念阿彌陀佛迴向

Q:為什麼在迴向之前,最好誦"一心啟請南無法身觀世音菩薩作主(或一心祈請南無法身○○○佛菩薩作主(三稱),可迎請您所信仰的佛菩薩,或是一心祈請南無法身觀世音菩薩亦可),願將今日所修(包括任何聖號經咒及所做......)功德迴向給......"這段句子?

A諸佛法身遍佈虛空,分身亦無量,祈求南無法身觀世音菩薩即是向觀世音菩薩法身本尊祈求的意思,祈請佛菩薩作主可以護持功徳,確保修法功德得到最完善的運用,如此功德才能發揮最大效益。


Q
:為什麼要迴向、如何正確迴向?
A
回向是在圓滿善事之後,願善事功德成熟於一種佈施。回向極為重要,比如為父母健康而誦咒後,若作回向,父母能得到這一功德,否則,父母並不能得到這一功德。

Q:為什麼平日障礙多(多病、貧苦、生活之不如意等諸多問題)之人只要專修迴向懺悔業障、解冤釋結?

A如 果得重病、夫妻不和、子女不孝、事業不順 等等,皆是業報現前,怨親債主已來索債,我們要用功誦經或者唸佛菩薩聖號,做功德回向給累生累世的怨親債主,求佛菩薩慈悲做主,超拔他們,業障消除,離苦 得樂,往生淨土。這樣種種困難自然改善,這是根本解決之道。每日所做一切功德(誦經、唸佛、求懺悔、行善等),要指定回向給怨親債主,直到困難改善解決為 止,所以,做回向暫不能象往常一樣做功德圓滿時,回向十方眾生結緣。

如同你欠過別人的錢,他現在來要,你應抓緊時間還這個人的錢,而不應不理他,反倒到外 面幫助這個人,幫助那個人,就算這個要債的人也許會對你產生好感,但不會因為你幫助別人了,就不需要還債了。

(註: 修習懺悔法時,不宜一次全部回向給所有「累生累世」冤親債主眾,因為其數目猶如天文數字,功德不夠分配之故,效果反而看不出來。祈請法身觀世音菩薩作主迴 向冤親債主,觀世音菩薩就會幫您從目前現階段最需要和解的冤親債主開始還起,這就是為何要祈請法身觀世音菩薩(或您所信仰的法身OOO佛菩薩)作主迴向的 原因之一,佛菩薩知道如何將功德作最妥善的運用與安排。)

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.迴向法界

「願以此功德,迴向諸眾生,解脫三界苦,皆發菩提心。」

「願以此功德,普及於一切,我等與眾生,皆共成佛道。」

「以此功德願證佛自性,降伏煩惱怨敵之過患,生老病死洶湧之波濤,願度眾生解脫輪迴海。」

「我此普賢殊勝行,無邊勝福皆迴向,普願沉溺諸眾生,速往無量光佛剎。」

「願此殊勝功德海、迴向法界諸眾生
 
世世安隱充法喜、無始業盡心清淨
 
疾苦災難悉消除、慧開福增永不退
 
以此法緣微妙因、來日必當証佛果。」

【普賢行願品迴向偈】(1)

迴向唸普賢行願品發願是最好的,因為諸佛菩薩的善願都在裡面 (普拉仁波切、堪布那望嘉稱開示)

沒閒暇唸普賢行願品全文,可以唸它的精華:

「文殊師利勇猛智,普賢慧行亦復然,我今迴向諸善根,隨彼一切常修學。三世諸佛所稱歎,如是最勝諸大願,我今迴向諸善根,為得普賢殊勝行。」

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.懺悔業障、解冤釋結

「願消三障諸煩惱,願得智慧真明瞭;普願災障悉消除,世世常行菩薩道。」

「願消三障諸煩惱,願得智慧真明瞭;普願災障悉消除,得生無量光佛剎。」

「我昔所造諸惡業,皆由無始貪嗔痴;從身語意之所生,一切我今皆懺悔。」

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解冤咒(1):「解結解結解冤結,解了多生冤和業,洗心滌慮發虔誠,今對佛前求解結。藥師佛藥師佛、消災延壽藥師佛、隨心滿願藥師佛、南無藥師琉璃光如來。」(3)解冤咒(2):「因果生生報不停,惡緣孽債兩相尋,從今解脫千年結,善道頻開福德門。無上解冤結菩薩摩訶薩。」(3)

「願我今日所有功德 ,悉以迴向超度弟子的冤親債主、纏身靈, 承此功德 ,業障盡消,往生極樂世界,若現生在世者佛根深種 ,福壽延綿, 悉發念佛念法念僧之心, 及無上菩提心 ,盡此報後 ,同生極樂國土 ,永不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。」

「願以今日懺修諸功德,迴向弟子的身邊靈,冤親債主靈,堂上祖先靈,及供養當地法界一切有緣三曹,家宅地靈,解怨釋結,業障消除,復其元靈光明,碎破惑障,覺悟無明,往佛補處,共成佛道。」 

「弟子OOO隨喜一切眾生所有功德善根,悉皆迴向阿耨多羅三藐三菩提。願將此功德迴向弟子的祖先靈、冤親債主靈、纏身靈,解冤釋結、業障消滅,往生淨土。」


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.求生淨土

古德教我們要經常發願:「臨命終時,身無病苦,心不貪戀,意不顛倒,並且期望聖人前來引導。」

西方極樂世界迴向偈:

「願我臨終無障礙,彌陀聖眾遠相迎;速離五濁生淨土,回入娑婆度有情。」

「願生西方極樂中,九品蓮花為父母;花開見佛悟無生,不退菩薩為伴侶。」

「願我臨欲命終時,盡除一切諸障礙,面見彼佛阿彌陀,即得往生安樂剎。」


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超度冤親債主懺悔法:

一、祈請:

「一心祈請 南無大慈大悲阿彌陀佛、南無大慈大悲觀世音菩薩、南無大慈大悲地藏王菩薩、南無無上解冤結菩薩 慈悲作主。(三稱三拜),弟子○○○今日願與我的冤親債主、無形業障懺悔往昔所造諸惡業,並持誦經咒迴向諸功德,願仰仗佛力的加持,化解冤親債主、無形業 障心中的怨恨、身心的痛苦,並幫助祂們離苦得樂,破迷開悟,往生西方極樂世界。」

二、懺悔:

「我○○○ 身上內外所有的冤親債主、無形業障,由於我在無始劫來輪迴 生死,因為無明迷惑造業而傷害你們,致使你們在六道輪迴中受了無量的罪,遭受了無量的痛苦,增加了無量的煩惱,我深深感到罪障深重,深感後悔,這都是由於 我迷惑無知造成的,實在非常對不起您們。是故今日於佛前,請求佛菩薩慈悲見證,向您們懺悔。」

「往昔所造諸惡業,皆由無始貪瞋痴,從身語意之所生,一切我今皆懺悔。」(三稱三拜)

三、為冤親債主誦一部經( 自選),破除迷障、開顯智慧:

如大悲咒。 楞嚴咒。 觀世音菩薩普門品。 地藏經

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【無指定的冤親債主(泛指無形的業障)的迴向】:

一心祈請 南無大慈大悲阿彌陀佛、南無大慈大悲觀世音菩薩、南無大慈大悲地藏王菩薩、南無無上解冤結菩薩 慈悲作主。(三稱三拜),弟子○○○今日願與我的冤親債主、無形業障懺悔往昔所造諸惡業,並將此修法功德迴向超度我的冤親債主、無形業障,願仰仗佛力的加持,化解祂們心中的怨恨、身心的痛苦,並幫助祂們離苦得樂,破迷開悟、往生淨土。 (此迴向解冤釋結的效果最大)

【無指定的冤親債主(泛指無形的業障)的迴向】:

「一心祈求大悲觀世音菩薩作主:願以此功德迴向超度弟子的冤親債主、無形業障,解冤釋結,轉惡緣為善緣,離苦得樂、往生淨土。」

【特別針對造成某一部份業力(如病苦、情苦或人生種種苦難等)的冤親債主迴向】:

「一心祈求大悲觀世音菩薩作主:願以此功德迴向超度造成弟子(病苦、情苦或人生種種苦難等)的冤親債主、無形業障,解冤釋結,轉惡緣為善緣,離苦得樂、往生淨土。」

【針對現世的冤親債主(如家人、同事等不合之對象)的迴向】:

「一心祈求大悲觀世音菩薩作主:願以此功德二分之一迴向弟子與OOO解冤釋結,轉惡緣為善緣,二分之一回向超度我所背負的冤親債主、無形業障解冤釋結、離苦得樂、往生淨土。」

(註:若誦地藏經、解冤經,可請地藏王菩薩、無上解冤結菩薩作主迴向,或直接請大悲觀世音菩薩作主迴向均可)

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「願以此功德,莊嚴佛淨土,
上報四重恩,下濟三塗苦,
若有見聞者,悉發菩提心,
盡此一報身,同生極樂國。」(迴向法界+求生極樂淨土)

唸阿彌陀佛如何迴向?

大家念佛之後有一個回向偈: 願以此功德,平等施一切, 同發菩提心,往生安樂國。 這是善導大師寫的,💌這個回向不是為了往生,是為了把這功德回向給十方眾生。

唸經一定要回向嗎?

文、迴偈有許多不同形式,但其實許多佛學專家認為,迴文其實並沒有固定的格式,只要誠心誠意,無論你怎麼說、怎麼迴,將你的祈福意願表達清楚,菩薩都可以感應到。 甚至是你平時做善事,也可將功德迴,不一定要花很長時間念經、抄經文。

如何迴向功德?

通常在法會的迴向儀軌中,法師會帶領眾人齊念「願我誦持這部經典的功德,迴向給往生的某某人」,或是唱誦〈迴向偈〉,藉此將誦經功德迴轉朝向他人,這是屬於心方的感應。 將功德迴向給他人,自己的功德不會因此而减小。 就像是一燈、能夠點亮許多燈,卻不會因為點燃其他的燈,而減弱了自身的光芒。

唸大悲咒如何迴向?

唸所有經文前得先唸大悲咒,每唸一遍大悲咒迴向一遍給自己的冤親債主,每天至少唸五遍。 當大悲咒念完1080遍後,才有足夠能量迴向給他人。 大悲咒唸完1080遍後,每天自己仍需要唸五遍大悲咒迴向給自己的冤親債主,其餘多唸的大悲咒就可以迴向給他人的冤親債主。 迴向給他人:將此功德迴向給弟子(信女) 的累世冤親債主。