人員特種考試社會福利工作人員三等考試

92年公務人員特種考試社會福利工作人員考試試題
【等別】三等考試【類科】社會行政【科目】國文[作文、公文與測驗]【考試時間】二小時

甲、作文、公文部分:

一、作文:[六十分]
  俗諺說︰「喫得苦中苦,方為人上人。」但多數人都希望享福,不願喫苦,卻不曉得「享福」如果不從「喫苦」中得來,就沒有滋味,就不值得回味,你[妳]是不是也有同感?請以「享福與喫苦」為題,作文一篇,寫出你[妳]的親身體驗或看法。

二、公文:[二十分]
  試擬臺北縣政府致所屬鄉鎮市公所函︰加強辦理性侵害及家庭暴力防治教育宣導工作,以落實維護婦幼人身安全,促進家庭和諧。
乙、測驗部分:[二十分]4301

1下列文句,用字完全正確的選項是︰答案顯示:【A】
(A)委決不下,虛應故事(B)勵精圖治,日新月益(C)招搖過市,動輒得疚(D)即知即行,劍及屢及
2下列引號內的成語,使用正確的選項是︰答案顯示:【B】
(A)他的為人「阿諛取容」,不愧是一位正人君子(B)讀了這篇「膾炙人口」的文章,果然餘味無窮 (C)節儉的人「惜墨如金」,深恐多花一分冤枉錢(D)李先生急公好義的精神,值得大家「群起效尤」
3下列各詞語的解釋,正確的選項是︰答案顯示:【D】
(A)「萱堂」是用以尊稱祖父母的居室(B)「棘人」是尊稱居父母之喪的孝子 (C)「冰人」是指稱冰清玉潔的美女子(D)「洗塵」是指宴請遠歸或遠來的人
4下列引號內的詞語是慶賀或祭弔用語,用法正確的選項是︰答案顯示:【C】
(A)「功著杏林」用於賀學校校慶(B)「貨殖流芳」用於賀商店開張 (C)「甘棠遺愛」用於輓政界人士(D)「鳳振高岡」用於輓烈士捐軀
5漢朝許慎的<說文解字序>中提到「六書」為︰象形、指事、會意、形聲、轉注、假借。那麼「雞」、「鴨」這兩個字的造字原則應屬於︰答案顯示:【D】
(A)象形(B)指事(C)會意(D)形聲
6如果要寫一篇有關孔子「因材施教」的文章,在下列皆出自〈〈論語〉〉的言論中,最適合引證的選項是︰答案顯示:【B】
(A)子曰︰「自行束脩以上,吾未嘗無誨焉。」 (B)子曰︰「求也退,故進之;由也兼人,故退之。」 (C)子曰︰「不憤不啟,不悱不發;舉一隅,不以三隅反,則不復也。」 (D)子曰︰「吾有知乎哉?無知也。有鄙夫問於我,空空如也,我叩其兩端而竭焉。」
7「欲窮千里目,更上一層樓」的意思是︰答案顯示:【D】
(A)形容人外有人(B)表示有志未逮(C)比喻百折不撓(D)勉人奮發向上
8古人常以「而立之年」表示歲數,它是指︰答案顯示:【B】
(A)二十歲(B)三十歲(C)四十歲(D)五十歲
9下列詩句,與秋季最有關的選項是︰答案顯示:【A】
(A)不覺商意滿林薄(B)千里鶯啼綠映紅(C)瑤琴一曲來薰風(D)寒食東風御柳斜
10.范仲淹所謂「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」,充分表現出何種懷抱?答案顯示:【B】
(A)破釜沈舟(B)憂國憂民(C)與民同樂(D)撥亂反正

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9245。(14)92年公務人員特種考試國家安全局國家安全情報人員三等考試

92年公務人員特種考試國家安全局國家安全情報人員考試試題
【等別】三等考試【組別】各組【科目】國文[作文、公文與測驗]【考試時間】二小時
甲、作文與公文部分:

一、作文:[六十分]
  閱讀下列短文。它節錄自故林茂生教授在日據時代留美所撰寫的博士論文〈〈日本統治下臺灣的學校教育〉〉。讀後請就相關內容,抒發見解,自訂題目,申論成文。近代教育的目的在於從個人內部去發展,而不把發展從外面強壓諸在個人,因為擔心這可能損害兒童的創造能力。同化的出發點,在於以它自己的標準,從外部強加於人,那是不為人所渴望的,因為同化的需要是不必要的,也不為人所認知的。強加壓力於語言提供了一個好例子,雖然新語言在很多方面很有用,但是對一個小孩子來說,實際上,在家裏不需要它,個人通信也不需要它,反而,教授當地語言是有需要的,使當地語言精緻化將具有社會價值。以同樣客觀態度看待教授日本母國歷史,而忽略當地歷史的學習。這種對語言與歷史的態度,不僅隱含強迫性,也隱含文化自卑感。[林茂生〈〈日本統治下臺灣的學校教育〉〉]

二、公文:[二十分]
  邇來各校大學生,常上網聊天至清晨一、二點鐘,影響身心健康及課業甚巨。試擬教育部致全國各公私立大學函,促其加強學生生活之輔導,以導正此風氣。
乙、測驗部分:[二十分]4302
  閱讀以下短文,回答1至5題:
  臺灣,古荒服之地,不通中國;名曰東番。隋開皇中,遣虎賁陳稜略澎湖三十六島。明嘉靖四十二年,海寇林道乾掠近海郡縣,都督俞大猷征之;追至澎湖,道乾遁入臺灣。天啟元年,閩人顏思齊引日本國人據其地;久之,為荷蘭人所奪。清順治十八年,「海寇」鄭成功逐荷蘭人據之。偽置承天府,名曰東都;設二縣,曰天興、曰萬年。其子鄭經改東都為東寧省,升二縣為州。康熙二十二年,討平之;改置為臺灣府,屬福建省,領縣三。雍正元年,增置彰化縣,領縣四。[〈〈地理志.臺灣〉〉〈〈清史稿臺灣資料集輯〉〉]
1「臺灣,古荒服之地,不通中國」,「荒服之地」意謂:答案顯示:【B】
(A)這裏最早沒有人類居住(B)化外蠻夷之地(C)土地不適宜居住(D)這裏的人穿著都很破舊
2稱鄭成功為「海寇」,原因是:答案顯示:【A】
(A)書寫者站在不同的政治立場,故稱鄭成功為海寇(B)鄭成功原本就是海寇 (C)鄭成功的部下大部分是海寇出身(D)作者想在歷史文獻上羞辱鄭成功
3「設二縣,曰天興、曰萬年」,以下之敘述何者是正確的:答案顯示:【B】
(A)今之鳳山屬天興縣(B)今之嘉義屬天興縣(C)今之臺東屬萬年縣(D)今之新竹屬萬年縣
4作者認為,漢人治理臺灣由誰開始?答案顯示:【D】
(A)陳稜(B)林道乾(C)顏思齊(D)鄭成功
5作者認為臺灣曾被明朝視為:答案顯示:【B】
(A)美麗的寶島(B)海盜避逃之地(C)亞太營運中心(D)沒有漢人居住之地
  請分別回答下列6至題:
6「你在尋什麼?」「尋找我頰邊失落的顏色。」[張秀亞<幻思篇>]答案顯示:【C】
(A)上文指最近很少曬太陽(B)上文指好久已不使用化妝品了 (C)上文含蓄地道出「老」的事實(D)上文含蓄地道出最近精神委靡
7「老太太發誓說,她偏不死,先要媳婦直著出去,她才肯橫著出來。」[張愛玲<五四遺事>]以下的答案,何者是正確的?答案顯示:【B】
(A)「橫著出來」指願到醫院就醫(B)「直著出去」指離婚 (C)老太太希望媳婦先死,她才肯瞑目(D)老太太心情不好,說說氣話
8漢文常有一前一後、成雙成對地排列在一起的現象,這叫「對偶」。有些四句成語,本身就句中自對。以下不屬這種「句中對」者,請挑出來:答案顯示:【D】
(A)鸞飛鳳舞(B)輕言細語(C)振聾啟聵(D)今之古人
9「舊恨春江流不盡,新恨雲山千疊。」[辛棄疾<念奴嬌>]此詞之修辭屬:答案顯示:【A】
(A)譬喻(B)借代(C)轉品(D)頂真
10.「向上級謙恭,是本份;向平輩謙虛,是和善;向下級謙遜,是高貴;向所有的人謙沖,是安全。」[T.摩爾]作者在此用的修辭屬:答案顯示:【A】
(A)層遞(B)婉曲(C)映襯(D)回文

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9246。(19)92年專門職業及技術人員普通考試。不動產經紀人

92年專門職業及技術人員考試試題
【等別】普通考試【類科】不動產經紀人【科目】國文[論文與閱讀測驗]【考試時間】二小時

甲、論文部分[七十分]:
  信義為立業之本

乙、閱讀測驗部分:[三十分]1402
  一、孟嘗君有舍人而弗悅,欲逐之。魯連謂孟嘗君曰:「猿獼猴錯木據水,則不若魚鱉;歷險乘危,則騏驥不如狐狸。曹沬之奮三尺之劍,一軍不能當。使曹沬釋其三尺之劍,而操銚鎒與農夫居壟畝之中,則不若農夫,故物舍其所長,之其所短,堯亦有所不及矣。今使人而不能,則謂之不肖;教人而不能,則謂之拙。拙則罷之,不肖則棄之,使人有棄逐,不相與處,而來害相報者,豈非世之立教首也哉!」孟嘗君曰:「善。」乃弗逐。[〈〈戰國策。齊策〉〉]
1「孟嘗君有舍人而弗悅」的「悅」字,意思是:答案顯示:【B】
(A)得意(B)喜歡(C)說話(D)理會
2「錯木據水」的「錯」字,意思是:答案顯示:【B】
(A)失誤(B)安置(C)分開(D)聚合
3孟嘗君最後決定不逐客,為的是什麼?答案顯示:【C】
(A)仁民愛物(B)主隨客便(C)明哲保身(D)成仁取義
4從文中可以得知,孟嘗君是一個怎樣的人?答案顯示:【D】
(A)聖哲的人(B)信實的人(C)勇敢的人(D)明智的人
5下列何者是本文主旨?答案顯示:【A】
(A)逐人注意遠其害(B)逐人應當有計畫(C)逐人最好講清楚(D)逐人必須下決心

  二、諸葛亮之為相國也,撫百姓,示儀軌,約官職,從權制,開誠心,布公道;盡忠益時者,雖讎必賞;犯法怠慢者,雖親必罰;服罪輸情者,雖重必釋;游辭巧飾者,雖輕必戮。善無微而不賞,惡無纖而不貶。庶事精煉,物理其本,循名責實,虛偽不齒。終於邦域之內,咸畏而愛之;行政雖峻而無怨者:以其用心平而勸戒明也。可謂識治之良材,管、蕭之亞匹矣。然連年動眾,未能成功,蓋應變將略,非其所長歟?[〈〈三國志。諸葛亮傳〉〉]
6「游辭巧飾者」,意謂:答案顯示:【B】
(A)游走四方的人(B)虛滑浮誇的人(C)風流倜儻的人(D)不肯合作的人
7「連年動眾」意謂:答案顯示:【D】
(A)連年慘遭敗績(B)連年勞動人民(C)連年遇到災難(D)連年發動戰爭
8「虛偽不齒」的「不齒」,意謂:答案顯示:【B】
(A)不毀棄(B)不錄用(C)不打壓(D)不排擠
9本文提到諸葛亮的優點是:答案顯示:【A】
(A)開誠布公(B)應變得宜(C)孤芳自賞(D)灑脫自如
10下列何者是本文主旨?答案顯示:【C】
(A)讚嘆諸葛亮神乎其技(B)感歎諸葛亮有始無終(C)懷疑諸葛亮應非將才(D)悲嘆諸葛亮出師未捷

  三、商君之法,使民務本力農,勇於公戰,怯於私鬥,食足兵強,以成帝業,然其民見刑而不見德,知利而不知義,卒以此亡,故帝秦者商君也,亡秦者亦商君也。其生有南面之福,既足以報其帝秦之功矣,而死有車裂之禍,僅足以償其亡秦之罰,理勢自然,無足怪者![蘇軾〈〈商君說〉〉]

11秦之滅亡,其因為何?答案顯示:【C】
(A)官貪吏腐(B)民心渙散(C)德義不施(D)刑法不講
12「卒以此亡」,「卒」的意思是:答案顯示:【C】
(A)兵卒(B)猝然(C)最後(D)即使
13「帝秦者商君也,亡秦者亦商君也」與下列那個語詞同義?答案顯示:【B】
(A)「楚雖三戶,亡秦必楚」(B)「成也蕭何,敗也蕭何」(C)「將欲取之,必先予之」(D)「精誠所至,金石為開」
14「南面之福」,意謂:答案顯示:【A】
(A)帝王之尊(B)諸侯之貴(C)大夫之實(D)卿士之賞
15商君之功,在於:答案顯示:【D】
 (A)獎勵農桑,使秦人慕德(B)提倡功利,使人人嚮義(C)禮賢下士,使天下歸心(D)嚴刑峻罰,使國富民強

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9247。(19)92年專門職業及技術人員普通考試。地政士

92年專門職業及技術人員考試試題
【等別】普通考試【類科】地政士【科目】國文[論文與閱讀測驗]【考試時間】二小時

甲、論文部分[七十分]:
  服務的人生觀

乙、閱讀測驗部分:[三十分]1401
  一、舂陵俗不種菊。前時自遠致之,植於前庭牆下;及再來也,菊已無矣。徘徊舊圃,嗟嘆久之。誰不知菊也芳華可賞,在藥品是良藥,為蔬菜是佳蔬。縱須地趨走,猶宜徙植修養,而忍蹂踐至盡,不愛惜乎?嗚呼!賢人、君子自植其身,不可不慎擇所處。一旦遭人不愛重,如此菊也,悲傷奈何?[元結〈〈菊圃記〉〉]
1「自遠致之」句中,「致」的意思是:答案顯示:【A】
(A)得到(B)郵遞(C)致意(D)奉送
2「嗟歎」的意思是:答案顯示:【C】
(A)哀號(B)讚美聲(C)因悲傷所發的聲音(D)自言自語
3「縱須地趨走」句中,「縱」的意思是:答案顯示:【B】
(A)放縱假使(C)隨意(D)直行
4「蹂踐」的意思是:答案顯示:【D】
(A)實踐(B)剷除(C)輕輕的踩(D)踐踏
5這段文章的寓意為:答案顯示:【D】
(A)說明菊花可以入藥(B)哀憐菊花凋零(C)說明種菊的方法(D)說明君子立身之道

  二、公儀子為政於魏,魏人淳于獝以才智自薦。公儀子試而知其弗任也,退之。淳于獝之西河,西河守使人道而入諸趙。趙人以為將,西河守謂公儀子曰:「是必疚趙矣!趙疚,魏國之利也。」公儀子愀然不悅曰:「如大夫言,是魏國之恥也。昔者由余,戎人也。由余入秦,秦穆公用之。由余賢,秦人不敢輕戎。吾懼趙人之由是輕魏也。」[劉基〈〈郁離子〉〉]
6「以才智自薦」的意思是:答案顯示:【C】
(A)自以有才能智慧而自負(B)推薦自己有才智的朋友(C)自薦說有才能和智慧(D)有自知之明的才智
7「之西河」句中,「之」字與下列何者同義:答案顯示:【A】
(A)適(B)歸(C)其(D)諸
8「使人道而入諸趙」句中,「道」字的意思是:答案顯示:【D】
(A)說道(B)勸導(C)築路(D)領路
9「是必疚趙矣」句中,「疚」的意思是:答案顯示:【C】
(A)自責(B)內疚(C)危害(D)愧歉
10「愀然」的意思是:答案顯示:【D】
(A)痛苦的樣子(B)欲哭的樣子(C)憤怒的樣子(D)臉色改變的樣子

  三、古者聖人之治天下也,設耒耜以耕之,結網罟以漁之,建宮室以居之,畫衣冠以差之,作弓矢以威之,制鐘鼓以和之。利用厚生,使民不慝,道乃大備。後儒不察,以為形而上者謂之道,形而下者謂之器,談空說玄,維精維一。而所以福國益民者,乃置而弗講,其道廢矣。秦漢以來,史家相望,而不為工藝作志,余甚憾之。[〈〈臺灣通史.工藝志序〉〉]
11「耒耜」是指:答案顯示:【D】
(A)打穀的農具(B)施肥的農具(C)插秧的農具(D)翻土的農具
12「網罟」是指:答案顯示:【B】
(A)捕獸的陷阱(B)捕魚的器具(C)捕蛇的器具(D)捕蝶的器具
13「畫衣冠以差之」句中,「差」的意思是:答案顯示:【A】
(A)等差(B)差遣(C)穿戴(D)裝飾
14「使民不慝」句中,「慝」的意思是:答案顯示:【C】
(A)飢餓、饑饉(B)隱居不仕(C)禍害、邪惡(D)流離失所
15「史家相望」的意思是:答案顯示:【C】
(A)史家檢視史料(B)史家互相討論(C)史家眾多(D)史家專注撰史

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9248。(18)92年專門職業及技術人員高等考試。不動產估價師

92年專門職業及技術人員考試試題
【等別】高等考試【類科】不動產估價師【科目】國文[論文與閱讀測驗]【考試時間】二小時


甲、論文部分[七十分]:
  知識就是力量

乙、閱讀測驗部分:[三十分]4301
  一、太史公曰:「詩有之:『高山仰止,景行行止。』雖不能至,然心鄉往之。余讀孔氏書,想見其為人。適魯,觀仲尼廟堂,車服禮器。諸生以時習禮其家。余低回留之,不能去云。天下君王至於賢人,眾矣!當時則榮,沒則已焉。孔子布衣,傳十餘世,學者宗之。自天子王侯,中國言六藝者,折中於夫子,可謂至聖矣!」[司馬遷〈〈史記.孔子世家贊〉〉]
1「高山仰止,景行行止」其中「止」字之義同:答案顯示:【D】
(A)乎(B)只(C)至(D)之
2「鄉往」之意為:答案顯示:【C】
(A)欣然規往(B)思鄉情篤(C)心存嚮往(D)愛好自然
3「低回」之意為:答案顯示:【B】
(A)夜幕低垂,歸路迷失(B)徘徊其間,流連不返(C)垂頭喪氣,茫然而歸(D)低頭不語,回想往事
4「孔子布衣」喻孔子為:答案顯示:【B】
(A)世家子弟(B)平民百姓(C)貴儉之人(D)好禮之士
5文中「六藝」指:答案顯示:【B】
(A)禮、樂、射、御、書、數(B)詩、書、禮、樂、易、春秋 (C)指事、象形、形聲、會意、轉注、假借(D)儒、道、墨、法、名、陰陽

  二、國子先生晨入太學,招諸生立館下,誨之曰:「業精於勤,荒於嬉;行成於思,毀於隨。方今聖賢相逢,治具畢張,拔去兇邪,登崇畯良。占小善者率以錄,名一藝者無不庸。爬羅剔抉,刮垢磨光。蓋有幸而獲選,孰云多而不揚?諸生業患不能精,無患有司之不明;行患不能成,無患有司之不公!」[韓愈〈〈進學解〉〉]
6「行成於思,毀於隨」其中「隨」字之意為:答案顯示:【A】
(A)因循苟且(B)隨遇而安(C)入鄉隨俗(D)隨機應變
7治具畢張,「治具」之意為:答案顯示:【B】
(A)醫療器具(B)政治設施(C)四維八德(D)治安籌劃
8名一藝者無不庸,「不庸」之意為:答案顯示:【C】
(A)不作傭人(B)不知用人(C)不被任用(D)庸人在位
9「登崇畯良」之意為:答案顯示:【B】
(A)登上崇高之位(B)擢用俊賢之人(C)提高農民地位(D)重視稼穡之功
10。「多而不揚」之意為:答案顯示:【A】
(B)優勝而不顯揚(B)多幸而意揚揚(C)多行不義則不能揚眉吐氣(D)多次失敗則無法揚名立萬

  三、余自錢塘移守膠西,釋舟楫之安,而服車馬之勞;去雕牆之美,而庇采椽之居;背湖山之觀,而適桑麻之野。始至之日,歲比不登,盜賊滿野,獄訟充斥;而齋廚索然,日食杞菊,人固疑余之不樂也。處之期年而貌加豐,髮之白者日以反黑;余既樂其風俗之淳,而其吏民亦安予之拙也。於是治其園圃,潔其庭宇,伐安丘、高密之木,以修補破敗,為苟完之計。而園之北,因城以為臺者舊矣,稍葺而新之。時相與登覽,放意肆志焉。[蘇軾〈〈超然臺記〉〉]
11。本文主旨在敘述作者之:答案顯示:【A】
(A)透視人生放曠為懷(B)憤世嫉俗譏諷朝政(C)心灰意冷不復敬業(D)被貶之後意圖再起
12。「去雕牆之美,而庇采椽之居」意喻:答案顯示:【B】
(A)厭惡豪華(B)住居簡陋(C)就地取材(D)開物成物
13。「歲比不登」:答案顯示:【C】
(A)年歲太大,不宜登山(B)歲數相比,大小不等(C)連年農作欠收(D)一年不上朝廷
14。「齋廚索然,日食杞菊」意喻:答案顯示:【C】
(A)素食養身(B)杞菊良藥(C)物質匱乏(D)苟全性命
15。「放意肆志」比喻。答案顯示:【A】
(A)放開心情,自由自在(B)不求聞達,為所欲為(C)放開縣政,尋找仙境(D)不務正業,厭倦人生

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9249。(12)92年公務人員特種考試原住民四等考試

92年公務人員特種考試原住民考試試題
【等別】四等考試【類科】各科別【科目】國文[論文、公文與閱讀測驗]【考試時間】二小時

甲、論文與公文部分:

一、論文:[五十分]
  戮力從公、回饋原鄉

二、公文:[三十分]
  試擬花蓮縣政府衛生局致所屬各鄉鎮市衛生所函:為全面提昇本縣的醫療生活品質,請加強緊急醫療救護體系,推動區域緊急醫療救護計劃、慢性病及復健醫療服務系統,並推展社區照護與居家護理等服務。

乙、閱讀測驗部分:[二十分]1401
一、好想回家
原住民在都市中流浪
小女孩被迫壓在床上
本來就沒有太多的夢想瞭解到生存並不簡單
特殊的血液流在身上
不知道明天是否依然
不知道明天是否依然原住民未來到底怎樣說起來
原住民生活非常茫然受傷時
還是有心酸
想要回到故鄉答案是什麼我也心慌不知道
一直是在勉強地偽裝不知道
明天是否依然
明天是否依然好想回家好想回家
好想回家好想回家其實你和我都一樣
其實你和我都一樣都一樣
年輕人賺錢待在工廠
[達卡鬧.魯魯安(DarkanowRuruang)<好想回家>,錄自孫大川主編〈〈台灣原住民族漢語文學選集|詩歌卷〉〉]
1這首詩的主題是:答案顯示:【D】
(A)書寫都會原住民渴望追求新生活(B)揭發都會文明的黑暗面 (C)懷念故鄉可愛的族人(D)抒發都會原住民的徬徨心境
2詩中所描述的主人翁是:答案顯示:【B】
(A)疲憊不堪的原住民(B)迷失都市的原住民(C)樂天知命的原住民(D)追求夢想的原住民
3「年輕人賺錢待在工廠」意指:答案顯示:【B】
(A)原住民的年輕人日以繼夜,非常努力工作(B)原住民的年輕人出賣廉價的勞力 (C)原住民的年輕人負責盡職,以廠為家(D)原住民的年輕人只顧賺錢,忘了回家
4「小女孩被迫壓在床上」意指:答案顯示:【A】
(A)原住民的少女被迫出賣肉體(B)原住民的少女不願積極工作 (C)原住民的少女失去理想抱負(D)原住民的少女盲目追求物慾
5下列何者不屬於詩中原住民的心情與感覺:答案顯示:【C】
(A)心酸(B)心慌(C)坦然(D)茫然 二、魚
  上月初來蘭嶼衛生所報到,心裏興奮壓抑住天生靈敏的感覺;如同進入奇異世界,樂暈了頭。今天才發現更多美麗的景物,就如路旁清澈透底的大海,香甜的空氣,柔軟的臉型種種,一切溫馨感覺,增加我對陌生地的神秘感。
  我扭轉油門手把加足馬力,繼續往野銀部落駛去。
  騎到部落外半公里處,我放慢車速,斜坡上部落正面對斜陽,反射回來的光線照得部落分外明顯,家家戶戶庭院前擠著一堆堆的人,他們祭拜什麼嗎?
  停住機車,手提醫藥箱走入部落。
  走近一戶庭院,看見他們正剝開魚肚子,有人把嘴移向魚頭,嘴唇一收緊,食道與肚子強力收縮,半秒鐘後,臉上露出稱讚的笑容。他們生吃魚眼睛。心想這是他們眼力好的理由吧!
  「國該夷[你好],那是什麼魚?」
  「哦!它們叫女人魚,姑依尚[醫師]。」
  「賣我五條,可以?」
  「不行,不能賣。」
  「三條就好?」
  他繼續剖開魚身,沒有答話。
  他堅決不賣的態度把我愣住,原以為口袋裏的五百元鈔票可以換得鮮美的女人魚。我低頭悄悄走開,不敢問為什麼?
  走到另一家,他以他的魚是親戚分送為藉口,很有禮貌地拒絕我。
  「賣給姑依尚是可以,萬一被參加撈魚的朋友知道後,不但要受責罵,恐怕以後再也分不到魚。」
  習慣以金錢取得任何事物的我,此時此地發現金錢的無能。我不願再碰釘子,埋頭避開他們豐收的喜悅,快快走到我來看診的病人家裏。
  進到蘭嶼傳統地穴屋裏,直接跟病人交談,追蹤他的病情,再次診斷確定是潛水夫病之後,再次給予症狀療法。
  病人蓋著一塊可避邪的麻布,揉著打完針的手臂,口裏說出感謝的達悟話。
  「姑依尚,你想吃魚嗎?」
  病人似乎瞭解我心中欲望,他無力地喊叫屋前正處理魚的兒子,拿兩條新鮮魚送我,我毫不遲疑地雙手收下,然後說了一堆謝謝。
  走出野銀部落,我慢慢覺悟,誠懇原來比金錢更有用。
  [田雅各(TopasTamapima)<魚>,節錄孫大川主編〈〈台灣原住民族漢語文學選集|散文卷上〉〉]
6下列何者不是本文中作者的心情與感覺:答案顯示:【C】
(A)發現美麗的景物(B)香甜的空氣(C)初次行醫的喜悅與不安(D)初到陌生地的神秘感
7家家戶戶庭院前為何擠著一堆堆的人?答案顯示:【C】
(A)舉行祭典(B)家族聚會(C)分配撈魚(D)買賣漁獲
8為什麼野銀部落的人不賣魚給作者?答案顯示:【D】
(A)因為作者的錢太少(B)因為「女人魚」是不能買賣的 (C)因為魚是親戚分送的,不可以賣(D)因為合力撈到的魚,僅能分享,不能買賣
9作者本來對金錢的看法是:答案顯示:【A】
(A)金錢可以取得任何事物(B)金錢可以獲得他人親近(C)金錢是無能的(D)金錢是罪惡的
10。最後作者何以能夠獲得鮮魚?答案顯示:【B】
(A)作者不收病人的醫藥費(B)作者醫病時誠懇的態度 (C)作者當天治好病人的病(D)作者以醫病為交換條件

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9250。(12)92年公務人員特種考試原住民三等考試

92年公務人員特種考試原住民考試試題
【等別】三等考試【類科】各科別【科目】國文[論文、公文與閱讀測驗]【考試時間】二小時

甲、論文與公文部分:

一、論文:[五十分]
  試論如何建立互相承認、彼此尊重的族群關係

二、公文:[三十分]
  試擬行政院原住民族委員會致原住民地區縣市政府函:為提升行政效能,維護原住民各項權益,請積極宣導、鼓勵轄內原住民辦理族籍登記。

乙、閱讀測驗部分:[二十分]1301
  一、郡縣有財力者,認辦社課,名曰社商。社商又委通事、夥長輩,使居社中。凡番一粒一毫,皆有籍稽之。射得麋鹿,盡取其肉為脯,并取其皮;二者輸賦有餘。􅕟然又有暗阻潛撓於中者,則社棍是也。謀長、夥長、通事熟識番情,復解番語,父死子繼,流毒無已。社商有虧折耗費,此輩坐享其利。社商率一、二歲更易,此輩雖死不移。利番人之愚,又欲番人之貧;愚則攫奪惟意,貧則力不敢抗。即有以冤訴者,番語咮離,不能達情,通事顛倒以對,番人反受呵譴。是舉世所當哀矜者,莫番若矣![黃叔璥〈〈臺海使槎錄〉〉]
1「凡番一粒一毫,皆有籍稽之」意謂:答案顯示:【C】
(A)每人都有戶籍可以查核(B)每個人都能查帳(C)所有的收穫都被登記以憑稽查(D)稽查很認真
2「二者輸賦有餘」意謂:答案顯示:【B】
(A)一粒一毫需要全部納稅(B)以鹿肉、鹿皮二物納稅已經足夠 (C)以多餘的鹿肉、鹿皮納稅(D)此次繳納不足,稍後再補繳
3「流毒無已」是指社棍對部落:答案顯示:【D】
(A)喜歡居住,不肯離開(B)製造毒品(C)結黨營私(D)剝削迫害,未嘗中斷
4「有虧折耗費」是指:答案顯示:【B】
(A)社棍們在部落有時候吃虧(B)社商做生意有時候會有虧損 (C)部落住民受到欺騙(D)社商與社棍都會有虧損的時候
5本段文字描述社棍們昔日在部落:答案顯示:【B】
(A)結黨營私,好勇鬥狠(B)剝削、魚肉部落住民(C)協助官府管理部落(D)教導部落耕作漁獵
6本段文字對於部落和住民的態度是:答案顯示:【B】
(A)視若無睹(B)表達同情和憐憫(C)語言不同,無法了解(D)表達蔑視的態度

  二、牡丹之役,船政大臣沈葆楨視師台灣,奏請開山,經營新邑。及劉銘傳任巡撫,尤亟亟於理番,設撫墾總局,以治其事。而台灣番政乃有蓬勃之氣焉。夫台灣之番,非可羈縻而已也;得其地可以耕,得其人可以用,天然之利,取之無窮。而人治之效,乃可以啟其奧。是故,理番之事,台灣之大政也。成敗之機,實繫全局。[連橫〈〈台灣通史〉〉]
7「牡丹之役」是與那一個國家發生的涉外事件?答案顯示:【D】
(A)美國(B)西班牙(C)荷蘭(D)日本
8清代政府何以在牡丹事件後,開始重視台灣的經營與防務?答案顯示:【C】
(A)台灣原住民的要求(B)美國的建議(C)外國勢力積極在台擴充影響力(D)海盜頻頻出沒
9「夫台灣之番,非可羈縻而已」意謂:對台灣原住民族:答案顯示:【D】
(A)不能遺棄(B)任其自然(C)嚴格控制(D)尋求積極有效的對待與處理方式
10.本段文字強調:答案顯示:【D】
(A)原住民族的人民、土地可以利用(B)台灣不能缺原住民 (C)原住民族事務欠缺管理(D)原住民族行政工作的重要性
  說明:本試題文字出現「番」字,係客觀呈現古籍原文,絕非有意引起族群歧視之爭議。

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9251。(12)92年公務人員特種考試原住民五等考試

92年公務人員特種考試原住民考試試題
【等別】五等考試【類科】各科別【科目】國文[論文、公文與閱讀測驗]【考試時間】二小時

甲、論文與公文部分:

一、論文:[五十分]
  部落與國家

二、公文:[三十分]
  試擬花蓮縣政府教育局函所屬各級學校,檢討原住民「族語」教學實施狀況,並提出有效改善辦法。

乙、閱讀測驗部分:[二十分]1501
  一、在您所知道的上一個叫國家的,就已經禁止我鄒原來埋葬的方式,叫我們學他們把壞了的人,裝在那個叫棺材的木盒子裏才埋葬,我記得Ak’i[鄒語,祖父之意]您也是這樣地被埋葬在這裏,用石頭圍著,再種上那種連莖帶葉都是血紅色的植物|自小我都叫它做「死人草」,因為那時差不多所有的墳墓都種有那種草,所以看到這種草,都會直覺地認定那裏一定曾埋葬過死人。安葬後,再立上木板做的墓碑,沒幾年,那個木墓碑朽壞了,又加上我們做您後代的疏忽,才會發生上回找不到您的墓,甚至掃錯墓的尷尬情形。所以第四個阿莫澤尼[鄒語,叔父之意],因他也忘了您的墳墓確實位置,便埋怨起我那善於石工的阿莫[鄒語,父親之意]說,為什麼不曾為您立石頭墓碑呢?可是第四個阿莫澤尼沒想想,以前鄒原本就沒有這些東西,我的阿莫大概也沒料想到後來的世代改變,您的子孫會學到布杜[鄒語,漢人之意]這種好的習俗來紀念先祖們,所以不曾為Ak’i您立上石墓碑。[劉武香梅<親愛的Ak’i,請您不要生氣>]
1文中所謂「上一個叫國家的」是指:答案顯示:【D】
(A)滿清政府(B)中華民國(C)荷蘭人(D)日本政府
2從上下文推測,文中所謂「壞了的人」是指:答案顯示:【C】
(A)頭腦不清的人(B)作惡多端的人(C)死去的人(D)凶死的人
3照整個文章來看,鄒族傳統上:答案顯示:【D】
(A)把死去的親人葬在公墓(B)將死者埋葬後,用石頭圍著,並立上木板做的墓碑 (C)將死者裝在那個叫棺材的木盒裏,隨處埋葬(D)以上皆非
4第四個阿莫澤尼埋怨阿莫的原因是:答案顯示:【B】
(A)因為阿莫將Ak’i埋葬的位置給忘記了(B)因為阿莫沒有為Ak’i立石碑 (C)因為阿莫沒有認真掃墓(D)因為第四個阿莫澤尼與阿莫感情不好
5文中提到布杜「好的習慣」是指:答案顯示:【C】
(A)將死去的親人葬在公墓(B)為死者立石碑(C)掃墓祭祖(D)牢記死者埋葬的位置

  二、人畏生番猛如虎,人欺熟番賤如土。強者畏之弱者欺,毋乃人心太不古。熟番歸化勤躬耕,荒埔將墾唐人爭。唐人爭去餓且死,翻悔不如從前生。傳聞城中賢父母,走向城中崩厥首。啁啾磔格無人通,言不分明畫以手。訴未終,官若聾,竊窺堂上有怒容。堂上怒,呼杖具,杖畢垂頭聽官諭。嗟爾番,爾何言。爾與唐人皆赤子,讓耕讓畔胡弗聞。吁嗟乎!生番殺人漢奸誘,熟番獨被唐人醜,為父母者慮其後。[柯培元<熟番歌>]
6「生番」、「熟番」是指:答案顯示:【D】
(A)「山地山胞」與「平地山胞」的古代稱法(B)比較陌生的叫「生番」,熟悉的叫「熟番」 (C)個性強的叫「生番」,軟弱的叫「熟番」(D)漢化者稱熟番,未漢化者稱生番
7「傳聞城中賢父母」。「賢父母」是指:答案顯示:【B】
(A)賢能的父母親(B)官員(C)義父、義母(D)孝順父母
8「走向城中崩厥首」。「崩厥首」意指:答案顯示:【B】
(A)獵人頭(B)叩頭(C)城牆崩塌(D)膜拜
9「啁啾磔格無人通」比喻:答案顯示:【D】
(A)道路雜亂無法通行(B)七嘴八舌,無法溝通(C)各懷鬼胎,難有共識(D)話語無人能聽懂
10。這首詩主要想表達的是:答案顯示:【A】
(A)為熟番飽受欺凌抱不平(B)強調熟番與唐人皆為朝廷子民,應和諧相處\(C)凸顯官員的殘暴(D)生番強悍,令人敬畏
  說明:本試題文字出現「番」字,係客觀呈現古籍原文,絕非有意引起族群歧視之爭議。

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9252。(30)中央警察大學92學年度學士班二年制技術系入學考試試題

中央警察大學九十二學年度二年制技術系入學考試試題【科目】國文
【注意事項】一、作文文體不拘,但不得少於五百字。
  二、公文寫作須按行政院秘書處「文書處理檔案管理手冊」最新規定之格式書寫。
  三、本試題共一頁。

壹、作文(五十分)
題目:論警察公共關係

貳、公文(五十分)
  一、【簽】是處理一切公文的基礎,【稿】為公文之草本,【簽】與【稿】關係至為密切,兩者均為辦理公務之重要程序。請問:
  (一)何謂先簽後稿、簽稿併陳、以稿代簽?(十五分)
  (二)上述簽稿擬辦方式分別是幾種公文?幾次程序?陳判時何者在上?何者在下?又如何加註字樣,提醒長官注意?(十五分)

  二、偵查員蔡一德服務於台中市警察局刑警隊一組,警專畢業後已逾十載,任職期間,表現良好。近來有感社會環境變遷快速,深覺自己所學不足,亟思報考中央警察大學二技學系進修,請問:蔡偵查員如何為文請求他的長官同意他今年報考警大?請試擬此文。(二十分)

為什麼發燒會忽冷忽熱?

真相其實是,發燒是有階段性的,初期身體因為受到病毒入侵或是病菌感染,而有發炎症狀反應,而發炎又導致體溫升高,體溫調節系統就以為恆溫的標準高過37度,然後想辦法讓體溫繼續升高,這時候就出現寒顫與發的現象。 適當的加點保暖衣物,服用藥物和多加休息,注意營養補充,等到病毒和病菌都被消滅了後,發燒現象自然也跟著消除。

忽冷忽熱是什麼病?

寒冷的時候因為交感神經的緣故,皮膚的血流會減少、身體顫抖的肌肉動作使得體溫升高。 的時候,在副交感神經的作用下,皮膚血流增加,經由發汗散熱使體溫下降。 當外部氣溫變化使得交感神經持續處於主導狀態,就會讓人生。 夏天的「冷氣」也是典型之一。

感冒忽冷忽熱怎麼辦?

1、多休息、多喝水,避免過度勞累,睡眠充足。 2、避免出入公共場所並戴口罩,咳嗽、打噴嚏時應遮掩口鼻。 3、不要隨便服用偏方,也不要吃別人剩下的感冒藥,以免無法對症下藥,甚至產生副作用。 4、服用市售感冒藥後,卻無法治癒或縮短病程,就要及時就醫。

發燒怎麼辦?

感冒、發燒怎麼辦才好?.
大量喝水幫助身體降溫、也能預防脫水。.
選擇清淡、容易消化的食物。.
經醫師、藥師指示諮詢,服用藥物幫助緩解頭痛、身體痠痛、退燒。.
泡溫水澡(而非冷水澡),或是把浸濕的毛巾敷在額頭和手腕上。.
穿著輕盈寬鬆的衣物。.